"Dengesiz duygu dağılımı konusunda dikkat etmen gereken her şey, içinde duygularını bekletmemen gerektiğidir. İçinde biriken güzel şeyleri de kötü şeyleri de kocaman olmadan karşı tarafa ifade etmelisin."
Sayfa 52·Kitabı okuyor
Gönül macerasına dalmak er geç pişmanlık doğuruyor; aşktan kaçmak da öyle.Sandığımdan daha romantik ve dengesiz biriyim galiba...
Sayfa 312·Kitabı okudu
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Harcama Tuzağı
İsraf yönünde dengesiz harcamaları artıran kredi kartları da iktisādî tuzaklardır, sömürmedir. İhtiyaçlar buna mâzeret olamaz. Bu öyle bir harcatma tuzağı ki, sırf birileri kazansın diye, fakirleri bile acımasızca bu tuzağın içine çekmektedir.
Sayfa 17 - Erkam Yayınları, İstanbul - 1434 / 2013·Kitabı okuyor
Din İslam
“Normal insan, dengesiz insandır. Çünkü insan, ateş üstünde duran su dolu bir kazana benzer. Nasıl içindeki su kaynayınca kazanın kapağı atarsa, makinelerin buhar kazanılarına da artık buğu dışarı fışkırsın diye supap yapmışlardır. Buğunun artığı dışarı fışkırır delikten, kazandaki buğu da gerektiği kadar kalır, yani dengede durur. Yoksa kazan patlar. İnsan da böyle işte... Kızınca, duygulanınca, üzülünce, acılanınca, insan içinden bişey boşaltacak ki, patlamasın da dengesi yerine gelsin. Ee nasıl içini fışkırtacak? Nasıl kazanın supabı varsa, insanın da bir tahtası eksik olacak ki, burdan dışarıya su koyversin... Buyüzden işte, dengeli insan bir tahtası eksik insan demektir. O normal denilen, tahtası eksik olamayanlar, günün birinde birden patlayıp bombok olur,bidaha da onarılmazlar."
Sayfa 96·Kitabı okudu
Yasa 3: Eylemlerinizin ardındaki amacı asla açıklamayarak insanları dengesiz ve karanlıkta tutun. Ve ne yaptığınız konusunda bir fikirleri olmazsa savunma hazırlayamazlar. Onları yanlış yola götürüp ortalığı toza bulayım onlar sizin niyetinizi fark edene kadar çok geç olacaktır.
"Geçmişin birçok tarihi Batısı, zaman zaman evrensel iddialarda bulundu, fakat bunu gerçekleştirmek için kapasitesi yetmedi. Modernite ile gelen değişiklik, Batı fikirleri, kurumları, pratikleri ve değerlerinin tüm dünyada yayılması ve empoze edilmesi için yeni kapasitelerin gelişmesi oldu. Modern dönemde dünyanın geri kalanıyla Batı'nın karşılaşması çok hırslı biçimde oldu, bu da tutumları dengesiz yaptı. Bir yandan Batı, özgürlük, eşitlik, refah ve insan hakları, cinsiyet sınıf veya ırk ayırımcılığının sona ermesini vaat eden evrensel doktrinlere bağlanmaktaydı. Öte yandan da Batı, gücün kullanımıyla, ırk ya da kültürel üstünlük kuramlarını meşrulaştırmasıyla, dolayısıyla imparatorluk, sömürgecilik ve daha birçok müdahale ve hâkimiyet biçimleriyle ortaya çıkmaktaydı. Tüm modern dönem boyunca Batı, dünyanın geri kalanı için çekim merkezi ve tiksinme kaynağı oldu." Andrew Gamble
Sayfa 85 - İletişim