Bâd-ı Sabâ
@lagalibeillallah
"Cümle yerde Hak nazır
Göz gerektir göresi"
Yunus Emre
Eczacı
Kocaeli
79 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur:
"Allah'ı (hukukunu) koru ki O da seni korusun. Allah'ı koru ki O'nu karşında bulasın. Dileyecek olursan Allah'tan dile. Yardım isteyecek olursan Allah'tan yardım iste! Şunu bil
ki bütün insanlar sana faydalı olmak için bir araya toplanacak olsalar Allah'ın senin için yazmış olduğundan başka bir şeyle
fayda sağlayamazlar. Sana zarar vermek için bir araya toplanacak olsalar Allah'ın senin aleyhine yazmış olduğu bir şeyden başkasıyla zana zarar veremezler. (Çünkü) kalemler kaldırılmış, sahifeler(in mürekkebi) kurumuştur.
Fasulyeler döktü, patlıcanlar minicik minicik çıktı, kabak çiçekleri her yanda, incirler dalları bastı ama yenmeleri için çatlamaları gerekecek.
Daha var yani. Her şeyin zamanı var.
Çamdan kopan
İslâmda insan, hem kangal kangal kemmiyetle üstüne düştüğü ve fâni adetler boyunca nefsine devam aradığı dünya
ve madde kadrosunda, hem de her ferdi yekpare bir ebediyet ve keyfiyette toplayan mâvera çerçevesinde, ölümsüzlüğün mümessilidir. İslâm, insanın yüzüne şu nurdan satırı yazdı:
"Sen ölmeyeceksin!"
Bekâ, yalnız Allah'ın sıfat ve hakikati olduğuna göre, ayağına fânilik zemini çekilip başına sonsuzluk tâci oturtulan
insan, İslâmda, her iki tarafın hakkını gerçekleştirmeye memur Şeriat ve Tasavvuf yollarından, Allah'ın ilâhi çaptaki
hediyesine nâildir. Mahlûkların en şereflisi sifatiyle ya bu hediyenin kul üstü seviyesine yükselecek, yahut yaratıkların
en sefilinden de aşağıya düşecek...
Ebedîlik dîvanesi insan, İslâmdan başka her görüş sisteminde lâğım faresinden daha aşağı, İslâmdaysa, sonsuzluk şevkinin pırıldattığı nur yüzüyle, en büyük kahraman.
Bütün sırrı şu ölçüde bulunuz. "Allah, âlemi insan, insanı da kendi marifetine ulaşması için yarattı."
m
Ahlâk KaynağımızNecip Fazıl Kısakürek
Yol, en eski dünle en uzakta yakın arasında hiçbir zaman değişmedi ve değişmeyecek; kafamızla intibak zorunda olduğumuz yeni zaman ve mekân âlemine, ruhumuzla, İslâm ahlâkını taşıyacak ve aşılayacaktık. Bunu yapamadık; yapılacak olan buydu; yapılacak olan budur!
İslâm ideolocyasını, ham ve kaba softanın kuru, keyfi, hikmet ve asliyetlerine aykırı naslar baltası olmaktan kurtaracak, yani İslamlığı bütün hakikatiyle anlayacak, onu saf ve mutlak bir iman, vecd ve aşk kandili halinde Türk evininin baş köşesine asacaktık. Bunu duyamadık; duyulacak olan buydu, duyulacak olan budur!
Müslümanlık cevherini gübre beyinli yobazın dar ve ışıksız ruhundaki küf ve pastan ayıklayıp, tek zerresini feda etmeden millî Türk ruhunun tertemiz iptidaî maddesi halinde kullanacaktık. Bunu sezemedik, sezilecek olan buydu; sezilecek olan budur!
Aklın eşya ve hâdiselere tahakküm hakkiyle ruhun iman ve ahlâk boyunduruğu içine girmek ihtiyacını, birinde dış örneği içimize, öbüründe iç örneği dışımıza tatbik ederek kaynaştıracaktık. Bunu bulamadık; bulunacak olan buydu; bulunacak olan budur!