Suna Aras-Kadın ne melektir, ne şeytan, sadece bir insandır.
Adı insan olmayan imgelerle anıldı. Kimi melek dedi, kimi şeytan. Kimi çiçek dedi, kimi kutsal.
O anki ruh halleri neye müsaitse, o sıfatı yakıştırdılar kadına. İnsan olmanın dışında, her kılığa büründürüldü kadın. Tabi ki bu sıfatlara, onlarcasını daha ekleyebiliriz ama bu kadarı bize yeter.
Melek… Şeytan… Çiçek… Kutsal…
Şimdi kadına yüklenen bu
Ölüm ve Hayat Üzerine
"İnsan kırılgan ve naif doğar,
ama ölürken kaim ve katıdır,
On bin türlü ot ve ağaç da böyle,
doğduğunda kırılgan ve naif,
ölduğünde kuru ve serttir.
Kaimlik ve katılık
Ölümün daimi yoldaşlarıdır.
Kırılganlık ve naiflik
hep hayatla birliktedirler.
En kudretli ordular galip gelemiyorsa,
en ulu çınarlar kesilip devriliyorsa
sebebi bundan başka nedir?
Güclü ve ulu olan devrilip gitmeye,
kırılgan ve naif olan boy vermeye mecbur..."
(Yol ve Erdem Öğretileri)
Cahil kişilerin ruhu gübrelenmemiş, sürülmemiş topraklar gibi katıdır. Önyargılar bu ruhlara, kaya diplerinde biten otlar gibi sımsıkı yapışır, inatla büyürler. Bunları söküp atmak, kökünü kurutmak zor mu zordur.
Sayfa 475 - CanKitabı okudu
Yoksul insanlar doğuştan kaprisli olur.Bunu daha önce de hissetmiştim ama artık daha çok hissediyorum. Yoksuldur , katıdır; Tanrı'nın dünyasını bir başka görür ve gelip geçen herkese yan yan bakar, çevresine ürkek bir bakış atar söylenen her sözü dinler.
Sayfa 111 - Can klâsikKitabı okudu
Yetişkin bir ağacın manevi (ekolojik) değeri, maddi değerinin tam 2 bin katıdır. Toprağının içindeki,üzerindeki mikroskobik ve makroskobik canlılarından tutun da en üst dallarındaki kuşa, böceğe, kelebeklere kadar her canlı birlikte bir ekosistem kurarak hayat bütünlüğü oluştururlar.
Yetişkin bir ağacın manevi (ekolojik) değeri, maddi değerinin tam 2 bin katıdır. Toprağının içindeki, üzerindeki mikroskobik ve makroskobik canlılarından tutun da en üst dallarındaki kuşa, böceğe, kelebeklere kadar her canlı birlikte bir ekosistem kurarak hayat bütünlüğü oluştururlar.