Bugünkü sistemde insanın mal ve mülkü artıyor ancak kendi özvarlığı azalıyor.
Sayfa 73
Öyle ki, kişi istediği her şeyi kendi dışında arar; çünkü kendiliğinden, hiçbir şeyi yaratamayacağına inanır.
Sayfa 82
Bağımsız insan sadece, yaşamın temel gereksemelerinden bağımsız olmakla yetinmez, bir şeyler yapma özgürlüğünü de ister. Marx’a göre, özgürlük ve bağımsızlık, liberal anlamda bir siyasal veya ekonomik özgürlük değil, fakat insanın olumlu yönde kendisini (bireyselliğini) gerçekleştirmesidir.
Sayfa 70
Marx, insanı, tutsaklık zincirlerinden, yabancılaşma sürecinden ve ekonomiye köle olma kaderinden kurtarmak istemiştir...Marx'ın aradığı, siyasal gücün (devletin) hangi yoldan ele geçirileceği değil de, halka nasıl inileceği, onun güveninin nasıl kazanılacağı sorununa bir çözümdü...bu işi, dehşet korkusunun desteklediği yarı hipnotik ve demogojik bir ikna yöntemiyle değil de, gerçeği ortaya koyup, insanlardaki gerçek duygusuna seslenmeye çalışarak yapmıştır. Marx 'ın “gerçek silahının altında yatan varsayım Freud’unkine benzer: İnsanoğlu bir hayaller dünyasında yaşar; çünkü hayaller, gerçek hayatın sefaletini dayanılabilir hale getirmektedir. Eğer insan, bu hayallerin neler olduğunu anlayabilirse, yani yarı uyku halinden uyanıp kendine gelebilirse, kendi gücünün sınırlarını görebilirse, gerçeği öylesine değiştirebilir ki, artık (öyle bir dünyada) hayallere ihtiyaç duymaz. “Yanlış bilinçlenme , gerçek olmayanın gerçek imiş gibi algılanması, insanın yaratıcı gücünü kısıtlar. Gerçeği görmek, onu olduğu gibi kavramak ise insanı güçlendirir.
Sayfa 14 - Payel.
Tek tanrıcılık ile çok tanrıcılık arasındaki temel ayırım - tanrı sayısında değil - yabancılaşmadadır.
Sayfa 62
§
"Marx'ın gerçek silahının altında yatan varsayım Freud'unkine benzer.
'İnsanoglu hayaller dünyasında yaşar.'
Çünkü hayaller, hayatın sefaletini dayanılır hale getirmektedir."
§
Sesli kitapKitabı okuyor
Gerçek, seni özgürlüğe kavuşturur./ Freud
Sayfa 24
İki tarafın da "barış ve özgürlük" için savaşması mümkün müydü?
Sayfa 19
Sadist (eziyet etmekten hoşlanma) eğilimli olduğu için çocuklarını döven veya onlara kötü davranan bir baba daha başka bir örnek olarak incelenebilir. Böyle bir baba, genellikle, çocuklarına erdemli olmayı öğretmenin ve onları kötülükten, korumanın en iyi yolunun bu olduğuna inandığı için, çocuklarını cezalandırdığını söyler. Aslında baba, sadist doyumunun farkında olmadığı halde, çocuklarını eğitmenin tek doğru yolunun bu olduğu ve, bir baba olarak, sadece görevini yaptığı inancındadır.
Sayfa 97 - Freud'tan alıntı
§
"Doyurulamayan güdüler, cinsel nitelikte olmayan akli ve duygusal bir enerjiye dönüşür ki. Uygarlığın yapıtaşı işte bu değişikliğe uğramış, bu cinsel enerjidir."
§
Sesli kitapKitabı okuyor
Nasıl başkaldırma gücü uygarlığın başlangıcı idiyse, başeğme de insan tarihinin sonu olabilir.
Sayfa 184
Kendimle dolu isem başkasını nasıl görebilirim?
Kendisiyle dolu olmak, kendi imgesiyle kendi egoizmi ve kaygılarıyla dolu olmaktır.
Sayfa 164
Gerçek seni özgürlüğe kavuşturacak.
Sayfa 12 - Özgür İnsan Yayınları
Oysa, kendi kişiliğimi bulmadıkça, annemin koruyucu kanatlarından uzaklaşmadıkça, ırk ve ulus bağlarımı koparmadıkça, başka bir deyişle, tam bir kişi ve özgür bir insan olmadıkça, bu kafesten sıyrılamam.
Sayfa 164