Horasan, Doğu, Türk Ülkeleri ve Buralara
Komşu Bölgelerin Hükümdarlarının
Lakapları:
Nisabur hükümdarına Keyan, Merv hükümdarına Mâhiye, Serahs hükümdarına Zâdiye, Ebîverd hükümdarına Behmene, Nesâ hükümdarına İran, Gürcistan hükümdarına Turan-bende, Merverruz hükümdarına Gilan, Zâbulistan hükümdarına
Fîruz, Kâbul hükümdarına Kâbul-şah, Tirmiz hükümdarına Tirmiz-şah, Bamyan hükümdarına Şîr-i Bamyan, Suğd ve Fergana hükümdarına İhşid, Ruyşan hükümdarına Ruyşanşah, Cüzcan hükümdarına Kökbar-hüdâ, Harezm hükümdarına Harezmşah, Hâneş hükümdarına Haneş-i Gilan,
Buhara hükümdarına Buhârâ-hudah, Usrûşene hükümdarına Afşın, Semerkand hükümdarına Tarhun, Sicistan ve Daver ülkesi hükümdarına Rutbil, Herat-Bûşenc Budğîs hükümdarına Neraran, Kiş-Ruhac hükümdarına Bendun,
Mâverâünnehr hükümdarına Şârşah denir.
Türk hükümdarlarına gelince; Heylub Hakan, Cebğûye, Şâbe Hakan, Sencir Hakan, Mabuş (Manuş) Hakan, Fîruz Hakan denir.
İran devlet ve toplum sistemi bütün eski imparatorluklara rehber olmuştur. İslam imparatorlukları, Bizans yani Doğu Roma bunların başında gelir. Tabii ki bizi de etkilemiştir.
Karlofça antlaşması
Antlaşmanın yapıldığı Sremski Karlovci de müzakereler bir büyük çadırda yapılmıştı. Sonra bu çadırın yerine yapılan kilesede Türklerin antlaşma mekanına girdikleri kapı olan doğu kapısı örülmüş ve Türklerin bir daha bu kapıdan girmemesi niyaz edilmişti.
Sayfa 118Kitabı okudu
Rusya bir bakıma Romanovlar devrinde muasır Avrupa medeniyetinin içine girdi. Bir yönüyle de el’an acımasız şartların sürdüğü bir Doğu devletiydi. Uzak Kafkasya’da ve Orta Asya’daki köylüler bile Rusya’nın milyonlarca serf statüsündeki köylüsünden daha iyidi. Polonya ve Finlandiya gibi ilhak edilen toprakların halkı ise yaşadıkları uygarlık düzeyi bakımından Rusya’nın hep önündeydiler.
Sayfa 78Kitabı okudu
İstanbul'un nefes kesici görüntüsü
Artık bütün İstanbul'u ışıl ışıl yanıyordu. İşte! Şehrazatın hayalindeki masalsı Doğu. Ne kutsal pazar gecesi Moskova'daki Kremlin tepelerinin görüntüsü, ne de gazla aydınlatılan Paris bulvarları ve Elize (Elysees) meydanları Kurban Bayramı arifesinde Üsküdar'a sahillerinden açılan bu esrarengiz manzarayı sunabilir
Sayfa 163 - Rus eleştirmen Aleksandr Milyukov'un 1857 tarihli seyehatnamesindenKitabı okudu
"Oryantalist ideolojiye göre Müslüman Doğu, Batı için "tamamıyla Öteki" olandır."
Sayfa 66Kitabı okudu
