Çapulcular
Faulkner bu romanda dilini şaşırtıcı derecede yumuşak ve mizahi kullanmış. Okurken bazen gerçekten kahkaha attım, bazen de Lucius’un saf sorularına içim burkuldu. Yine de hikâyenin altında Faulkner’ın Güney’e, geleneklere ve değişen zamana dair ince gözlemleri hep hissediliyor. Özellikle otomobilin romanda bir sembol gibi öne çıkması hoşuma gitti; eski ile yeni arasındaki geçişi çok şık bir şekilde temsil ediyor.
10/10
OKUMANIZI TAVSİYE ….Duygu ve Düşünce
Küçük Seray karşımıza oturmuş ve başlamış konuşmaya anlatmaya… Gördükleri, düşünceleri, kendi hayat sarmalı bir bir dökülmüş sayfalara…
Derken Seray büyümüş ve bir siyasi kimliği oluşmaya başlamış.
Ne kadar güzel derken kitap sonlara doğru bir anda gezi probagandası yapmaya başlamış.
Her sayfada anti siyasi gözlemler...
Biz çapulcular…
Biz solcular…
Siz diktatörler…
Bizi yenemezsiniz nefreti…
Edebiyatın bu denli çirkinleştirilmesine karşıyım.
Siyasi görüşüm ve yakınlık duyduğum bir taraf olmamasına rağmen okumak beni rahatsız etti kitabı yarıda bırakmamak için zorlandım.
Fakat saygı duyuyor muyum? Tabi ki duyuyorum.
Seray hanımın hayata karşı eleştirilerini ve hayata karşı tutumunu merak edenler okusunlar.
Ben bilsem okumazdım. :)
Not:
Her şeye eleştiri eleştiri eleştiri.
Hep olumsuzluk.
Sulukule de oturan insanları köklerinden kopartıp villa yaptılar bilmem ne bilmem ne diye bahsediliyor kitapta.
Güldüm :)
Bir kere orası villa olmadı.
Topraktan HAK sahiplerine ev(evler) verildi.
Villa değil villa görünümlü 2 katlı 3 katlı apartman şeklinde yapıldı.
Kentsel dönüşüm projesiydi.
Daha önce orada yaşayan halk yan kesicilerden dolayı o sokaklardan geçemez haldeydi.
Yürümeyi bırakın arabayla bile oralardan geçemezdiniz.
Misler gibi oldu.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Çirkin bir tende güzel bir ruh, kalbi bağlayamaz mı?*
Victor Hugo ve 
Notre Dame'ın Kamburu
19. yüzyılın başlarında Paris şehir planlamacıları, Notre Dame Katedrali'nin bakımsızlığından ötürü katedrali yıkmak istemiştir. Victor Hugo, halkın ilgisini katedrale çekmek ve yıkılmasını önlemek için yaklaşık altı ay gibi bir süre içinde bu romanı yazmıştır. Roman, 15. yüzyıl Fransası'nda geçmektedir. Kitap, 11 ana bölüme ayrılmış ve her bölüm ayrı bir kitap olarak isimlendirilmiştir.
!Spoiler Uyarısı! "İlk olarak Üçüncü Kitap bölümünü değerlendirmemin sebebi, bu bölümün kitabın en zor bölümü olduğunu düşünmem. Kitabı okumadan önce incelemeyi okuma fırsatı bulan okuyucuların, bu bölümdeki tavsiyelere uyması halinde kitaptan daha fazla keyif alacağını düşünüyorum."
Üçüncü Kitap bölümünden sonrası spoiler içermektedir.
Katedralin duvarında yer alan ve kitabın kaleme alınmasını sağlayan bir kelime:
ANAΓKH – "Kader"
Gelelim romandaki önemli karakterlerin Victor Hugo tarafından yazılmış kaderlerine…
Üçüncü Kitap (113-148. sayfa)
Notre Dame ve Kuşbakışı Paris kısımlarını barındıran bu bölüm, yazarın kaleminin ne kadar kuvvetli olduğunu gösterse de okuyucuyu hikayeden koparıyor.
Uzun uzadıya tasvir edilen katedral ve dönemin Paris’i zaman zaman sıkıcı olabiliyor. Mimarinin ve katedralin şehir için önemi çok güzel anlatılsa da günümüz okuyucusuna pek hitap edeceğini sanmıyorum.
Naçizane tavsiyem, bu bölümü okumakta zorlanıp kitaptan kopmaktansa, Notre Dame Katedrali’ni sanal tur ile ziyaret edebilir, Notre Dame ve Paris hakkında kısa bir belgesel veya video izleyerek bu bölümü okumamış olmanın getirdiği eksikliği telafi edebilir ve kitaba keyifle devam edebilirsiniz.
Kitabı yarım bırakan çoğu okurun bu bölümde bırakmış olduğuna eminim, ama bunu ispatlayamam.
Bölümde altını çizdiğim tek cümle:
“Halk söküp almadıkça, kral ayrıcalıklarındanEdebiyat
Victor Hugo ve Notre Dame'ın Kamburu
19. yüzyılın başlarında Paris şehir planlamacıları, Notre Dame Katedrali'nin bakımsızlığından ötürü katedrali yıkmak istemiştir. Victor Hugo, halkın ilgisini katedrale çekmek ve yıkılmasını önlemek için yaklaşık altı ay gibi bir süre içinde bu romanı yazmıştır. Roman, 15. yüzyıl Fransası'nda geçmektedir. Kitap, 11 ana bölüme ayrılmış ve her bölüm ayrı bir kitap olarak isimlendirilmiştir.
!Spoiler Uyarısı! "İlk olarak Üçüncü Kitap bölümünü değerlendirmemin sebebi, bu bölümün kitabın en zor bölümü olduğunu düşünmem. Kitabı okumadan önce incelemeyi okuma fırsatı bulan okuyucuların, bu bölümdeki tavsiyelere uyması halinde kitaptan daha fazla keyif alacağını düşünüyorum."
Üçüncü Kitap bölümünden sonrası spoiler içermektedir.
Katedralin duvarında yer alan ve kitabın kaleme alınmasını sağlayan bir kelime:
ANAΓKH – "Kader"
Gelelim romandaki önemli karakterlerin Victor Hugo tarafından yazılmış kaderlerine…
Üçüncü Kitap (113-148. sayfa)
Notre Dame ve Kuşbakışı Paris kısımlarını barındıran bu bölüm, yazarın kaleminin ne kadar kuvvetli olduğunu gösterse de okuyucuyu hikayeden koparıyor.
Uzun uzadıya tasvir edilen katedral ve dönemin Paris’i zaman zaman sıkıcı olabiliyor. Mimarinin ve katedralin şehir için önemi çok güzel anlatılsa da günümüz okuyucusuna pek hitap edeceğini sanmıyorum.
Naçizane tavsiyem, bu bölümü okumakta zorlanıp kitaptan kopmaktansa, Notre Dame Katedrali’ni sanal tur ile ziyaret edebilir, Notre Dame ve Paris hakkında kısa bir belgesel veya video izleyerek bu bölümü okumamış olmanın getirdiği eksikliği telafi edebilir ve kitaba keyifle devam edebilirsiniz.
Kitabı yarım bırakan çoğu okurun bu bölümde bırakmış olduğuna eminim, ama bunu ispatlayamam.
Bölümde altını çizdiğim tek cümle:
“Halk söküp almadıkça, kral ayrıcalıklarından
Gurbet Hikayeleri
Eser 1940’ta yazılmış
Refik Halid Karay
Kimdir?
Refik Halid Karay,
1888'de İstanbul'da doğmuş
ve 1965'te (77 yaşında) vefat etmiş
bir Türk yazar ve hikayecidir.
Galatasaray Sultanisi
(Galatasaray Sultanisi, Osmanlı İmparatorluğu döneminde kurulmuş bir okuldur ve Avrupa'da yaygın olan Fransız eğitim modeline dayanır. Lise seviyesinde eğitim verir ve öğrencilere hem Türkçe hem de Fransızca eğitim sağlar. Ayrıca, yabancı dil olarak İngilizce, İtalyanca ve Latince gibi diller de öğretilir.)
ve
Hukuk Mektebi'nde eğitim görmüş,
1909 yılında yazarlığa başlamıştır.(21 yaşında)
İttihat ve Terakki döneminde
yazıları nedeniyle sürgün edilmiş
ve 1919-1938 yılları arasında
Beyrut ve Halep'te yaşamıştır.
Bu dönemde
*Memleket Hikayeleri* (1919)
ve *Gurbet Hikayeleri* (1940) gibi eserler yazmıştır.
1938 yılında affedilmiş ve ülkesine dönmüş, İstanbul'da vefat etmiştir.
17 HİKAYE
YARA/1938-Şişli
*Yara* hikayesi, Sultan Hamit döneminde Suriye'deki bir çöl çiftliğinde geçen olayları anlatır. Çiftlik müdürü, dört silahlı Bedevi'nin geceyi geçirmek için çiftliğe sığınmasıyla karşılaşır. Bu Bedevilerden biri yaralıdır ve Şeyh, zeytinyağı kullanarak yarayı tedavi etmeye çalışır. Tedavi sırasında yaralı büyük acılar çeker ancak dayanıklılık gösterir. Sabaha karşı yaralı iyileşir ve Bedeviler teşekkür ederek ayrılır.
Puan vermedi·559 syf.··
2024 14. kitabı
·17 günde okudu
·Okunma: 23 Ekim 2024 14:18
·Başta söylemem gerekirse umduğumu bulamadığım bir eser oldu.
Kişiler: Qasimodo, Esmeralla Craude Frollo,Gringore,Phobeus...
Anahtar Kelimeler: Din, Aşk, Paris, Mimari
Eserde temel konu aşk olarak görülse de arka planda adaletsizlik ve batıl inançlar yatmaktadır.
Esmeralla bir çingene kızı olarak tasvir edilmiştir. Büyüleyici güzelliği sayesinde herkes ona hayran olmakta. Bu nedenle eserin başından sonuna aşk üçgeni içerisinde kalmaktadır.
Phobeus ünlü bir yüzbaşıdır. Esmeralla bu yüzbaşına aşık olmuş, okuma yazması olmadığı halde keçisine Phobeus adını yazmayı öğretmiştir.
Frollo bir rahiptir. Ömrü boyunca bekar kalması gerekirken Esmarella'ya aşık olur ve tüm dini kuralları ayak altına alır.
Qasimodo kambur ve çirkin bir yaratık olarak tasvir edilmiş olsa da iyi niyetin sembolüdür. Canı pahasına Esmeralla'yı korumaya çalışır.
Gringore ise kendisini filozof olarak tanımlayan dram yazarıdır.
Aşk üçgeni içerisinde yok olan Esmeralla'yı görürken Orta Çağ cahilliğini iliklerimize kadar hissetmekteyiz.
Sağır bir yargıcın anlamadan yine sağır olan Qasimodo'yu yargılaması gibi eserin birçok yerimde dram görmektesiniz.
Kilisenin içerisinde dönen pislikleri Frollo üzerinden anlatırken eserin her yerinde çatışmalar bulunmaktadır. Qasimodo'yu kurtararak iyilik yapan Frollo, Esmeralla'ya sahip olmak isterken canavarlaşıyor. Halkı ayaklandırıyor, kışkırtıyor. Toplumun eğitim seviyesi de bu caniliği doyurmak için yeterli. Eserin 493. sayfasında karışıklığı çıkarmanın ne kadar kolay olduğunu" Ayaklanmayı çıkarmak için ne yapıyorsunuz?
-Ah! diye yanıtladı çorapçı, o kadar da zor değil. Bunun yüzlerce yolu var. Öncelikle şehirde bir huzursuzluk olmalı. Bu da nadir rastlanan bir durum değil. Kent sakinlerinin kişilikleri de önemli. Gentliler ayaklanmaya yatkındır. Prensin oğlunu
“Good Godalmighty” “Kadiri mutlak güzel tanrım”
Kitap ağır ağır “yol” alıp sonuna doğru her şey yoğun, yokuş aşağı “hızlıca” bitti.
Çalınan (ödünç alınan) bir araba , onunla takas edilen bir at , bir genelev , bir kodes, bir yarış , planlar planlar işte hepsi bu kitapta
Şaşırtıcı akıcı, Faulkner işi ama kolay okunan bir kitap