Tefsir: Fesr kökünden gelip, açmak ve açıklamak anlamındadır.
Tevil: Evl kökünden gelmiş, rücu/dönüş manasındadır. Ve ayeti ihtimal ettiği manalara yormaktır.
Her gönül ilişkisi, Hedde Hopper’ın “evl-i-ntihar” diye tabir edeceği bir tür öz yıkımsal harekettir.
Sayfa 30
Reklam
Evl iyalar ve efsaneler d iyarı Aksaray' da, efsane kahramanla rının sağlam karakterlerine uygun bir gel işme gösteriyordu yeni kuşaklar. Bu efsanelerden birini, Çoban Evl iya i le Hazreti Pir ef sanesini anlatmalıyım:
Öfke küpü olmuş dağ başında Hasan Dede. Soluğunu bur nundan alıp veriyor. Bu öfkeyle, kocaman pençesiyle yanardağın doruğunu kavramış, savurmuş kentin üstüne. Dağın parçası geledursun Aksaray'a, aynı anda bir kol uzanmış kü lhandan, Sinne Çayırı'nın orda karşı lamış uçan dağı. Saplanıp kalmış parmağı dev irisi bir kayada. Parmak, Ali Babanın ı parmağı . Ali Baba Evliya ... El atıp dağ parçasını tutması,
Sayfa 166 - Literatür yayıncılık 2008
dedi evl. yıldönümü dahil her özel günü unutan adam :)Alıntı
Ah kadın hafızası! O ne korkunç şeydir! Kadın hafızası müthiş bir zihinsel durağanlığın dışavurumudur. Kişi yaşamın tüm renklerini doyasıya içine çekmeli fakat ayrıntıları aklında tutmamalıdır. Ayrıntıları hatırlamak görgüsüzlüktür.
Bir kişiyi f.hşa iten ekonomik, kültürel, sosyal, ailevi, psikolojik, teknolojik sebepler vardır. Türkiye’de yaşanan göçler, yoksulluk, boşanma, ebeveyn tutumları, t.cavüz, bekâret sorunu, erken yaşta yapılan evl.likler, en.est, aile içi ş.ddet, eğitimsizlik, internetin s.ks endüstrisinde kullanımı, töreler vb. durumlar f.hşa başlamada bir etkendir.
Reklam
Reklam