'Çok gülmeyiniz ki kalbiniz kararmasın.
Sâkin ve ağırbaşlı olunuz ki, vâkarınız bozulmasın.''
| Hacı Bayram-ı Veli Hz.
Bilindiği gibi her şeyin altı yönü vardır. Ön, arka, sağ, sol, alt ve üst... Herhangi bir şeyin herhangi bir yönüne bakan ancak baktığı yönünü tanır. Diğer yönlerini görmediğinden tanıyamaz. Bu sebeptendir ki, Hz. Pir Hacı Bayrâm-ı Veli şu duâyı çok sık yapardı: "Ya Rab bana eşyayı altı cihetinden de göster."
Sayfa 62 - Sufi, 9. BaskıKitabı okudu
İnsanlık gıda ile yönetilir!
Hacı Bektaş-ı Veli'nin marifeti "gıda iktidarı" idi.
Yunus Emre'yi Hacı Bektaş-ı Veli'nin dergâhına götüren, buğday idi.Hacı Bayram-ı Veli de "gıda iktidarı"nın yani SOFRA marifetinin temsilcisidir.
Hz. Yusuf (as) Mısır'da "gıda iktidarı" kurmuştu.
Anadolu'da Horasan erenleri "size din getirdik" demediler. "Halil İbrahim Sofrası, Zekeriya Sofrası açtık, buyrun gelin" dediler.
Ocak tüttü, sofra iktidar oldu.
(Alıntı)
Hayırlı Cumalar güzel dostlarım
Bismillahirrahmanirrahim
Yoksa insan, her istediğini
elde edeceğini mi sanır?..
{Necm, 24}
Hadisi Şerif Meali
Kim bir karış mikdarı bir yere haksız olarak zulümle sahip olursa, o yerin yedi katı boynuna geçirilir.
(Buhârî, Mezâlim 13, Bed’ül-halk 2; Müslim, Müsâkât 139-142. Tirmizî, Diyât 21)
Büyüklüğün alameti tevazu, küçüklüğün alameti kibir
"Arkadaşlarınızın kusurları emanet gibidir. Onları sır gibi saklayınız."
Hacı Bayram-ı Veli Hz.
dini sözler
– Kainatta en yüksek hakikat imandır, imandan sonra namazdır. – Eğer bir gün dünyaya ait çok büyük bir derdin olursa; Rabbine dönüp: “Benim büyük bir derdim var” deme. Derdine dönüp: “Benim çok büyük bir rabbim var” de. – Allahtan gelene razı olursak Allah da bizden razı olur. – Cevahir var iken pul neye yarar, aczini bilmeyen kul neye yarar,
Osmanlı'nın 9 sultanı ve 9 velisi
Osmanlı Devleti'nde sultanlar ve veliler arasındaki yakınlık, pek çok alanda Osmanlı'yı zirve noktalara taşımıştır.
Osmanlı Devleti, kendisine kadar gelen İslam medeniyet fikriyatının pek çok alanda fiiliyata yansımasıdır. Türklerin İslam tasavvurunun kemâle ulaştığı devirlere, isim ve eserlere zarf olmuştur. Şüphesiz bu tasavvur, tasavvuf