Okuyan savaşçı
@karacafff
Sevelim sevilelim bu dünya kimseye kalmaz. Yunus Emre
Altın DestanTarih
Yüce Dağlar çökmüş, belleri kalmış;
Coşkun ırmakların selleri kalmış;
Hanlar yok meydanda, illeri kalmış;
Düşenler çok amma, kalkan nerede?
Gideyim arayım: Hakan nerede?
Türk yurdu uykuda ey düşman sakın!
Uyuyan ülkeye yapılmaz akın,
Tanyeri ağırdı yiğitler, kalkın!
Bakın yurt ne halde, vatan nerede?
Gideyim arayım: yatan nerede?
Herkesin gözünde vatan özyurdu,
Serhadin düşmanı, derenin kurdu,
Yad iller Turan'da hanlıklar kurdu,
Turan'dan yadları kovan nerede?
Gideyim arayım: Ugan nerede?
Sandım gençlik doğar: Baktım Mart olmuş,
Gittim ili gezdim: Genci kart olmuş,
Kimi Kırgız, Kazak, kimi sart olmuş.
Reklam
Haramlaştırma/eşyada aslolan ibahadırDin
"Eşyada aslolan ibahadır."
'Aslı ibaha ilkesi' de denen bu ilkeyle söylenmek istenen şudur: Varlık ve hayat alanında genel-geçerli kural her şeyin helal ve serbest olduğudur. Haram ve yasaktan söz etmek için Yaratıcının açık bir emirle ve net bir biçimde bir yasaklama getirmiş olması lazımdır. Buna göre, hiç kimse "Şu iş veya şeyin helal olduğuna ilişkin buyruk var mı?" diye soramaz. Sorulabilecek olan ve sorulması gereken şudur: "Şu iş veya şu şeyde haramlaştırıcı bir buyruk var mı?" Eğer haramlaştırıcı bir buyruk yoksa mesele bitmiştir: O iş veya o şey helaldir.
Ne yazık ve ne şaşırtıcıdır ki, bu ilke İslam fıkhının teoride bütün ekollerinde egemen bir ilke olduğu halde, pratikte yine bütün ekolleri tarafından çiğnenmiş ve İslam adına, Kur'an'ın getirdiği haramların birkaç katı haram, din uleması tarafından İhlas edilmiştir.
Sayfa 294
GeceDin
"Şu bir gerçek ki, yeni bir oluşa koyulmak üzere geceleyin kalkan, yer tutma bakımından daha güçlü, söz bakımından daha etkilidir." (Müzzemmil 6,7)
"Sana özgü bir davranış olarak, gecenin bir kısmında, o Kur'an'la meşgul olmak üzere uyanık ol/uykudan uyan. Böylece, Rabbinin seni övgüye layık bir konuma ulaştırması umulur." (İsra 79)
"Geceleri yürü; çünkü gece sana sırlar yolunu gösterir. Gece, yabancı gözlerden gizlenmiştir." Mevlana Celaleddin Rumi
Sayfa 291
Fitne/dünya zevkleriDin
"İnsanlar, 'inandık' demeleriyle kendi hallerine bırakılacaklarını ve hiçbir imtihana çekilmeyeceklerini mi sandılar! Yemin olsun ki, biz, onlardan öncekileri de fitne yoluyla denemişizdir. Allah, özüyle sözü bir olanları elbette bilecektir. Ve O, yalancıları da elbette bilecektir." (Ankebut 2,3)
Demek oluyor ki, fitne bir tekamül ve arındırma aracıdır. Bu yüzdendir ki, fitne, insanın muhatap olduğu bütün değerlerle gelebilir. Olumlu değerler kadar olumsuz değerler de fitne konusu olabilir. Enbiya 35, ilkeyi şöyle koyuyor:
"Biz bir imtihan olarak sizi şer fitnesi ile de hayır fitnesiyle de deniyoruz. Sonunda bize döndürüleceksiniz."
Muhammed ümmetinin en büyük fitnesinin 'mal fitnesi' olduğunu da Hz. Peygamber haber veriyor:
"Ben, fitnelerin sizin evlerinize kadar sokulacağını görüyorum. Müslümanlar hiziplere ayrıldıklarında, aralarında tartışmalar, harpler ve öldürmeleri olacaktır. Ve onların imtihana çekilmeleri, dünya süs ve malıyla dünya zevklerinden olacaktır. Onlar, işte bu yolla fitneye maruz kalacaklar ve ahiret için gayret göstermekten uzaklaşacaklardır." Hz. Peygamber
Sayfa 283
Reklam