Yine aynı etkileyici giriş “Sizi rahatsız etmeye geldim!”
İlk cümlesinden itibaren gerçekten hazır halde her bir sayfa sonu düşündüğünüz ve hayatınızda kabul ettiğiniz gerçekleri, bu zamana kadar size anlatılan, yaşatılan, kabul ettirilmeye çalışılan dinin temelini bulduğum okurken huzur bulduğum bir eser. Ebuzer’ in hikayesinde kafama takılan bazı noktalar olmadı değil peygamber efendimizle tanışmadan 3 yıl önce namaza başladı denilmesi aslında aklımda oluşan en büyük soru işaretinin yanı sıra onun hemen arkasından okuduğum satırlarda kafamda belirlen bir diğer soru işareti Ebuzer in bu kadar yalnız kalıp tek başına mücadelesine destek olmayan ve ya olamayan sahabeler burayı çözemedim oturtamadım bir türlü. Peygamber efendimizin en yakınında olan Ali’nin bu kadar sessiz kalması içe çekilmesi Osman döneminde Ebuzer e yapılan bu haksızlıklarda yanında bulunamaması beni şaşkınlığa düşürdü. Neden diyip durdum. Belki bu konuda benim bilgimin eksikliği tamamlanması gereken bir yap boz var ortada ve ben parçaları yeni toplamaya başladım.
İslamı kabul eden arayan bulan ilk kişilerden Ebuzer kabul etmesiyle yaşayışı, duruşu, islamı peygamber efendimizden dinlediği, gördüğü gibi anlatmaya çalışması verdiği mücadele çok kıymetli. Seninle bu kadar geç tanıştığım için kızgınlığım kendime her satırında okurken kendimi sorgulattığın için ve islamın aslını yeniden hatırlattığın için minnettarım.
Ebuzer: Ali Şeriati'nin Adalet Devrimcisi Portresi
Ali Şeriati, 20. yüzyılın İslamcı düşünürlerinden biri olarak, geleneksel dinî anlatıları sosyolojik ve devrimci bir mercekle yeniden yorumlamasıyla tanınır. 1933-1977 yılları arasında yaşayan Şeriati, Sorbonne'da sosyoloji eğitimi almış, Batı felsefesiyle (özellikle Marksizm ve varoluşçuluk) İslamî kaynakları sentezleyerek, İran İslam Devrimi'nin ideolojik temellerini atmıştır. Ebuzer (orijinal adıyla Abu Dharr), 1970'lerde yazılmış ve konferanslarından derlenmiş bu eser, Hz. Muhammed'in sahabelerinden Ebuzer el-Gıfari'nin hayatını biyografik bir roman havasında anlatırken, Şeriati'nin İslam'ı kapitalizme ve otoriter sapmalara karşı bir kurtuluş ideolojisi olarak konumlandıran yorumlarını içerir. 216 sayfalık kitap, Fecr Yayınevi tarafından basılmış olup, Ebuzer'i "yalnız doğan, yalnız yaşayan ve yalnız haşrolunan" bir figür olarak sunar. Bu inceleme, eserin özgün bir okumasını yaparak, Şeriati'nin anti-kapitalist eleştirisini, adalet odaklı tevhid kavramını ve günümüz Müslüman entelektüelleri için taşıdığı dönüştürücü gücü ele alacaktır.Eserin temel tezi, İslam'ın devrimci özünün Ebuzer gibi figürlerde somutlaştığı ve Peygamber sonrası dönemde bu özün "sağa kayarak" sınıf ayrıcalıklarıyla bozulduğudur. Şeriati, Ebuzer'i ilk "mülk karşıtı" olarak niteler; onun mücadelesini, yoksulluğun küfür olarak lanetlenmesi ve sermaye biriktirmenin cehennem azabıyla cezalandırılması (Tevbe Suresi 34) üzerinden yorumlar. Cahiliye dönemi şirkini, ekonomik sömürüyle iç içe bir sistem olarak teşhis eder: Putlar, ticaret kervanlarını koruyan bir araçtır; Gıfar kabilesi gibi yoksul bedeviler dışlanır. İslam ise "Tevhid" devrimiyle eşitlik getirir: "Allah ve ekmek bir safta, tağut ve açlık diğerinde." Şeriati, bu tezi Marksist sınıf
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Bay Şeriatsız Şeriati Sizden rahatsız olmuyorum...·544 syf.·
Çöle İniş 
Ali Şeriati
Allah bu ümmeti ve ümmetin evlatlarını Şeriatsız Şeriati ve türevlerinden korusun. Amin. Hatrı ve değeri yüksek olan birinin beraber okuyalım mı demesi üzerine başladığım bu kitabı zor ve uzun da sürse bitirdim. Kitap 545 sayfa olduğu ve kitap içinde iki kitap olduğu için inceleme de uzun olacak...
Öncelikle şunu belirtmek isterim ki ben İslam'la felsefeyi, İslam'la sosyolojiyi, İslam'la tüm siyasi ideolojileri harman yapanlara karşıyım. Bunu Şeriati'de yapsa karşıyım, bunu Dücane'de yapsa karşıyım adı sanı ne olursa olsun, kim olursa olsun karşıyım. Hatta bunu kendim yapsam kendime de karşı olurum. Zira bana göre İslam her şeyin üstünde en yegane ve en müesses nizamdır.
Şunu da belirtmek isterim ki bence Hubut/Kevir birleşik bu kadar kalın bir kitap olmasa daha iyi olurdu ikisi de ayrı kitap hacminde ağır bir kitaptı bu kitabın din bakımından benim nazarımda 1/10 puan ama ben 3/10 verdim çünkü
1- Zaten en düşük puan sistemde 1
2- Yer yer Attar, Mevlana, Şems, Hafız-ı Şirazi gibi isimlerden alıntılar yapması,
3- Beraber okuduğumuz arkadaş mutlu hissettiği için,
4- Yer yer siyasi ve bireysel konularda güzel tespitler yaptığı için
3/10
Ama dediğim gibi dini açıdan beş para etmez.
Önce birinci kitabı irdeleyelim Hubut. Bay Mülhid burada yaratılışı inceliyor. Ama dedikleri, fikirleri öyle ipe sapa gelmez şeyler bakalım ne diyor?
Ben, şu yapılan ve her gün büyük miktarlarla piyasaya sürülen insanlardan anladım ki melekler iş başına ücret alıyorlar ve baştan savma iş yapıyorlar. Hatta şu balçığın, çamurun ve lığın içine çöp katıyorlar. Ruh, duygu, akıl, güzellik mayasından, o kutsal ilahi kıvılcımdan çalıyorlar; gizlice çalıyorlar ve sinir, barsak, dolu işkembe, kemik, deri, yün veDin
3/10
2025 120. kitabı
Çöle İniş Ali Şeriati
Allah bu ümmeti ve ümmetin evlatlarını Şeriatsız Şeriati ve türevlerinden korusun. Amin. Hatrı ve değeri yüksek olan birinin beraber okuyalım mı demesi üzerine başladığım bu kitabı zor ve uzun da sürse bitirdim. Kitap 545 sayfa olduğu ve kitap içinde iki kitap olduğu için inceleme de uzun olacak...
Öncelikle şunu belirtmek isterim ki ben İslam'la felsefeyi, İslam'la sosyolojiyi, İslam'la tüm siyasi ideolojileri harman yapanlara karşıyım. Bunu Şeriati'de yapsa karşıyım, bunu Dücane'de yapsa karşıyım adı sanı ne olursa olsun, kim olursa olsun karşıyım. Hatta bunu kendim yapsam kendime de karşı olurum. Zira bana göre İslam her şeyin üstünde en yegane ve en müesses nizamdır.
Şunu da belirtmek isterim ki bence Hubut/Kevir birleşik bu kadar kalın bir kitap olmasa daha iyi olurdu ikisi de ayrı kitap hacminde ağır bir kitaptı bu kitabın din bakımından benim nazarımda 1/10 puan ama ben 3/10 verdim çünkü
1- Zaten en düşük puan sistemde 1
2- Yer yer Attar, Mevlana, Şems, Hafız-ı Şirazi gibi isimlerden alıntılar yapması,
3- Beraber okuduğumuz arkadaş mutlu hissettiği için,
4- Yer yer siyasi ve bireysel konularda güzel tespitler yaptığı için
3/10
Ama dediğim gibi dini açıdan beş para etmez.
Önce birinci kitabı irdeleyelim Hubut. Bay Mülhid burada yaratılışı inceliyor. Ama dedikleri, fikirleri öyle ipe sapa gelmez şeyler bakalım ne diyor?
Ben, şu yapılan ve her gün büyük miktarlarla piyasaya sürülen insanlardan anladım ki melekler iş başına ücret alıyorlar ve baştan savma iş yapıyorlar. Hatta şu balçığın, çamurun ve lığın içine çöp katıyorlar. Ruh, duygu, akıl, güzellik mayasından, o kutsal ilahi kıvılcımdan çalıyorlar; gizlice çalıyorlar ve sinir, barsak, dolu işkembe, kemik, deri, yün ve
Dikkat spoiler içerir.
Peygamberimiz zamanında yaşayan ve hakkında "Yalnız yaşar, yalnız gezer ve yalnız ölür" denilen sahabi ile ilgili olarak yazılmış güzel bir eser. Gıfar kabilesinde iken daha Peygamberimiz dini ilan etmeden önce bile Menat putuna tapmayan, peygamberimizin haberini alınca önce kardeşini gönderen sonra kendi giden, 3 gün boyunca Hz. Ali'nin misafir ettiği ve İslam'a giren beşinci kişi olan Ebu Zerr'in hayat hikayesi anlatılıyor. Bir süre sessiz kalıp kendi kabilesinde dini anlatması söylendiği halde Mekke'nin ortasında Müslüman olduğunu söyleyen ve 2 kere linç edilmekten Hz. Abbas sayesinde kurtulan Gıfari, evine dönünce annesi ve kardeşini, sonra da telkinleri ile kabile reisini Müslüman eder. Ondan sonra bir lokma bir hırka felsefesi ile yaşar ve Peygamberimizin yanından mümkün oldukça ayrılmamaya çalışır. Kendi evindeyken Bedir, Uhud ve Hendek savaşını kaçıran Gıfari sonrasında hepsine katılır. Bir keresinde Bizans'a karşı devesi yürümediği için kendi yürüye yürüye orduya yetişir. Peygamberimiz vefat ettikten sonra Hz. Ali'ye biat etmek ister ama Hz. Ebubekir seçilince de isyan etmez. Hz. Ömer zamanında da çok itiraz etmez ama Hz. Osman gelip de Muaviye'yi vali Mervan'ı vezir yapıp sürekli para işleri ile uğraşınca onun otoritesini bozacak fetvalar vermeye başlar. Şam'a yollanır ama Muaviye de onla başa çıkamaz. Kıbrıs seferine gönderilir. Dönüşte yine konuşunca Hz. Osman onu yanına çağırır. Sadece Hz. Ali ve bir kaç kişi savunur. En sonunda hak arayışına cevap alamaz ve Rebeze çölüne sürgün gider. Burada açlıktan kızı ölür. Oğlu öleceği zaman kendisinden zorla kesilen maaşını oğlu için ister ama Hz. Osman vermez. Döndüğünde oğlu da ölmüştür. Kendi öleceği vakit bir kaç kişi o yoldan geçer ve Hz. Osman ile ilişkisi olmayan biri ona bez verip
Ebû Zer El Gıfari (r.a.) ile aynı adı taşıyan ve adının aynı olmasıyla birlikte yaşayışla da adının hakkını veren 
Ebuzer'in öyküsünü okuyoruz kitapta. Aslında öyküden ziyade bir yolculuk onunkisi. Anadolu'dan başlayıp, İstanbul, Medine, Pakistan, Amerika, Fransa ve aralarda da yine daha bir çok yere uğrayıp; Gökhan Özcan, Hz. Ömer (r.a.), Selahattin Eyyubi, Aliya İzzetbegoviç, Malcolm X gibi isimlerle karşılaşmalarını ya da onlara dair hikayelerini barındırıyor eser.
Hakan Albayrak gerektiği yerde gerektiğince ve bazen de taşı gediğine oturturcasına vermiş mesajlarını.
Bir çırpıda bitirilecek bir eser.
Alıntılar:
"İyi padişahlar, güzel günler de gördük." ¹
"Doğru olanı yapmak lazım. Ve doğru olanı doğru olduğu için yapmak lazım." ²
"Her şey sahici olmalı, Peygamber gibi." ³
"Türk'ü de Arap'ı da vuran Batı. Fakat Türk ve Arap, Batı'ya değil, birbirine diş biliyor. Sence de komik değil mi?" ⁴
"Devir fitne devri" ⁵
"Kurşun geçirmez camlardan halkın sesi geçer mi?" ⁶
"İnsan ikibinden fazla insanın yaşadığı bir yerde yaşarsa insan kalamaz." ⁷
"Sağa-sola nutuk atmakla iş bitmiyor. Kendi Müslümanlığımızı mütemadiyen gerçekleştirmeliyiz." ⁸
Kitapla kalın her dem....
______________
1) s. 15
2) s. 17
3) s. 18
4) s. 28
Ebuzer'in öyküsünü okuyoruz kitapta. Aslında öyküden ziyade bir yolculuk onunkisi. Anadolu'dan başlayıp, İstanbul, Medine, Pakistan, Amerika, Fransa ve aralarda da yine daha bir çok yere uğrayıp; Gökhan Özcan, Hz. Ömer (r.a.), Selahattin Eyyubi, Aliya İzzetbegoviç, Malcolm X gibi isimlerle karşılaşmalarını ya da onlara dair hikayelerini barındırıyor eser.
Hakan Albayrak gerektiği yerde gerektiğince ve bazen de taşı gediğine oturturcasına vermiş mesajlarını.
Bir çırpıda bitirilecek bir eser.
Alıntılar:
"İyi padişahlar, güzel günler de gördük." ¹
"Doğru olanı yapmak lazım. Ve doğru olanı doğru olduğu için yapmak lazım." ²
"Her şey sahici olmalı, Peygamber gibi." ³
"Türk'ü de Arap'ı da vuran Batı. Fakat Türk ve Arap, Batı'ya değil, birbirine diş biliyor. Sence de komik değil mi?" ⁴
"Devir fitne devri" ⁵
"Kurşun geçirmez camlardan halkın sesi geçer mi?" ⁶
"İnsan ikibinden fazla insanın yaşadığı bir yerde yaşarsa insan kalamaz." ⁷
"Sağa-sola nutuk atmakla iş bitmiyor. Kendi Müslümanlığımızı mütemadiyen gerçekleştirmeliyiz." ⁸
Kitapla kalın her dem....
______________
1) s. 15
2) s. 17
3) s. 18
4) s. 28
Müşrikler Allah'ı reddetmiyorlar aksine Allah'a daha fazla yaklaştırsın diye Menat gibi putlara ibadet/ediyorlar, onları Allah ile aralarına aracı kılıyorlardı.(Zümer suresi 3.ayet)
Kitabın bu kısmında ki ayeti okuyunca aslında günümüzün de cahiliye döneminden hiç bir farklı olmadığı gözümün önüne geldi. Türbeler, kutsal mekanlar, dokunulduğunda üflendiğinde iyi gelecek Allah'a yaklaştıracağı düşündüğümüz bir çok nesne ve tabiki bir de el etek öpülen etrafında pervane olunan onunla Allah'a yaklaşacağını düşündüğümüz canlı putlar. Ne büyük bir yanılgının içindeyiz.Kör olmuş da cahiliye döneminden de öte herşeyi putlaştırmışız!!!