Hatice Küçük
@didei_afitab
Öğretmen
Müif
Trabzon
1995
502 okur puanı
Ocak 2019 tarihinde katıldı
... bilmiyorlar mı ki milletleri efsaneler kurar ve yaşatırlar.
Hatice Küçük
Efsanelerin psiko-sosyal temelleri vardır.
konularını, neş'et ettikleri cemiyetin sosyokültürel yapılarına göre kurgulamış olarak yeni yetişen gençlere o cemiyetin değerlerini vermek, daha sonra bu insanların duygularını zenginleştirmek ve onları kendi belirledikleri hedeflere varmaları hususunda manen güçlendirmek isterler.
İslam’ın Değerleri Üzerinde Yapılan Tahribat
İslam’ın Değerleri Üzerinde Yapılan TahribatReklam
Altında ıslanana ve pencereden bakana değil belki ama bu rüzgârı kekeme, mavisi gördüğünden utanan gökte yağmurlar bile değişti.
Sayfa 132
ilmiiseyyah isimli okura yanıt verildi
Hatice Küçük
Allah'ın rahmetinden ümit kesilmez
Özgürsüz sade bir “İrade” alabilir miyim, lütfen.Edebiyat
İRADE.
Ne çok önemsiyoruz şu yetiyi. Hele başına bir de özgürlük niteliği iliştirmişsek adeta tadından yenmiyor.
Fevkalade de önemli bir tamlama oluşuyor böylece: ÖZGÜR İRADE. Sanki irade kavramı tek başına yeterince özgür olamıyormuş da özgürleşmek için sırtını özgürlüğe yaslamaya mecburmuş gibi hissettiriyor şu kaba yığın. Ya da ancak özgürlüğün himayesinde kutsallaşabilirmiş gibi bir temayül taşıyor göğsünde. Müthiş bir parodi hakkaten.
Oysa “irade” özgürlük kavramını içinde barındırmıyor mu zaten? Öyle ya irade’de bir problem bulunduğunda biz bu problemi ‘özgürlüğünü yitirmiş’ olarak belirtmiyor muyuz? İradesini kaybetmiş, iradesi elinden alınmış gibi mesela. Bu deyimlerin her biri; başında özgür sıfatına ihtiyaç duymaksızın iradenin zaten kendi başına özgür olduğunu göstermiyor mu bize? Öyleyse neden iradeyi “özgür” sıfatına emanet etme ihtiyacı duyuyoruz ki?
Böyle olunca ben bu sıfat tamlamasının altını kurcalamak, bu tamlamanın oluşturulma amacını öğrenme ihtiyacımı pek bi normal karşılıyorum. Hatta bir önsezi de bulunarak “Belkide?” diyorum, “bütün bu çabamızın altında gizlenmeye çalışılan ve gösterilenin tam aksi istikametinde bir inanç yatıyordur. Bilişsel seviyede bununla yüzleşemediğimiz için de böyle tamlamalara ihtiyaç duyuyoruzdur.” diyorum. “Biliş ötesinde irademizin kesb edildiğine inanıyoruz belkide. Ya da daha kötüsü, biliyordur bu gerçeği özümüz. Ondan iradeyi bu kadar güzelleyip süslüyor ve onu bir kutsal haline dönüştürüyordur…”
…
İnsanlar var oluşunu insana borçlu olduğu kadar İnsanlık’a da borçlu. Zira insan, sırf maddeden müteşekkil bir var oluşa sahip değil. Varlığını anlamlandıracak hatta kendisi dışındaki varlıklara anlam izafe edecek bir anlamlama yetisine sahip. Eskiler bunu kadim literatürde “merak” olarak tespit ediyorlar.
Hatice Küçük
Feylesofâne bir inceleme olmuş. Tebrik ederim..
~
Yüzüm biraz çiçeklendiyse sesinin ılıman ikliminden aldı suyunu ve sıcağını.
~
Sayfa 127
1000Kitap Kullanıcısı isimli okura yanıt verildi
Hatice Küçük
Böyle bir iltifata karşı "asla enlem ya da özel konumdan değil" demeleri daha olası bence 🙃
~
Yüzüm biraz çiçeklendiyse sesinin ılıman ikliminden aldı suyunu ve sıcağını.
~
Sayfa 127
Hatice Küçük
Gökyüzü dünyadan kopuk boş bir mavilik değilmiş; üstünde durduğu topraktan alırmış rengini...
İnsanın Acısını İnsan Alır
İnsanın Acısını İnsan AlırReklam