Reading witcher in english is fascinating. Even though its translated directly from Polish, English sometimes flattens the raw, gritty Slavic wit, but the dark atmosphere still punches through. I love how this book tears down pretty fairy tales. It shows a magical world ruined by ugly human realities such as injustice, racism, and violence. It proves that no matter the universe, human nature always brings the same disgusting problems. Since I’ve played all the games, I didn't have to build this world from scratch. I felt like I was returning home, totally immersed from page one. Plus, every character is so distinct you instantly adopt them. Dandelion, especially, is brilliant, his dramatic bard energy perfectly balances the grim reality. The core of the book for me is Geralt. He acts like a heartless mutant who only kills for coin, forcing himself to believe he has no feelings because society expects him to be cold. But underneath, he is incredibly soft hearted. I related to him deeply. People often call me emotionless too. But I know how much I actually care. When it matters, sometimes I act way more thoughtful and genuinely considerate than the people who constantly brag about how sensitive they are. Like Geralt, being guarded doesn't mean you don't feel. Some dislike that this is just a collection of scattered short stories, but I think it’s the perfect, low pressure gateway into the universe. It’s a fun, easy read that makes you feel both the darkness of the world and the hidden warmth of its hero.
Şeffaflık ve Aynının CehennemiFelsefe
Ekranların ışığına hapsolduğumuz ve kendi irademizi bilerek, isteyerek teslim ettiğimiz sosyal medya çağında, Byung-Chul Han’ın Şeffaflık Toplumu eseri sadece bir analiz değil, bir uyarı niteliği taşıyor. Şeffaflığın mutlak bir "olumluluk" ve özgürlük olarak pazarlandığı bu çağda, aslında "apaçıklığımızın" bir sömürü nesnesine dönüştüğünü görüyoruz. Han’ın deyimiyle, her şeyin şeffaf olduğu bir dünya aslında "aynının cehennemidir"; çünkü bu düzende "öteki"ne, yabancıya ve farklılığa yer yoktur.
Han’a göre şeffaflık, bilgi özgürlüğünden öte, toplumsal süreçleri hızlandırmak ve verimliliği artırmak için uygulanan sistemik bir baskıdır. Şeyler niteliklerini yitirip sadece fiyatları ve verileriyle ifade edildiklerinde şeffaflaşırlar; bu da her şeyi her şeyle karşılaştırılabilir kılan ama biricikliğini yok eden bir süreçtir. Instagram'ın "beğenmedim" (dislike) seçeneği sunmaması bu durumun en somut örneğidir; sistem, iletişimi sekteye uğratacak her türlü olumsuzluğu ve direnci tasfiye ederek pürüzsüz bir tüketim akışı yaratır.
Dijital Panoptikon ve Gönüllü Tutsaklık
Kitabın en çarpıcı tespiti, modern kontrol mekanizmasının klasik hapishanelerden farkıdır. Bentham’ın panoptikonunda mahkûmlar zorla gözetlenirken, dijital panoptikonda bizler kendimizi gönüllü olarak teşhir ediyoruz. Sosyal ağlarda mahremiyetimizi utanmazca sergileyerek hem mahkûm hem de gardiyan haline geliyoruz. Han, "ışıklandırmanın sömürü olduğunu" savunarak, her şeyi görünür kılma tutkusunun aslında bir tür "toplumsal fahişelik" ve pornografi yarattığını belirtir.
Bilgi artık bir hakikat veya anlam üretmiyor; sadece hızlıca tüketilmesi gereken, derinlikten ve "aura"dan yoksun pornografik birer görüntüye dönüşüyor. Mesafe, utanç ve sır ortadan kalktığında; aşk, siyaset ve hatta insan ruhu canlılığını
Reklam
#Şeffaflık Toplumu#
[ 
Byung-Chul Han ]
Yazar'ın daha önce Palyatif toplum adlı eserinden bahsederken; "toplumun sosyolojik ve psikolojik karelerini çekerken tek bir pozla yetinmeyerek birçok farklı açıdan ve kadraja olabildiğince fazla şey sığdırmayı başarma çabasında olmayı hedefliyor." şeklinde bir yorumda bulunmuştum.
Byung-Chul Han şimdide bu karelerin ve perspektiflerin sayısını artırarak şeffaflık toplumu adı altında birleştirmiş ve günümüz toplumunun nasıl bir ahlaki yozlaşmaya doğru yol aldığına dair derin bir felsefik analiz sunuyor. Konular:
-Olumluluk,Teşhircilik,Porno,Apaçıklık,İvme,Teklifsizlik,Enformasyon,İfşa ve Kontrol toplumu şeklin de 9 bölümden oluşuyor.
“Şeffaflık toplumu bir güven toplumu değil kontrol toplumudur. Şeffaflık insanı camlaştırır. Şiddeti de buradadır. Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor.” Han şeffaflığı bu şekil de tanımlar. Şeffaflık toplumundan tamamen kurtulmak olanaksızdır, yalnız toplumun sorgulama yeteneğini kaybetmezsek ufuk açıcı nesiller yetistire biliriz.
Tüm başlıklar haliyle uzun bir inceleme gerektirdiğinden birkaçını el alalım;
Olumluluk toplumu:Şeffaflık toplumu, bir olumluluk toplumudur. Bu bağlamda olumsuzluğun her
alanda tasfiye edildiği bunun yerine olumluluğun konduğu bir toplumsal yapı hedeflenir. Çünkü yaşadığımız dönem teknolojik bağlamda veya insanlar arası iletişimsel olarak hız,enformasyon ve netlik vazgeçilmez olandır.
Şeffaflık, kişisel alanın tümüyle yitirilmesine yol açar. Oysaki insan kendisini keşfetmek
ve fark etmek için özel alanlara her zaman ihtiyaç duyar. Bu özel alanın yitirilmesi insanı tükenişe sürükler. Onun içindir ki
hiç kimse kendisini diğerine tam manasıyla açmaz, açamaz. Bu bağlamda kişiler arası
iletişimde tam bir şeffaflık oluşturmak mümkün değildir,
Byung-Chul Han ]
Yazar'ın daha önce Palyatif toplum adlı eserinden bahsederken; "toplumun sosyolojik ve psikolojik karelerini çekerken tek bir pozla yetinmeyerek birçok farklı açıdan ve kadraja olabildiğince fazla şey sığdırmayı başarma çabasında olmayı hedefliyor." şeklinde bir yorumda bulunmuştum.
Byung-Chul Han şimdide bu karelerin ve perspektiflerin sayısını artırarak şeffaflık toplumu adı altında birleştirmiş ve günümüz toplumunun nasıl bir ahlaki yozlaşmaya doğru yol aldığına dair derin bir felsefik analiz sunuyor. Konular:
-Olumluluk,Teşhircilik,Porno,Apaçıklık,İvme,Teklifsizlik,Enformasyon,İfşa ve Kontrol toplumu şeklin de 9 bölümden oluşuyor.
“Şeffaflık toplumu bir güven toplumu değil kontrol toplumudur. Şeffaflık insanı camlaştırır. Şiddeti de buradadır. Sınırsız özgürlük ve iletişim topyekûn kontrol ve gözetime dönüşüyor.” Han şeffaflığı bu şekil de tanımlar. Şeffaflık toplumundan tamamen kurtulmak olanaksızdır, yalnız toplumun sorgulama yeteneğini kaybetmezsek ufuk açıcı nesiller yetistire biliriz.
Tüm başlıklar haliyle uzun bir inceleme gerektirdiğinden birkaçını el alalım;
Olumluluk toplumu:Şeffaflık toplumu, bir olumluluk toplumudur. Bu bağlamda olumsuzluğun her
alanda tasfiye edildiği bunun yerine olumluluğun konduğu bir toplumsal yapı hedeflenir. Çünkü yaşadığımız dönem teknolojik bağlamda veya insanlar arası iletişimsel olarak hız,enformasyon ve netlik vazgeçilmez olandır.
Şeffaflık, kişisel alanın tümüyle yitirilmesine yol açar. Oysaki insan kendisini keşfetmek
ve fark etmek için özel alanlara her zaman ihtiyaç duyar. Bu özel alanın yitirilmesi insanı tükenişe sürükler. Onun içindir ki
hiç kimse kendisini diğerine tam manasıyla açmaz, açamaz. Bu bağlamda kişiler arası
iletişimde tam bir şeffaflık oluşturmak mümkün değildir,
I don't really know what to say about the book People We Meet on Vacation. It felt a bit cliché to me — well, not completely cliché, but after a certain point, it was pretty obvious what was going to happen. It wasn’t boring though; I listened to it with curiosity, and it was nice to listen to. I finished it in one day. This was the first time I read a book by this author, and it seems that people either really like or really dislike her books.
Will I read another one of her books? Yes, but I can't say that I loved this one. Especially the female character — I didn’t really understand her, maybe that's why. Actually, I’d say I just couldn’t connect with the characters.
But overall, it’s a readable book.
12 Rules for LifeAraştırma-İnceleme
Puan vermedi
• “Stand up straight with your shoulders back.”
• “Treat yourself like someone you are responsible for helping.”
• “Make friends with people who want the best for you.”
• “Compare yourself to who you were yesterday, not to who someone else is today.”
• “Do not let your children do anything that makes you dislike them.”
• “Set your house in perfect order before you criticize the world.”
• “Pursue what is meaningful (not what is expedient).”
• “Tell the truth – or, at least, don’t lie.”
• “Assume that the person you are listening to might know something you don’t.”
• “Be precise In Your Speech.”
• “Do not bother children while they are skateboarding.”
• “Pet a cat when you encounter one in the street.”
Jordan B. Peterson
Jordan B. Peterson
kitap;
olumluluk toplumu
teşhircilik toplumu
apaçıklık toplumu
porno toplumu
ivme toplumu
teklifsizlik toplumu
enformasyon toplumu
ifşa toplumu
kontrol toplumu olmak üzere 9 bölümden oluşmaktadır. byung-chul han günümüz toplumunu, sosyal medyanın insanlar üzerindeki etkilerini, teşhirciliği ve beraberinde getirdiği pornografi algısı gibi birçok güncel ve sosyolojik meseleyi ele almaktadır.
-spoiler
olumluluk toplumunun genel yargısı like/beğendim'dir. facebook'un dislike/beğenmedim seçeneği sunmamaktaki kararlılığı anlamlıdır. olumluluk toplumu, iletişimi sekteye uğratacağı için olumsuzluluğun her türünden kaçınır.
teşhircilik toplumunda her özne kendi reklam nesnesidir. her şey sergi değeriyle ölçülür. teşhircilik toplumu pornografik bir toplumdur. her şey dışa çevrilmiş, ifşa edilmiş, çıplaklaştırılmış, soyulmuş, ortaya serilmiş durumdur. teşhir etmenin aşırılığı her şeyi ''tüm sırlarından arınmış olarak derhal tüketilmeye açık'' bir meta haline getirir.
hayal gücü haz ekonomisi için temel öneme sahiptir. örtüsüz olarak sunulan nesne hayal gücünü devreden çıkarır. sadece nesnenin geri çekilmesi ya da yokluğudur onu ateşleyen. gerçek zamandaki zevk alma değil, hayal gücünün bunun öncesi ve sonrasındaki oyunlarıdır, ertelemedir hazzı derinleştiren. hayali ve anlatısal yan yollara izin vermeyen zevk pornografiktir. medyadaki resimlerin aşırı gerçek netliği ve belirginliği de hayal gücünü felce uğratır ve boğar.
sosyal medya ve kişiselleştirilmiş arama motorları internette dışarısının ortadan kaldırılmış olduğu mutlak bir yakın alan oluşturur. burada insan yalnızca kendisi ve kendisi gibi olanlarla karşılaşır. değişimi mümkün kılacak hiçbir olumsuzluk yoktur artık. bu dijital mahalle insana sadece hoşuna gideceği kesimlerini sunar dünyanın. böylelikle kamusal alanı,
Reklam
Reklam