Öfke kınanmaz, öfkeyi gidermeye çalışmamak kınanır. Çünkü bu, şeytanın özelliğidir.
Sayfa 53 - Semerkand Yayınları
Riyazatın bir başka şekli de az uyumaktır. Çünkü uyku ömrü zâyi eder, bedeni gevşetir ve çalışkanlığı (ya da ibadet neşesini) alır götürür. İmâm Gazzali (rh.a) bu konuda der ki: "Kişi günde sekiz saatten çok uyumamalıdır. Böyle yapan bir kişi ömrünün üçte birini zâyi etmiş olur."
Sayfa 100 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
"Zâhirinizi dağınıklıktan kurtarın . Zâhiri dağınık olanın bâtını ve gönlü daha da dağınık olur" derdi.
makamat-ı yusuf hemedani
İslâmi terbiye ve aydınlığın mekânı beden, îmâni terbiye ve aydınlığın mekânı kalb olduğu gibi, ihsâni terbiye ve aydınlığın mekânı da sır (gönül) ve ruhtur. Ruh, "sanki Onu görüyormuş gibi ifadesinin mekânıdır. Sır ise "Bilesin ki O seni görür." ifadesinin tecelli ettiği yerdir.
Sayfa 85 - İnsan YayınlarıKitabı okudu
Ameller ve Zikirler
Mürşidin saadeti, müşfik pire bağlanmıştır. Mürid, tek başına on senede alamayacağı yolu, mürşid ile bir senede alabilir. Mürid, bir halde takılıp on sene kalabilir. Sonunda bir mürşid gelir, onun yolunu açar, müridi o halden çıkarır.
Sayfa 46Kitabı okudu
'İyi amel' ile evlenmedikçe 'güzel hayat çocuğu' elde edilemez.
Mecduddîn Bağdadî Tuhfetu'l-Berere'de Hace Yusuf'un adını üç kez hürmetle anıyor: Bir yerde şöyle diyor: "Hâce Yusuf demiştir ki, eğer Mansûr-i Hallâc marifeti hakkıyla bilseydi Ene'l-Hak yerine Ene't-Turâb (ben toprağım) derdi"
Uzun uzun tefekkür edilesi sözler..
Eşyanın kemiyeti, vahdaniyet görüşünün aynası olur, keyfiyeti ise kudsiyet görüşünün.
Sayfa 49Kitabı okudu
كل ميسر لما خلق له.
Her şey ne için yaratılmış ise o şey ona kolay gelir.
Sayfa 44Kitabı okudu
Birbirine zıt olan iki şey bir kalpte dost olamaz.
Sayfa 32Kitabı okudu