'Keşke' deme
Ebu Hureyre (r.a.)dan. Şöyle demiştir: "Rasûlüllah (s.a.v.): "Kuvvetli mümin, zayıf müminden daha hayırlı ve Allah'a daha sevimlidir. Aslında her birinde de bir hayır vardır. Sana fayda sağlayacak şeyin üzerine düş ve Allah'tan yardım iste, aciz kalma. Eğer sana bir şey isabet ederse de: "Keşke şöyle, şöyle yapsaydım" deme. Bunun yerine: "Allah'ın takdiridir. Allah dilediğini yapar." de. Şüphesiz ki keşke sözcüğü şeytan işine yol açar."buyurmuştur."
Sayfa 83
Ebu Hureyre (r.a.)'dan. Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Yedi şey gelmeden önce iyi ameller işlemeye koşunuz. (Hala neyi beklersiniz?) Unutturan fakirlik veya azdıran zenginlik veya dengeleri bozan hastalık veya kişiye bunaklık veren yaşlılık veya ansızın geliveren ölüm veya beklenen şeylerin en kötüsü olan Deccal veya en korkunç ve en acı olan kıyametin kopmasından başka bir şey mi beklersiniz?"
Sayfa 80
Münafıklığın belirtileri
Ebu Hureyre (r.a.) dan. Rasûlüllah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"Münafığın belirtisi üçtür:
*Konuştuğunda yalan söyler.
*Söz verdiğinde sözünden döner. *Kendisine güvenildiğinde hıyanetlik yapar. "
Sayfa 137
Ebu Hureyre (r.a) 'den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Mü'min mü'minin aynasıdır, mü'min mü'minin kardeşidir. Onun kusurlarını örter, onu tehlike ve zararlardan korumak için çepeçevre kuşatır."
Sayfa 590 - 3.ciltKitabı okudu
Ebu Hureyre (r.a.)'dan. Rasûlüllah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Yedi şey gelmeden önce iyi ameller işlemeye koşunuz. (Hâlâ neyi beklersiniz?) Unutturan fakirlik veya azdıran zenginlik veya dengeleri bozan hastalık veya kişiye bunaklık veren yaşlılık veya ansızın geliveren ölüm veya beklenen şeylerin en kötüsü olan Deccâl veya en korkunç ve en acı olan kıyametin kopmasından başka bir şey mi beklersiniz?"
Sayfa 80Kitabı okudu
La İlahe İllallah’ın fayda verebilmesi için söyleyen kimsenin bu kelimenin manasını bilip, bu mana gereğince amel etmesi gerekir.
Bazı insanlar birtakım naslardan delil getirerek ‘La ilahe illallah’ın sadece telaffuz edilen bir sözden ibaret olduğunu iddia ediyorlar.
Şeyh Süleyman b. Abdullah bu iddiaya şu şekilde cevap veriyor:
İtban’dan