Caferi Tayyar radıyallahu anh'ın Habeşistan kralı necaşiye İslam hakkında bilgi verirken takip ettiği ince üslup, Bir Müslümanın firasetini göstermesi bakımından pek ibretlidir. Hristiyan olan necaşi Caferi Tayyar radıyallahu anh'ın kur'an-ı kerim'den birkaç ayet okunmasını talep ettiğinde o, ilk başta inkarcılara meydan okuyan kafirun suresini değil içinde Hz İsa ve annesinden övgü ile bahsedilen Meryem suresini okudu okunan bu ayetlerden son derece etkilenen necaşi, elindeki değnekte yere bir çizgi çekti ve:
“—Bizim dinimizle sizin dininiz birbirine işte bu kadar yakınmış!” dedi Bir müddet sonra da İslam ile şereflendi.
Sayfa 109 - Erkam yayınlarıKitabı okudu
"Hizbullahçıların en fazla üzerinde durduğu kişiler lise 1-2 , en fazla 3. sınıftaki kişiler. Yani toyları hedefliyorlar. 5-6 ay önce bir tanışımızın çocuğu kayboldu. 3-4 ay yurtdışına çıkmış. Bir kampa götürdüklerini söylüyorlar. Geri geldiğinde tam Hizbullahçıydı. Tam beyni yıkanmış durumdaydı. Gençliğin hevesleneceği kurslar açıyorlar. Karate, bilgisayar kursu gibi. Kendi aralarında ayinler yapıyorlar. Video kasetleri gösteriyorlar... Batman'da lise ve sanat okulunun büyük kısmını kaybetmiş durumdayız. Çoğu öğrenci bunların hakimiyetine girdi. Okul kitaplarını falan bir kenara atmışlar hep onların kitaplarını okuyorlar. Caferi Tayyar diye bir evliya varmış çok eskiden. Onun adı altında kitaplar çıkarılıyor. "
Sayfa 83 - Kaynak Yayınları
Ebu Talib’in oğlu Caferi-i Tayyar Habeşistan kralına İslamiyetten bahsederken.
Ey hükümdar! Biz cahiliyet üzere yaşayan bir kavim idik. Putlara tapardık ,leş yerdik, fuhuş işlerdik, akrabalara küser, komşuluk hakkını gözetmezlik. Kuvvetliler zayıfları ezerdi. Biz bu hal içinde iken Allah içimizden birini peygamber gönderdi. Soyu yüksek, doğruluğu belli, şerefi meydanda. O bizi Allah’a ibadete çağırıyor, atalarımızın taptıkları putları bırakmamızı istiyor. Bize doğru söylemeyi, emaneti gözetmeyi, akrabalık haklarını korumayı, komşularla güzel güzel geçinmeyi, haramdan, kan dökmekten kaçınmayı bildiriyor. Fuhuştan, yalandan, yetim malı yemekten, namuslu kadınlara iftira etmekten sakındırıyor; Allah’a ibadet etmeyi, namaza, oruca, başkalarına yardım yapmaya çağırıyor.(O zaman ramazan orucun farz değildi, aşure orucun vardı) biz ona inandık, O’nun hak davetine uyuduk. O’nun gösterdiği tarzda Allah’a ibadet ettik. Haram dediğini haram bildik. Helal dediğini helal tanıdık. Bundan dolayı kavmimiz bize düşman kesildi. Bize işkence yapmaya kalkıştılar. Bize zulmettiler. Dinimizden çevirmeye çalışıyorlar. Biz de onlardan kaçarak sizin ülkenize sığındık. sizi başkalarından daha iyi bildiğimiz için burayı tercih ettik. Burada haksızlığa uğramayacağımızı Umduk…
Kadı Ebu Tayyip Taberi'nin naklettiğine göre İmam Şafi imam Malik imam Ebu Hanife süfyani sevri ve alimlerden büyük bir topluluk Allah hepsine rahmet eylesin çalgı dinlemeyi haram saymaktaydı imam Şafii AdaBül Kada isimli kitabında şöyle der şarkı söylemek batıla benzeyen mekruh ve boş bir iştir bununla fazlasıyla meşgul olan kişi sefihtir ve
Sayfa 668Kitabı okudu
Ateş içinde Ca’ferî altın gibi gülmedikçe Ca’fer-i Tayyar gibi uçup şu balçık yeryüzünden kurtulabilir misin hiç?
Sayfa 1069Kitabı okudu
19. Hz. Cafer b. Ebi Talib (ra)
Dün cennete girdim ; Caferi Tayyar ın. Meleklerle beraber cennetle uçmakta olduğunu gördüm.
Resulullah (s.a.v)
Sayfa 166 - Beka yayınları ( bu hadis, hakim ve tebarani tarafından Sahih bir isnadla rivayet edilmiştir. İbn Hacer, Fethul Bari 7/62)Kitabı okudu
Caferi Tayyar
Efendimiz sav : Onun kesilen iki eline karşılık, Cenabi Hak ona iki kanat verdi.Gördüm ki melekler ile birlikte uçuyordu. Bundan dolayı kendisine Cafer i Tayyar denildi
Fazilet Neşriyat
