"Ölmüşüz ama işte dirilmekteyiz."
(Edebiyat Yazıları 2, Sezai Karakoç, s.71)
Ölmüşüz ama işte dirilmekteyiz. Dirilmenin fecrinde, diriliş erleriyle, diriliş meşalesini dirilerin saygı duruşuyla dirilik mefhumuna muştular vaziyetteyiz. Ölmüşüz, ama işte dirilmekteyiz. Ölümle dirilmekteyiz, ölerek, ölümü öldürecek olanın teminatıyla kutlu mefkureye dirilmekteyiz.
Diriliş sancağı diyordu Merhum Üstadım. O sancak, asırlardır ilim ipliğiyle, fikir düğümüyle, his çilesiyle, iki şefkat kolunun esaslı yumağında dokunmuştur. Tezgaha çıkmaktan münezzeh, çarşıya düşmekten muaf, çığırtkan dilinde rüsvay olmaktan müstağni.
Fısıltı fısıltı, ince ince ve sırlı bir seslenişle yükseldi o sancak Üstadımın ellerinde.
"Ölüyoruz ama işte dirilmekteyiz."
Ölüm bir şeyleri işaret ediyor. Ölen bir şeyi işaret ediyor. İşte şimdi, üstadımın kabrine çakılacak her perde, İsrafil'in kanadıyla aleme inen bir çığlık hışmı gibi uyandıracak bir şeyleri.
Artık kısık sesler kısık kalmayacak. Esirgeyen ve bağışlayan Rahman ve Rahim Olan'ın adıyla, başımızı esirgemeyecek, gür sesleri tiz seslere bağışlayamayağız.
Yıllarca omzunda taşıdığı ulvi vazifesi sığmayacak kabrine. Diriliş muştusu onunla defnolmayacak. Çünkü "ben" varım.
"Ölmüşüz, ama işte dirilmekteyiz."
Düşüyorsa yaprak dalından, elbet çiçeğe durmak içindir. Öldün, ölümün doğumlar doğuracak.
İnna Lillahi ve İnna İleyhi Raciun.
Hz. Fatıma,
'- ya Ali' Hasan, Hüseyin aç, evde yiyecek yok.. gidip yiyecek birşeyler alsana" der.
Hz. Ali'nin sadece altı dirhemi vardır.
Yiyecek almak için evden çıkar ve giderken yolda kavga eden iki insan görür.
Hz Ali:
"Niçin kavga ediyorsunuz?
Şu âlemde Allah'ı düşüneceğiniz yerde niçin birbirinizle mücadele ediyorsunuz?" diye
Ahmet Tezcan
Görmüyorsan yürek yangınımı,
Sînâ'ya git
Mûsâ şahit
Tûr'a sor…
Tecellîsi aşkın ne imiş gör,
Nedir sevda
Ne süveydâ
Nûr'a sor…
Öptüğüm ölümümdü gözlerinde,
Azrâîl'e
İsrâfil'e
Sûr'a sor…
Yeter kanıt değilse şayet sana,
Mahşer'i bekle
Bir melekle Huzûr'a sor!…
* * *
Aşkı öldürmüşler mi ki?
Ne haldedir bu alem?
Üfle Sur’a İsrafil,
belki dirilir bu adem..
Mevlana Celaleddin-i Rumi🌷
Aidiyetimizi de bu ılık devletçiler sorguluyor.
Bayraktar TB2, Burkina Faso'da kimi vurdu? Önemli değil, "devletimiz" yaptı ise gurur duyalım.
iha.com.tr/haber-burkina-f...
İsrail, Gazze'yi vuruyor ama sorun değil "devletimiz"
SÜPÜRGE SESİ
Penceremden, vuslata ermek için karı bekleyen Köse Dağı seyrediyorum. Hüzünlü. Nasıl olmasın ki, aralık ayında bile güneş bağrını yakarken. Üzerinde uçuşan kuşlar ise mutlu ama bir o kadar da şaşkınlar. Dağın ardına geçip geçmemekte tereddüt yaşıyorlar. Farkındalar, doğa ananın yüreğinde ters giden bir şeyler var.
Gözlerim kanatlanıp dağı
Uğultular gelir geceleri koyaklardan,
Rüzgârlar eser İsrafil nefesi.
Çatırdar tutsak ruhumun çürümüş kafesi.
Doruklarda kartallar kayalara sığınır,
Ben sana…
Dilaver Cebeci
Eshab-ı Kiram’dan bir zatın Peygamberimize (s.a.v.):
“Falan kadınla evlenmek istiyorum, dua buyurun” demesi üzerine:
“Eğer sana, İsrafil, Mikail, Cebrail, ve Hamele-i Arş, (A.S.) dua etse, aralarında ben de bulunsam, gene sen ancak senin için yazılan kadınla evlenirdin.” buyurmuştur. (Ramuz:357/9)
Bir Ayet
Bu (din), rabbinin dosdoğru yoludur. Biz öğüt alacak bir kavim için âyetleri ayrıntılı olarak açıkladık.
(En'âm, 6/126)
Bir Hadis
Allah'ın en sevimli kabul ettiği amel, az da olsa devamlı olandır.
(Buhârî, "Libâs", 43)
Bir Dua
Cebrail, Mikâil ve İsrâfil'in rabbi, göklerin ve yerin yaratanı, gizli ve âşikârı bilen Allah'ım! Ayrılığa düştükleri şeylerde kullarının arasında Sen hüküm verirsin. İhtilafa düşülen konuda beni izninle hakka ilet.
(Tirmizî, "Deavât", 31)
ey sevgili
Devası yok sandığım dertler,
Geçmek bilmeyen geceler
Aradığım derman,
Sadece bir kitaptaymış meğer
Hakikati anlayınca durdu zaman,
Sanki sura üflemişti İsrafil
Tek bir gecede olmaz bilirim,
Ama pes etmekte de yok niyetim
Tamamen seninim Ey Sevgili,
Arayışımın en güzel hediyesi
{ Esila çınar }
Günaydın bütün insanlar
Günaydın yeryüzünün yüz akı
müslümanlar
Günaydın
Kur'an Cebrail
Günaydın
Sûr İsrafil
Sezai Karakoç
Kısaltmalar:
(c.c.): Celle celeluhu: Cenab-ı Allah'ı ila etmek ve yüceltmek için kullanılır; O'na mahsustur.
(s.a.v.): Sallallahu aleyhi ve sellem: Peygamber Efendimize salat ve selam olsun demektir; peygamberimize mahsus bir duadır.
(r.a.): Radiyallahu anh: Allah ondan razı olsun demektir; sahabeler ve bazı büyük zatlar için söylenir.
(k.s.): Kuddise sirruhu: Allah onun sırrını mukaddes etsin demektir; veliler için kullanılır.
(a.s.): Aleyhis selam: Selam onun üzerine olsun demektir; peygamberler için kullanılır. Bunun yanında Cebrail, Mikail, İsrafil ve Azrail olmak üzere 4 büyük melek için de kullanılagelmiştir.
(r.h.): Rahmetullahi aleyh: Allah ona rahmet etsin demektir; mümin ölülere denir.
(Hz.): Hazreti..: Hazret kelimesi yüceltme manasında kullanılır. Bu sebeple saygı duyulan herkes için kullanılabilir. Peygamberler, sahabeler, melekler, veli insanlar için kullanılmasında bir sakınca yoktur.
(Alıntı)
Sen ey zamanının İsrafili olan aziz kişi,
Kıyamet gelip çatmadan tıpkı İsrafil gibi kendini uyandır bugün.
Âşûrâ günü. Mübârek bir gün oluşu şu hususlardan ileri gelmektedir: Bu günde Hazreti Âdem’in tevbesi kabul edildi, Hazreti Nûh’un gemisi Cûdî dağında kararlaştı, Hazreti Süleymân’a mülk verildi, Hazreti Yûnus balığın karnından çıkarıldı, Hazreti Yâkûb, oğlu Hazreti Yûsuf’a kavuştu. (Salevâtüllâhi Alâ Nebiyyinâ ve Aleyhim Ecma’în) Ayrıca Cebrâîl, İsrâfîl, Mîkâîl (Aleyhimüsselâm), Arş, Kürsî, Kalem, Semâ ve Cennetin o gün yaratıldığı bilgisi de kitaplarda kayıtlı bulunmaktadır.
Kaynak: Zendûsî, Ravzatü’l-Ulemâ
hayırlı kandiller..
..'''' 人
'（____）
. ┃口┃
. ┃口┃
. ┃口┃ ★
. ┃口┃ ''''人
. ┃口┃ '''''（_） .人
. ┃口┃ '''（______） '(____) 人
. ┃口┃____╭━━━━━╮_'|_口|__三
. ┃╭╮╭╮╭╮╭╮╭╮╭╮╭╮ |三||╭╮╭╮ |
. ┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃ |三||┃┃┃┃ |
. ┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃ |三||┃┃┃┃ |
. ┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃ |三||┃┃┃┃ |
♣══════════ஜ۩۞۩¤இஇஇ¤۩۞۩ஜ══
══
Hz. Peygamber’in, “Allah Teâlâ -rahmetiyle- şâbanın on beşinci gecesi dünya semasında tecelli eder ve Kelb kabilesi koyunlarının kılları sayısından daha fazla kişiyi bağışlar” buyurduğu rivayet edilmiştir.
İbn-i Abbas'tan (ra) rivayet edildiğine göre, hikmetli işlerin birbirinden ayırt edilmesi şu şekilde cereyan etmektedir:
Bu seneden gelecek seneye kadar meydana gelecek olayların hepsi, ayrı ayrı melekler tarafından defterlere yazılır. Rızıklar, eceller, zenginlik, fakirlik, ölümler, doğumlar hep bu esnada kaydedilir. O yılki hacıların sayısı bile bu devrede takdir olunur. Herkesin ve her şeyin o sene içindeki mukadderatı kaydedilir.
Rızıkla alakalı defterler, Mikail’e (a.s.m) verilir.
Savaşlarla ilgili defterler, Cebrail’e (a.s.m) verilir.
Ameller nüshası, dünya semasında görevli melek olan İsrafil'e (a.s.m) verilir ki; bu büyük bir melektir.
Ölüm ve musibetlerle ilgili defter de Azrail’e (asm) teslim edilir.
•Defterlerimizin hayırla dolması için birbirimize dua edelim...🕊🕊🤲