İTF OMNİA
@itfomnia
İstanbul Üniversitesi İstanbul Tıp Fakültesi
30 okur puanı
Kasım 2019 tarihinde katıldı
Reklam
Cesur Yeni DünyaEdebiyat
1894 yılında İngiltere’ de doğan, annesi Matthew Arnold’ un yeğeni, babası Chornhill dergisinin sahibi, kardeşi ve dedesi biyolog olan yazarımız Aldous Huxley; bilim ve edebiyatın renkli dünyası ile büyüyor ve eserlerinde de bu dünyanın izlerini bize yansıtmaktan geri kalmıyor. Tıp fakültesinde okurken yaşadığı göz problemleri dolayısıyla bir sene kadar kör kaldığı söylenen Huxley, bu renkli dünyaya bir de karanlıktan bakıyor. Gördükleri onun tıp fakültesini bırakıp edebiyat fakültesine gitmeye karar vermesiyle sonuçlanıyor. Fakülte yıllarında birkaç eser verse de tam anlamıyla edebiyata girişi Krom Sarısı ile oluyor. ‘Sosyal norm idealleri ve bilimin insan hayatındaki yanlış yansıması ‘ onun eserlerinde bahsettiği ve eleştirdiği temel konular haline geliyor.
Cesur Yeni Dünya Huxley tarafından 1932’ de okuyucuları ile buluşurken, 600 yıl sonrasına seslenen bir çeşit kurgu olarak karşımıza çıkıyor. Ütopya mı distopya mı olduğu kararını veremeyen okuyucular, kendi içlerinde ikiye ayrılıyor. Yazarımıza bir gazeteci tarafından yönlendirilen ‘Vahşi’nin istekleri mi ,şartlandırılmış istikrar ideali mi?’ bu ikililiği ortadan kaldıracak gibi görünmesiyle beraber, yazarın verdiği cevap işleri daha da karmaşık hale getiriyor: ‘Bence iki ucun arasındaki bir orta hem istenmeye değer hem olabilirdir, hem de bizim hedefimiz olmalıdır.’
1.Dünya Savaşı’ndan sonra yazılmış romanımız, değişen dünyanın şekillenişini gözler önüne sererken Ekonomik Buhran Dönemi’nin etkilerini gidermek için çözüm olarak getirilen kapitalist sistemi de temel alıyor. Kuluçka ve Şartlandırma Merkezi’nde üretilen insanlar (benim için nesneleştirilmiş insan) yeniye ve tüketime dayalı bir toplum oluşturmak için eğitiliyor (uyuşturuluyor).Bu insan robotlar, köleliği sevmekle şartlandırılıyor ve
Otomatik PortakalEdebiyat
Bu inceleme İTF Omnia Kulüp üyelerinin 5 Kasım 2019 okul çıkışı biraz muhabbet biraz çay eşliğinde yaptıkları kitap tahlilinin kısa bir özetidir .
1.Kısım : Alex ana karakteri
Alex 15 yaşında ,mutluluğu zevklerde,başkalarına acı çektirmekte,zarar vermekte arayan 'sadist' olarak tanımlanabilecek bir karakter tahmin edilebileceği gibi azılı bir suçlu.Yaş itibariyle duyguları ve zevkleri yoğun yaşama eğiliminde ancak bunun dışında şiddetle yaşama ,şiddeti yaşama eğilimi de hat safhada.Suçlu deyip geçmeden biraz daha derine inip sebepleri ele alırsak ;toplumdaki bireylerin 'bireysel yargılara dayalı' bakış açıları ,anne babasının iş ev arasındaki sıkışmışlığı dolayısıyla oluşmayan aile yaşamı,daha genel tabiriyle hayatları bir 'çark' düzeniyle yöneten sistem sonucu ile Alex 'in bu duruma geldiğini görüyoruz.
2.Kısım :Ludovico tekniği ile 'Tedavi'
Kitabın asıl imgesi olan Ludovico yöntemi insan iradesini yok ederek istenilen 'sağlıklı' birey oluşturulmasında kullanılıyor.Suçların yanında gelen acının artık fizyolojik hale getirilmesiyle irade ortadan kaldırılmaya çalışıyor.İncelemeye bu noktada artık sorularla devam ediyoruz.
Niyet aslında toplumu ,masum insanları tehdit eden suçların ortadan kaldırılması şeklinde,bu insan iradesinin yok edilmesi için yeterli bir sebep midir ?
3.Kısım : Kitabın düşündürttüğü fikirler üzerine
''Tüm hayvanların en zekisi, iyiliğin ne demek olduğunu bilen insanoğluna sistematik bir baskı uygulayarak onu otomatik işleyen bir makine haline getirenlere kılıç kadar keskin olan kalemimle saldırmaktan başka hiçbir şey yapamıyorum...''
Bu cümlenin üzerinde duruyoruz.
Otomotik işleyen bir makine halini ;iradesiz insanlar ya da daha önceden seçilmiş bir iradenin insanları olarak yorumluyoruz.Kitapta geçen bir kitapta geçtiği söylenen cümlenin, aslında