İyilik meleği tolstoy.
Bu tolstoy un okuduğum ikinci veya üçüncü kitabı emin değilim tam. Ama hatırlamadığım kadarıyla hemen hepsi dostluk, kardeşlik, birbimize iyi davranalım teması etrafında dönüyor.
Bu kitaba gelecek olursak baş karakterimiz Nehlüdov'un ve bir zamanlar sevdiği Katyuşa nın dirilişini anlatıyor. Ama hepimiz biliyor ki dirilmek için önce ölmek gerekir.
O yüzden başta iyi başlayan 2 karakterin orta kısımlara doğru aşırı bozulması ve kitabın sonunda tekrar iyiliğe ( dirilmek) dönmesini anlatıyor.
İyiliği ise temel bir kaç şey üzerinden anlatıyor,
Hapishane şartlarından, ceza sisteminden, yargılamadan, gardiyanların işkencesinden ve komple sistemin hatalı olmasından dem vurarak başlıyor. İlerleyen kısımlarda ise dine giriyor, isa nın öğretilerinden yani size kötülük edene iyilik edin " ancak böyle düzelir hayat mesajı veriyor. Cezalandırma ile hapis ile îdam ile kimse düzelmez. Hatta malum hapishane şartlarının aşırı kötülüğünden dolayı, yani tembellik ve sürekli kötü insanlar ile beraber bulunmanın, olası iyi insanları bile kötüye çevireceğini anlatıyor.
Ana karakterlerimizin diriliş hikayesi ise, bizim Nehlüdov bu gariban Katyuşa yı iğfal etmesiyle ( kitapta böyle yazıyor) gariban Katyuşa kötü yola düşüyor, ve kader ya bir gün mahkeme de Katyuşa yargılanırken bizim Nehlüdov da jüri üyesi olarak mahkeme de bulunuyor. Bu yüzden o sönen vicdan ilk kıvılcımı çakıyor ve dirilme başlıyor.
Kitapta beğenmediğim kısımlara gelecek olursam da tolstoy kendini tekrar ediyor, bir kaç kalıp cümlesi var onları en az 3 4 defa tekrar ettirdiğini görmek gözüme battı. Örneğin bi kıza beyaza kaçan sarı saçlı dedikten sonra başka bir bölümde başka bir kıza da aynı şekilde beyaza kaçacak kadar sarı saçlı diyor. Çok basit hatalar bence.
Ve biraz da sıkıcı olabiliyor, fazla göze sokuyor işte
Herkese selamlar,
Bugün üstad Sezai Karakoç'un Piyesler 1 adlı senaryo ve oyun türünde yazılmış eseri ile karşınızdayım.Eser, dört piyesten oluşmaktadır.
Bunlar;
1. Ertelenen Düğün
2. Çeyiz
3. Perde - 7 tablo
4. Görev - 3 tablo
Şeklindedir.Bu eseri oluşturan piyeslerden Ertelenen Düğün 23 Haziran 1977'de Diriliş Pazartesi - Perşembe Günlüğü'nde, Çeyiz Piyesi de Haziran 1980'de Aylık Diriliş Dergisi'nde yayınlanmıştır. Perde ve Görev isimli piyesler ise dergide yayınlanmadan doğrudan kitaba eklenmiştir. Ben eseri beğendim, umarım sizlerde beğenirsiniz. Ki üstadı tanıyan bilir hiçbir şekilde okurken pişman olmayacağını.Kitapla kalın, sevgiyle kalın.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Şu Çılgın Türkler, Diriliş, Cumhuriyet birinci cilt ve son olarak da bu kitabı okuyarak seride sadece bir eksiğim oldu. Kıbrıs konusunda az çok bilgi sahibiydim ancak bu bilgiler karmakarışıktı ve kronolojik olarak sıralanması lazımdı. Özakman tarihi roman olarak ele aldığı bu eseri keyifle 26 Nisan 2026'da başlayıp 4 gün içerisinde bitirdim. Kitap o kadar akıcıydı ki vaktim olsa 2 günde bitirirdim. Okunması gereken bir kitap.
Yenilgiden Zafere: Diriliş YoluAlıntı
“Bedenimin, maddî vücudumun, benliğimin özü olan ruhumun bir aleti, bir kemanı, bir silâhı, bir donatımı olduğuna inanıyorum.”
Bu, materyalizme indirilmiş en büyük tokattır.
· Ne Anlama Geliyor?: Bugünkü dünya, “önce beden, önce madde” der. 
Sezai Karakoç bunu tersine çevirir. Ruh, asıl olandır; beden ise onun görünen elbisesi ve aracıdır. “Keman” derken, ruhun bedeni nasıl bir enstrüman gibi kullanıp güzel sesler (salih ameller) çıkarabileceğini; “silah” derken, bu beden ve dünya nimetlerinin nasıl bir cihat aleti olabileceğini anlatır.
· Müslüman İçin Pratik Anlamı: Senin asıl değerin, vücudunun güzelliği veya sağlamlığı değil, o vücudu ne için kullandığındır. Vücut, ruhun emrinde olduğu sürece yücelir; ruh, vücudun (nefsin) emrine girerse alçalır. Namaz kılan bir beden, Allah yolunda yorulan bir beden, işte o zaman bir “keman”a dönüşür ve ilahi bir ahenk olur.
“Ruhun karamukları, zakkumları, şeytanlarıdır onlar.”
İmansız geçen saniyelerin benliği yok etmeye yönelik “kötülük tohumları” olduğunu söylerken bu ifadeleri kullanır.
· Ne Anlama Geliyor?: “Karamuk”, buğdayın içindeki zararlı, acı, siyah tohumdur. Buğdayı (yani saf imanı ve vücudu) bozar. “Zakkum” ise cehennemde yetişen, yiyenin içini parçalayan bir ağaçtır (Kur’an’da geçer). Yani, Allah’sız geçen her an, ruhuna ekilen zehirli bir dikendir. Sonradan farkına varmadığın ama seni içten içe öldüren manevi bir zehir.
· Müslüman İçin Pratik Anlamı: Gafletle geçen bir anı bile “boş ver, bir şey olmaz” diye küçümseme. O anlar, ruhunun saf buğdayını bozan karamuklar gibidir. Her bir gaflet anı, kalbinde küçük, siyah, öldürücü bir nokta oluşturur. Onun için “daimi zikir” ve şuur hali şarttır.“Bir yandan rahmanî ve nuranî, öbür taraftan şeytanî ve zulmanî, beri taraftan nefsanî alâkalar ağıyla çevrili olduğumu
Sezai Karakoç bunu tersine çevirir. Ruh, asıl olandır; beden ise onun görünen elbisesi ve aracıdır. “Keman” derken, ruhun bedeni nasıl bir enstrüman gibi kullanıp güzel sesler (salih ameller) çıkarabileceğini; “silah” derken, bu beden ve dünya nimetlerinin nasıl bir cihat aleti olabileceğini anlatır.
· Müslüman İçin Pratik Anlamı: Senin asıl değerin, vücudunun güzelliği veya sağlamlığı değil, o vücudu ne için kullandığındır. Vücut, ruhun emrinde olduğu sürece yücelir; ruh, vücudun (nefsin) emrine girerse alçalır. Namaz kılan bir beden, Allah yolunda yorulan bir beden, işte o zaman bir “keman”a dönüşür ve ilahi bir ahenk olur.
“Ruhun karamukları, zakkumları, şeytanlarıdır onlar.”
İmansız geçen saniyelerin benliği yok etmeye yönelik “kötülük tohumları” olduğunu söylerken bu ifadeleri kullanır.
· Ne Anlama Geliyor?: “Karamuk”, buğdayın içindeki zararlı, acı, siyah tohumdur. Buğdayı (yani saf imanı ve vücudu) bozar. “Zakkum” ise cehennemde yetişen, yiyenin içini parçalayan bir ağaçtır (Kur’an’da geçer). Yani, Allah’sız geçen her an, ruhuna ekilen zehirli bir dikendir. Sonradan farkına varmadığın ama seni içten içe öldüren manevi bir zehir.
· Müslüman İçin Pratik Anlamı: Gafletle geçen bir anı bile “boş ver, bir şey olmaz” diye küçümseme. O anlar, ruhunun saf buğdayını bozan karamuklar gibidir. Her bir gaflet anı, kalbinde küçük, siyah, öldürücü bir nokta oluşturur. Onun için “daimi zikir” ve şuur hali şarttır.“Bir yandan rahmanî ve nuranî, öbür taraftan şeytanî ve zulmanî, beri taraftan nefsanî alâkalar ağıyla çevrili olduğumu"Bize Çanakkale'yi anlat!"
Cepheden dönmüş bir askere halkın söylediği şu cümlelerle giriş yapmak istiyorum: "Bize Çanakkale'yi anlat! Artık bizi bir daha horlamaz, küçük göremezler değil mi? Doğru mu? Söyle!"
Hadi bize Çanakkale'yi anlat 
Turgut Özakman .
Mehmetçiğiyle, Mustafa Kemal'iyle, Conkbayırı'yla, Anafartalar'ıyla, bilinen/bilinmeyen tüm kahramanlarıyla, hainleriyle, Almanların yanlış kararlarıyla, Nusret'iyle, toplanılmasına izin verilmeyip düşmanlarca yakılan şehitleriyle, okulda olması gerekirken cephedeki kınalı kuşlarıyla, kanla boyanan Boğaz'ıyla, atılan mermi ve topların vahşetiyle siperlere biriken toprağın altında kaldıkları için can veren şehitleriyle, bayram iznine gidecekken şehit olan Hüseyin Avni'siyle, cephe arkasındaki Türk kadının direnişiyle ve burada sayamayacağım daha tonla şeyle, her şeyiyle bize Çanakkale'yi anlat...
Yazarın Türkiye üçlemesinin ilk kitabı olan 
Diriliş Birinci Dünya Savaşı'ndan itibaren başlıyor ve Çanakkale zaferiyle sona eriyor. İkinci kitabı olan 
Şu Çılgın Türkler'de Milli Mücadele'yi ve serinin son kısmı olan 
Cumhuriyet - Türk Mucizesi İkinci Kitap ve 
Cumhuriyet - Türk Mucizesi Birinci Kitap kitaplarında ise cumhuriyeti anlatacak bize...
Kitabın kalınlığından korkmayın. Yazarın dili gayet akıcı ve okurken yormuyor. Yaklaşık son 120 sayfası açıklama ve kaynakça. Okurken açıklamaları okumayı ihmal etmeyin. Çok olduğu için bölünüyor gibi gelebilir ancak anlatılanlar onlarla tamamlanıyor. Bir de tavsiyem karakterlerin kim olduklarını okudukça bir kenara not almanız.
Kitabın sonundaki katlanır harita, savaştaki yerleri gözümde canlandırmamda bana yardımcı oldu. Bunun yanında yeri geldikçe savaş planlarına, çıkarmaların nereden ve nasıl yapılacağıyla ilgili resimlere, askerlerin/komutanların fotoğraflarına ve savaşta çekilen fotoğraflara da yer verilmiş.
Kitapta aynı zamanda Kanal Cephesi ve Kafkasya Cephesi gibi cephelerde
Turgut Özakman .
Mehmetçiğiyle, Mustafa Kemal'iyle, Conkbayırı'yla, Anafartalar'ıyla, bilinen/bilinmeyen tüm kahramanlarıyla, hainleriyle, Almanların yanlış kararlarıyla, Nusret'iyle, toplanılmasına izin verilmeyip düşmanlarca yakılan şehitleriyle, okulda olması gerekirken cephedeki kınalı kuşlarıyla, kanla boyanan Boğaz'ıyla, atılan mermi ve topların vahşetiyle siperlere biriken toprağın altında kaldıkları için can veren şehitleriyle, bayram iznine gidecekken şehit olan Hüseyin Avni'siyle, cephe arkasındaki Türk kadının direnişiyle ve burada sayamayacağım daha tonla şeyle, her şeyiyle bize Çanakkale'yi anlat...
Yazarın Türkiye üçlemesinin ilk kitabı olan Diriliş Birinci Dünya Savaşı'ndan itibaren başlıyor ve Çanakkale zaferiyle sona eriyor. İkinci kitabı olan Şu Çılgın Türkler'de Milli Mücadele'yi ve serinin son kısmı olan Cumhuriyet - Türk Mucizesi İkinci Kitap ve Cumhuriyet - Türk Mucizesi Birinci Kitap kitaplarında ise cumhuriyeti anlatacak bize...
Kitabın kalınlığından korkmayın. Yazarın dili gayet akıcı ve okurken yormuyor. Yaklaşık son 120 sayfası açıklama ve kaynakça. Okurken açıklamaları okumayı ihmal etmeyin. Çok olduğu için bölünüyor gibi gelebilir ancak anlatılanlar onlarla tamamlanıyor. Bir de tavsiyem karakterlerin kim olduklarını okudukça bir kenara not almanız.
Kitabın sonundaki katlanır harita, savaştaki yerleri gözümde canlandırmamda bana yardımcı oldu. Bunun yanında yeri geldikçe savaş planlarına, çıkarmaların nereden ve nasıl yapılacağıyla ilgili resimlere, askerlerin/komutanların fotoğraflarına ve savaşta çekilen fotoğraflara da yer verilmiş.
Kitapta aynı zamanda Kanal Cephesi ve Kafkasya Cephesi gibi cephelerdeYoğun spoiler içerir !!!!1000Kitap
Konu 1880 yillarinda Rusya'da geçiyor .Yazarımız Tolstoy bu güzel eserini 3 bölümde yazmiş
1. Bölümde , yüzbaşı prens DİMİTRİY İVANOVİÇ NEHLUDOV un 20 yaşında iken yaz tatiline geldiği halaları SOFYA ve MARİYA nin çiftliğinde gayrimeşru olarak dünyaya gelen KATYUŞA MASLOVA(17) ile tanışması ,ona ilgi duyup bir gün onu iğfal etmesini işliyor.prense KARÇAGİNA Larin kızı MİSSİ de aşiktir ve onunla evlenmek ister.Prensin çalkantili hayatı konu edilir bu bölümde.prens katyuşa ile beraber olduktan sonra kadının eline 100 ruble verir ve çiftlikten ayrılır bir dahada birbirlerini 10 yıl görmezler.
Aradan 10 yıl geçmiştir ,katyusha hamile kalıp çocuğunu doğurmuştur ama çocuk bir süre sonra ölmüştür,katyusha çiftlikten kovulur,çeşitli işlerde çalışır ve erkeklerin cinsel isteklerine boyun eymeyip hep çalıştığı yerlerden ayrılmıştır.Bir kadın onu kandırarak çalıştırdığı geneleve alır ve artık orada çalışıyordur.Bir gün çalıştığı genelevin olduğu şehire gelen tüccar zehirlenip öldürülmüştür ve katyusha ile birlikte KARTİKİN ile BOÇKOVAda hakim karşına tüccarı zehirleyip öldürmekten dolayı çıkarılmıştır.yillar sonra bu davada jüri üyesi NEHLUDOVda vardır ,NEHLUDOV katyushayi tanır ve şaşirir.Mahkeme heyeti ucunude suçlu bularak MASLOVA KATYUSHA ya 4 yıl sibiryada kürek cezası verir.
2.Bolumde ,NEHUDOV ,maslovayi kurtarmak cezasını azaltmak için sant Petersburg a gider ve soylu olması ve subay kimliğini kullanarak çeşitli devlet dairelerine uğrar,Yargıtay'a başvurarak cezanın iptaline uğraşır .Devlet daireleri. Kokusmuslugunu ,rüşvet olaylarını yazar bize bu bölümde çok gzl işler,ne kadar ugrastiysa da Yargıtay kararı bozmaz ve NEHLUDOV tekrar geri dönerek maslovaya durumu anlatır onu birakmayacagini ve onunla Sibirya gideceğini ve onunla evlenmek istediğini söyler ama MASLOVA kabul