Allah rızası için, başınızın, gözünüzün sadakasi için diyerek dilenenlere para vererek yardım etmekten ziyade, onları dilenci olmaktan kurtaracak bir yardım daha anlamlı olur.
Bazı insanlar hayatlarını tribünlerde oturarak seyrederler; babam şu mesleği seçmeni istedi, annem şu kızla evlenmemi nasihat etti, komşum şu arabanın bana uyacağını söyledi, şu patiye oy atmamız tavsiye edildi, diyerek hayatlarını seyrederler. Hayatları onlar için kararlaştırılır, onlar da kendilerine düşen rolleri, kendilerine söylendiği gibi oynarlar. İşte buna 'ikinci elden yaşamak' diyorum.
Kişinin yetiştiği ortamda kendine seçim yapma, ve yaptığı seçimin sonuçlarından sorumlu olma fırsatı verilmemişse, sorumluluk duygusu gelişemez.
Okur Takip Önerileri
Kuralları yapanlar güçlülerdir ve kendi çıkarlarını koruyacak kuralları yapmışlardır;güçsüz olanların çıkarlarını bu kurallar korumaz.
Bir insan bebekken hasbelkader orada bulunduysanız da onu kucağınıza aldıysanız bu, o bebeğin büyüdüğünde size hürmet göstermesine, her istediğinizi yapmasına, sizin de onu küçümseme hakkını kendinizde görmenize gerekçe sayılamaz.
İnsanın kendisi olmasına izin ve imkan barındırmayan aidiyetler gerçek aidiyetler değildir, sömürüdür. İyi eş, iyi evlat, iyi anne/baba, iyi vatandaş tanımı altında bize öğretilenler, iyi eş, iyi evlat, iyi anne/baba,iyi vatandaş olduğunu zannederken kendisini içten içe mutsuz ettiğini bilmediği çıkmaza sokan,bunun bedelini başta kendi çocukları olmak üzere etrafındaki herkese ödettiğinin farkında olmayan bireyler meydana getirir.
Hoşgörünün yaşla arttığı doğru değildir. Tam tersi olur.
Evet, çocuk ne konuda ne düşüneceğini hiç bilmeden ve her alanda düşüncesinin sizin tarafınızdan şekillenmesine son derece açık halde doğar, ama bu, sizin kendi elinizle istediğiniz şekle sokacağınız elastik bir kalıp olarak doğduğu anlamına gelmez.
Cehennem, acı çektiğimiz yer değildir. Cehennem acı çektiğimizi hiç kimsenin bilmediği yerdir.
Susmanın bir ifade biçimi olduğunu savunmuyorum. Ben sadece anlatmayı denemekten vazgeçtim.
Birbirimizin içinden geçenleri bilemezdik. Tahmin etmeye çalışıp birbirimize diş bilemeye devam ettik.
Bazı eller bazı saçları okşamayınca, bu minicik,aptal,önemsiz şey yaşanmayınca, bazı hayatlar geri dönümsüz biçimde tarumar oluyor. Belki siz bunu bilmiyorsunuz. Umarım hiç öğrenmesiniz. Bazı durumları sadece bilmeyenler yaşamayı beceriyor. Hayatta kalmakla yaşamayı becermek aynı şey değil.
Olmasını istediğimiz, olmasından korktuğumuz ya da olduğunu sandığımız şekilde hatırlıyoruz hadiseleri. Oldukları gibi değil.
Yöneticiler onları izleyenlerden daha açgözlü ve ganimet meraklısıydılar. Ancak, zafer kazanmak düşmanları yenmek arzusu sosyal karakter içinde böylesine köklenmemiş olsa, yöneticilerin de planlarını gerçekleştirmeleri mümkün olmazdı.
Bir olmak ihtiyacı ve arzusu, yaşantımızda kendini çok çeşitli biçimlerde ortaya koyar: Anneye,bir puta,soya,millete,bir sınıfa, dine,bir öğrenci hareketine ya da mesleki bir organizasyona bağlılık bu uygulamaya birkaç örnektir. Bağlılıklar, çeşitli biçimlerde birbirleriyle kesişerek değişik biçimler oluştururlar. Bir dinsel tarikattaki ayinler veya bir savaş sırasında ulusal histeri gibi.