O, "milli kültürümüzü, muasır medeniyet seviyesinin üstüne çıkarmak gibi, sıklıkla bağlamından soyutlanarak kullanılan ifadesinde dile getirdiği "muğlâk" kavramsallaştırmalar dışında "bilinmeyen bir gelecek"e yönelmemiş; tekil olduğunu varsaydığı modernliğin "güncel" de var olan en anlamlı ve yararlı bulduğu biçimlerini toplumuna kazandırmaya, böylece onu, "görülmemiş bir yapıya dönüştürmeye değil, "medeni" olduğunu düşündüğü örneklere benzetmeye çalışmıştır. Bu açıdan yaklaşıldığında, kendisinin gerçek anlamda bir "gelecekçi" olduğunu söyleyebilmek zordur. Dolayısıyla, Kemalist modernlik projesinin, gelecekçi (futurist) bir çerçeve yerine tekil medeniyetin aktarımı hedefli bir "içselleştirilmiş Oryantalizm (internal Orientalism)" bağlamında değerlendirilmesi anlamlıdır.
Devrim kadının mutfaktan çıkıp ülke yönetmesidir. | LeninSosyoloji
Marksist feminist Juliet Mitchell (1975) 1970’lerde işçi sınıfı kadınlarının iki koldan bir mücadele yürütmesi gerektiğini savunmuştur. Birincisi adına kapitalist sömürüye karşı sınıf mücadelesinde kadınlar ve erkekler yan yana çalışmalıdır.İkincisi adına ise evdeki emeklerinin sömürülmesine karşı kadınların kendi siyasi hareketleri içinde etkin olmaları gerekir. Evde verilen emek kadınların satabileceği emek gücünü azaltır ve ucuzlatır. Bu tür bir emek kapitalizm için iki şekilde yararlıdır. Birincisi, eşdeğer mal ya da hizmetlerle değiştirilebilecek bir şey üretmediği için piyasa değeri olmamasına karşın güncel ve gelecek kuşak erkeklerin kapitalist ekonomide çalışabilmeleri için gerekli koşulları sağlar. İkinci olaraksa Mitchell, kadınların öncelikli olarak tüketici rolünün doğal kabul edildiğini, bunun da kapitalist sistemi gizlediğini ve meşrulaştırdığını belirtmiştir.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Biz giyince moda olmuyor yani .dAlıntı
Önemli olan giyilen güncel giysiler değil, giyenin giyimi modaya dönüştürme gücü olan toplumdaki konumudur.
Eşsiz, ideal bir insan vardır; ayrıca onun (ideal özün) her işine burnunu sokan, onu rahatsız eden, utandıran, istemeyen bir yabancı (güncel öz) vardır.
İstanbul'un fatihi Sultan Mehmed sadece
askerî başarılarıyla değil aynı zamanda sanatın ve bilimin hamisi olarak da bilinmektedir. Arapça, Yunanca ve Latince bilen Fatih, büyük bir kitap koleksiyoneri olarak Doğu ve Batı’daki, antik ve güncel olmak üzere eline geçen bütün kitapları biriktirmiştir. Yunan ve Roma tarihine olan ilgisi, güzel sanatlara olan düşkünlüğü ve hem Doğu hem de Batı sanatının geleneklerine hâkimiyeti onun görsel zihin dünyasına eklektik bir şekil veren faktörler olmuştur.
"Açılmak -açmak- göğe, yerküreye, suküreye, insanlara, düşünceye, geçmişe, gelecek ve şimdi'ye açılmak. Dünyaya yönelik tehdit oklarına hafif bir tebessümle bakmak. Tebessüm, güncel-geçici ile evrensel-kalıcı olan arasındaki ayrımı görebilmek ve özümseyebilmenin imidir."
