Ali Şeriati KİMDİR !
Gençlere Örnek Gösterilen Bir SAPIK GÖRÜŞLÜ: Ali Şeriati !
Rasulullah Efendimizin İbn-i Mesud Hadisinde “iyi olan anne karnında iken iyi, kötü olan anne karnında iken kötüdür” şeklindeki hadisine karşı Anne – Baba Biz Suçluyuz kitabında “O Peygamberin karınsal dünya görüşü” diyecek kadar sapıklaşan biridir dersek herhalde başdan kim olduğunu
Hayırlı sabahlar ve hayırlı kandiller
Miraç’a Çıkış Hâdisesi
“−Ben Kâbe’nin Hatîm kısmında uyku ile uyanıklık arasında idim… Yanıma merkepten büyük, katırdan küçük beyaz bir hayvan getirildi. Bu Burak’tı. Ön ayağını gözünün gördüğü en son noktaya koyarak yol alıyordu. Ben onun üzerine bindirilmiştim. Böylece Cibrîl -aleyhisselâm- beni götürdü. Dünyâ semâsına kadar geldik. Kapının
..."Hazret-i Allah, Âdem aleyhisselam'ı yaratmazdan evvel yüz bin âdem yarattı."
İki Kere Doğmak
.
“İki kere doğmayan semâların melekûtunun sırrına vâkıf olamaz.”
İsâ aleyhisselam
Alıntı bu kadar. Fakat buna biraz açıklık getirmek gerekiyor. Bu kitapta cümle yukarıdaki gibi geçiyor. Nitekim muharref olsa da, Yuhanna İncili'nde aynı cümle kısmen korunmuş olarak yer alıyor. Şöyle ki:
“Bir kimse sudan ve ruhtan doğmadıkça Allah’ın melekûtuna giremez.” (İncil, Yuhanna, bab 3, ayet 6; Kitab-ı Mukaddes, Eski ve Yeni Ahit)
İncil konusunu kapatıp Niyâz-ı Misrî'ye geçelim. Onun bir eserinde bu söz şöyle geçer:
“İki kere doğmayan cevâhir-i eşyâyı anlayamaz, nefsini ve Hakk’ı tanıyamaz.” (İsâ aleyhisselam)
Niyâz-ı Misrî bunu şöyle açıklar:
“Bu iki kere doğmanın ilki anasından, diğeri ise kendinden doğmasıdır.”
Niyaz-ı Mısrî, Hızır-Musâ kıssasına vurgu yaparak ilk doğmanın anadan, ikinci doğmanın daha evvel tüm ilimlere vâkıf olduğunu düşünen Hazret-i Musâ’ya Hazret-i Hızır tarafından Allah’ın emriyle ledünn ilmine dair ince hikmetler ve manaların öğretilmesi veya gösterilmesi ile uyanışı olduğuna işaret eder.
Yani iş dönüp dolaşıp ledünn ilmine geliyor. Âdem aleyhisselam'dan itibaren tüm kitaplar bu ilimden haber vermişlerdir, ama ancak muhatabı anlar. Zirâ bu ilim Allah vergisidir, çalışarak elde edilemez. İstersen 3000 kitap oku!
Sayfa 97
Cebrail Aleyhisselam, Adem Aleyhisselam'a üç nur getirdi ve 'Ya Adem,' dedi, 'Bu üç nurdan birisi akıl, diğeri iman ve üçüncüsü de hayâdır. Bu üç nurdan birisini seç ve al.' Hazret-i Adem bu üç nurdan akıl cevherini aldı, iman ve hayâ nurlarına da, 'Ben aklı seçtim, siz gidiniz.' dedi. 'İman, Allah, bana akıl nerede bulunursa benim de orada bulunmamı ferman eyledi. Madem ki Adem Aleyhisselam aklı seçip aldı, ben iman olarak ondan ayrılmam, aklın bulunduğu yerde ben de bulunurum.' dedi. Hayâ nuru da söz alıp dedi ki: 'Bana da imanın bulunduğu yerde olmam irade buyruldu. Sen akıl nurundan ayrılmayacağın gibi ben de haya nuru olarak, iman nurundan ayrılmam.'
Şu halde akıl kimde ise iman da oradadır.
Aklın Böylesi Lazım :)
Cenâb-ı Hak, Âdem -aleyhisselâm-’ı yarattığı zaman, nakledilen bir rivâyete göre ona üç hediye takdim etmiş. Cenâb-ı Hak, Cebrâil -aleyhisselâm-’ı göndererek;
“Şu üç hediyeyi götürün, Âdem istediği bir tanesini alsın.” buyurmuş.
Nedir onlar:
1. Îman,
2. Akıl,
3. Hayâ.
Hazret-i Cibril getirmiş. İyi anlamamız için bir tepsiye
Sayfa 13Kitabı okudu
