Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar... İnsanın ağzını ve dudaklarını hareket ettirerek Allah'a dua edisiyle yapraklarını açıp kapayan lotüsün duası arasında ne fark vardır? Bunlar onun dudaklarıdır ve yaptığı da onun duasıdır.
Sayfa 149Kitabı okudu
Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar…
Aynı şekilde “lotüs çiçeği de güneşle olan yakın ilişkisini ve sevgisini sergiler. Gün doğumdan önce onun çiçekleri kapalıdır; güneş doğarken yavaş yavaş açılmaya başlar. Güneş tam tepe noktasına geldiğinde bütünüyle açılır ve batmaya doğru gittikçe de azar azar kapanır. İnsanın ağzını ve dudakları hareket ettirerek Allah’a dua edişiyle yapraklarını açıp kapayan lotüsun duası arasında ne fark vardır? Bunlar onun dudaklarıdır ve yaptığı da onun duâsıdır.”
Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar...
Sayfa 149Kitabı okudu
"Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar..."
Sayfa 149 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar...
Göklerde ve yerde olanların,
sıra sıra uçan kuşların
Allah'ı tesbih ettiğini görmez misin?
Nur, 24/41
Sayfa 149
Her şey tabiatta işgal ettiği mevkiye göre dua etmektedir
Taştan bitkiye ve bitkiden Allah'a doğru tabii bir eğilim vardır. Proclus'un bahsettiği gün çiçeğinin duasına benzer bütün varlıkların ortak bir duası, bir ibadeti vardır. Gün çiçeğinin an be an yüzünü güneşe çevirirken yaptığı bu sevgi hareketi de gösteriyor ki her şey tabiatta işgal ettiği mevkie göre dua etmektedir. Şayet bu çiçeğin o hareketinden doğan havanın sesi işitilebilseydi, onun da kendi kralına karşı, bir bitki nasıl şakıyabilirse öylesi bir ilahi ile seslendiği duyulurdu.
Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar...
Göklerde ve yerde olanların,
Sıra sıra uçan kuşların
Allah'ı tesbih ettiğini görmez misin? (Nur, 24/41)
Felsefen TasavvufaKitabı okudu
Her varlik kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar..
İnsan imanla Allah'a dogru hareketine yeniden kavuşur. Zaten taştan bitkiye ve bitkiden hayvana kadar Allah'a doğru tabiî bir eğilim vardır. Proclus'un (Proklus)
bahsettigi gün çiçeğinin duasına benzer bütün varlıkların ortak bir duası, bir ibadeti vardır. Gün çiçeğinin an be an yüzünü günese çevirirken yaptiğı bu sevgi hareketi de gösteriyor ki her şey tabiatta işgal ettiği mevkie göre dua etmektedir. Şayet bu çiçceğin o hareketinden doğan havanın sesi işitilebilseydi, onun da kendi kralına karşı, bir bitki nasıl şakıyabilirse öylesi bir ilâhî ile seslendiği duyulurdu.
Her varlik kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar..
Göklerde ve yerde olanlarn,
sıra sıra uçan kuşların
Allah'ı tesbih ettiğini görmez misin?
Nûr, 24/41
“Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar.”
Sayfa 149
Her şey tabiatta işgal ettiği mevkiye göre dua etmektedir. Gün çiçeğinin an be an yüzünü güneşe çevirmesi buna örnektir. Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar...
Bütün varlıkların ortak bir duası, bir ibadeti vardır. Gün çiçeğinin an be an yüzünü güneşe çevirirken yaptığı bu sevgi hareketi de gösteriyor ki her şey tabiatta işgal ettiği mevkie göre dua etmektedir. Şayet bu çiçeğin o hareketinden doğan havanın sesi işitilebilseydi, onun da kendi kralına karşı, bir bitki nasıl şakıyabilirse öylesi bir ilâhî ile seslendiği duyulurdu.
Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar…
Sayfa 149Kitabı okudu
Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar...
Sayfa 149Kitabı okudu
“Her varlık kendine özgü ibadet ve hamd tarzını bilir ve yapar...”
Sayfa 147 - TimaşKitabı okudu