Reenkarnasyon ya da eskiden yaşamış olabileceğimize dair Kur’an’da kesin bir bilgi yok. Doğu inanışlarında ve Kabala’da reenkarnasyondan söz ediliyor. Hristiyanlık’ta ise MS 530 yıllarından sonra reenkarnasyonla ilgili pasajlar İncil’den çıkartılmış. Yalnız üç yerde reenkarnasyona ait bölümler gözden kaçmış. Bu pasajların en ünlüsü İsa’ya kör doğan bir bebek hakkında yöneltilen sorunun bulunduğudur. ‘Kim günah işledi de bu bebek kör olarak doğdu? Bebeğin babası mı yoksa kendisi mi?’ İsa’nın gayet normal karşıladığı bu soru, İncil’deki reenkarnasyona ait alıntılardan biridir.
Şu’arâ Suresi 196. Ayet Açıklaması
Lafzen: “öncekilerin yazılarında/sayfalarında”. (Zubura verdiğimiz mâna için bkz: 16:44, not 48). Bunlar Tevrat ve İncil’den öte -ki onlar zaten adlı adınca zikredilmektedir- başta Eski Hind, Eski Mısır ve Eski İran dinî metinleri olsa gerektir. Bu tezimizi M. Hamidullah’ın verdiği şu emek mahsulü bilgiler teyit eder: “Müfessirler resim ve heykellere tapmayı reddeden, “övülen” ve “herkese rahmet” sıfatlarını taşıyan bir zâtın geleceğini önceden haber veren Zerdüştlerin kitabına (Zend-Avesta, Hacht 13, XXVI-II, 129) göndermeler yaparlar (Bu konuda Avesta ve Dasâtîr’in başka pasajları da vardır). Brahman Hinduların Pourâna ve Vedalar’ı da çölden çıkacak, adı “övülmeye değer: Muhammed” olan bir bilgeden ve onun arabasının göğe değeceğini (Miraç); devleri bulunan bir bilge (Bkz: İşaya, 21:6-7); biri üç yüz diğeri on bin kutsanmış kişiyle gerçekleştireceği iki zaferini (Bedir Savaşı ve Mekke Fethi) haber vermektedir. Başka yerde, Kalınki Pourâna’da babasının “Allah’ın kulu” (Abdullah’ın tam karşılığı) annesinin ise “güvenilir” (Amine’nin tam karşılığı) olduğu yer almaktadır. Yine kumlu bir memlekette dünyaya geleceği ve doğduğu şehrin kuzeyine hicret edeceği vs. belirtilmektedir. Hemen belirtelim ki Pourâna kelime anlamıyla “Eskilerin Yazıları/Suhufu’l-Evvelîn” anlamına gelir ki, bu âyette bu ifade aynen yer almaktadır. Yine bilinmektedir ki, Guatama Buda da “Metteya” veya “Maitreya”nın (âlemlere rahmetin) kendi işini tamamlamak için geleceğini önceden haber vermiştir [Bkz: aynı yer, IX, 128; XX, 107] (Aziz Kur’an, İstanbul-2000).
Reklam
Şeytanın İncil’den alıntı yapması gibi, politikacılar ve siyaset uzmanları da muhalif kıyaslamaları aynı duruma örnek göstermek için tarihten alıntılar yapabilirler. 
Jo’nun mektubu, İncil’den bir yaprak kadar iyi geldi bana..
Sayfa 248
…o fincan ben bir yudum almadan önümden kalkmayacak.*
*İncil’den
İncilden alınma “Rab çok sabırlıdır ve merhameti çoktur; fesadı ve günahı bağışlar ve suçluyu asla terbiye etmez, babalarının fesadını, üçüncü dördüncü kuşak çocuklarından sorar. “
Reklam
Reklam