inan ulusan
@inanulusan
Şu anda okuduğu kitaplar
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
Wilde paradoks havasıyla sosyalizmin sadece bireyciliğe götürdüğü için değerli olduğunu öne sürer. Bu da ancak sosyaliz-
min liberter olması halinde gerçekleştirilebilir.
Geleceği görenkeskin zekâsıyla uyarır: "Sosyalizm Otoriter olursa; devletler
şimdiki siyasal güçleri kadar iktisadi güçle de silahlanırlarsa; tek
sözcükle, Endüstriyel Tiranlarımız olursa, insanın son durumu
ilk durumundan daha kötü olacaktır." Bu türden otoriter sosyalizm, topluluğun sadece bir bölümü yerine bütününün köleleştirilmesi anlamına gelecektir.
Wilde'a göre bütün hükümet modelleri başarısızdır ve sosyal demokrasi "halkın halk tarafından ve halk için zorlanması"
anlamına gelir. Bütün otoriteler eşit derecede alçaltıcıdır; "onu
kullananı da ona maruz kalanı da alçaltır." Otorite insanları kullanarak "aşırı beslenmiş çok kaba bir barbarlık türü" üretir.
Oscar Wilde
Servet birikiminin kötülüğün kökenini oluşturduğunu, güçlüyü
şiddete, zayıfı sahtekarlığa yönelttiğini düşünüyordu: "Doğanın
düzeni rahattır, kendini tekrarlar ve barışçıdır. Bıkkınlık ve savas,
sermayeyi temel alan yapay bir toplumun sonuçlarıdır; toplum
zenginleştikçe kendi çöküşünü de beraberinde getirir."
Oscar Wilde (sosyalizm de insan ruhu 1889)
Nietzsche, daha yüksek ve karma kültürlerde(sınıflı toplumlarda), efendi ve köle ahlaklarının geliştiğini ve bunların genellikle tek bir kişide yan yana var olduğunu savunur. Hükmedenler, büyüklük ve güç
gibi rütbeleri belirleyen var olma durumlarını yücelterek efendi
ahlakını belirlerler. Hükmedilenler, var olmanın yüküne katlanmalarına yardımcı olacak merhamet, tevazu ve sabrı vurgulayan
bir köle ahlakı yaratırlar. Efendi ve köle birbirine ters düşen ahlak tanımlarına sahiptirler:
Efendiye göre "iyi" insan korku telkin eder; köleye göre "kötü "insan korku telkin ederken, iyi insan zararsızdır. Ancak Nietzsche bu ahlak tiplerini aşabileceğimizi söyler; özgürleşmiş kişi, mevcut iyi ve kötü tanımlar-
nin ötesine geçer ve kendi tanımlarını yaratır. Nietzsche, dürüst-
lük, cesaret, özdisiplin, güç ve cömertliği kendi ahlaki değerleri olarak saptar.
F.Nietzsche
Ne kadar çok yasa ve kısıtlama olursa,
O kadar yoksullaşır insanlar.
Ne kadar keskinse silahlar,
O kadar sorunlu olur ülke.
Ne kadar zeki ve hünerli olursa insanlar,
O kadar yeni şeyler çıkar ortaya,
Ne kadar çoksa hükümdarlar ve kurallar,
O kadar çok olur hırsızlar ve haydutlar.
Bu yüzden bilge şöyle der:
Hiç eylemezsem düzeltirler insanlar kendilerini
Barış verirsem onlara, dürüst olur insanlar.
Ben hiçbir şey yapmazsam, insanlar zenginleşirler.
Hiçbir arzu beslemezsem iyi ve sade bir hayata kavuşur insanlar.
Lao Tzu ( Taoist felsefenin yaratıcısı)
