Dede Korkutun Darwinci Torunu
@dedekorkutundarwincitorunu
Mengü Tanrının gücüyle.
29 okur puanı
Mart 2024 tarihinde katıldı
Sabitlenmiş gönderi
"Bilim ve sanat takdir edilmediği yerden göç eder"
Sayfa 32
Çünkü Tonyukuk, satırın ilerleyen bölümlerinde, sesi gür ve sözü çok kişilerin arasından seçeceği kağan adayını belirlemek üzere bir atasözü ile durumu açıklamaya çalışır: Toruk bukalı semiz bukalı ırakda böŋ<r>eser semiz buka toruk buka teyin bilmez ermiş "Zayıf boğa ile semiz boğa uzakta böğürse, semiz boğa mı zayıf boğa mı olduğu bilinmezmiş."
Tonyukuk, kağan seçme işinin kendisine verilmesinin ardından sarf ettiği bu atasözünde bir şeyler anlatmak istemiş, ancak yazıt üzerinde çalışanlarca türlü biçimlerde anlaşılmıştır. Tonyukuk'un dediğine göre, çıkardıkları seslerle hayvanların semiz veya zayıf; güçlü ya da güçsüz olduğunu anlamak mümkün değildir. Yani Tonyukuk'un hedeflediği kağan tipi, çok konuşan veya sesi gür çıkan, her işin içinden çıkan bir tip yerine, akıllı ve kahraman bir hanedan üyesi olmak zorundadır.
Sayfa 97Kitabı okuyor
Tonyukuk, başta Tang Hanedanlığı yönetimi olmak üzere etrafta bulunan Türk kökenli boylar ve kabileler ile başka milletleri çok iyi bilmekte ve tanımaktaydı. Köktürklerin ve ona bağlı diğer Türk dilli boyların Tang Hanedanlığı yönetimine boyun eğdiğini şu cümlelerle çok güzel bir biçimde ifade etmiştir. 1. taş batı yüzü 2. ve 3. satırlar: Türk bodun kanın bulmayın tawgaçda adrıltı kanlantı kanın kodup tawgaçka yana içikdi teŋri ança témiş erinç kan bertim kanımın kodup içikdin içikdök üçün teŋri öl temiş türk bodun ölti alkıntı yok boltı "Köktürk halkı, hanını bulamadığı için Çin'den ayrıldı, han sahibi oldu. (Daha sonra) hanını bırakıp Çin'e yeniden tåbi oldu. (Ebedi) gök şöyle demiş elbette: Han verdim, hanını bırakıp tâbi oldun. Täbi olduğun için (ebedî) gök "öl" demiş elbette. Köktürkler öldü, mahvoldu, yok oldu."
Sayfa 94Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Bir kitabı okumaya başladı
Bilinen ilk büyük Türkçü olabilir (bence)
Tonyukuk, hanedan soyundan olmasa da devletin işleyişi için vazgeçilmez simalardan biriydi. İki taştan oluşan yazıtında Çince bölüm bulunmamaktadır. Ayrıca Çin geleneği olarak düşündüğümüz kaplumbağa kaide üzerine oturtma geleneğini de uygulamamış, metnini yazdığı iki taşı doğrudan toprağa gömmüştür
Sayfa 86Kitabı okuyor
"Fani insan ölmeyen topraklara adım atıp yaşamaya devam edebilir mi?"
Sayfa 237Kitabı okudu
272 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
·
7 günde okudu
Kim dudağına gelmiş bal tatlısı bir şeyin tadına
bakmak ya da solgun çiçeklerin yumuşakça
yapraklarını ayakları altında ezerek tanrılar gibi,
uzayıp giden saatlerde bulmak istemez teselli?
Sayfa 197Kitabı okudu
Heyhat! Bir zamanlar kavuşmalarımız o kadar tatlı
geçerken şimdi kavuşmamız için de mi olacaktı göz yaşları!"
Sayfa 159Kitabı okudu