Türkmenistan’da ulu mezarlar “kale” olarak tabir ediliyor, “mübareğin kalesi” olarak bu mekânlar tanımlanıyor
Sayfa 29 - 1999 Atatürk Kültür Merkezi BaşkanlığıKitabı okudu
ay kutsaldır
Kırgızistan’da, Tengricilik / Gök Tanrı inancında ay kutsaldır. Yeni ay doğunca Kırgız Türkleri ona döner. “Huda, Tengri, Allah, hu ay ne güzel çıkmış. Tengri bize kısmet bağışla, bize sağlık bağışla, bize bala bağışla..!' der. Alkollü içkiden uzak durur ve kurban keser."
Sayfa 36 - 1999 Atatürk Kültür Merkezi BaşkanlığıKitabı okudu
“Ay gördüm Allah, Amentübillâh
İç Anadolu’da, yeni doğmuş aya bakılınca “Ay gördüm Allah, Amentübillâh, ay uğurlu olsun ya Resulullah” denir.
Sayfa 36 - 1999 Atatürk Kültür Merkezi BaşkanlığıKitabı okudu
Türk inanç tasavvuruna göre, yeri kontrolleri altında tutan iyeler(ruhlar), daha çok geçilmesi güç olan sarp yollarda, dağ bellerinde ve dağ geçitlerinde yaşardı.
Yakut Türkleri, bunları aul iççite( yol iyesi) ve attuk iççite(geçit iyesi) gibi adlarla çağırır. Onlara göre bu iyeler, yolları ve geçitleri denetimleri altında tutardı. Dağ geçitlerinden ve dağ bellerinden geçen yolcular, buralarda bir kazaya, bir felakete uğramamak için, yol veya geçit iyelerinin gönüllerini hoş etmek amacıyla bir taş parçasını oraya bırakıp giderlerdi. Sibirya'da bu tür taşlardan oluşan kümeciklere rastlamak olağandır. Bu taş parçaları, oralardan geçenlerin iyeler için bıraktıklarından başka birşey değildir. Yolcu, bunları sunmakla yoldan veya geçitten, bir kazaya uğramadan, bir uğursuzlukla karşılaşmadan geçip gideceğine inanır.
Hakkari'de, şoför esnafının sefere çıkarken muhakkak bir odun kütüğünü sadaka olarak attığı "Gülerek Baba" diye bilinen bir yatır vardır; buraya bir parça odun bırakmadan yola çıkan nakliyecilerin işlerinin rast gitmeyeceğine inanılır.
