Okuyan savaşçı
@karacafff
Sevelim sevilelim bu dünya kimseye kalmaz. Yunus Emre
İslam'da rönesans dönemiDin
Hallacın yaşadığı devir, İslam düşüncesinin gerçek Rönesans devridir. Massignon bu devri, batıdaki 15 yy. ile aynı tutuyor.
Hallaç meselesiyle ilgisi açısından baktığımızda ise Zenc ve Karmat isyanlarının tetkiki Hayati önem taşımaktadır. Çünkü Hallâc'ı ortadan kaldıran siyasal iradenin dayandığı "fetva" nın gerekçelerinden biri de, bu ünlü sufinin bir Karmati olduğu iddiasıdır.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Yunan ZulmüTarih
"Bir bahçeye giremezsen
durup seyran eyleme
bir gönül yapamazsan
yıkıp viran eyleme"
Yunus Emre'nin türbesini imha ettiler.
Mihalıççık'tan ayrılırken, yerli Rumların rehberliğinde sarıköy'e türbeye geldiler. Ömrü boyunca insan sevgisini anlatan o güzel insanın tee 600 yıl önce toprağa verildiği kabrini, dinamitle havaya uçurdular. Kinlerini alamadılar, gaz döküp, toprağını bile yaktılar.
Bilecik'i adeta haritadan sildiler. Köylerde canlı kedi bile kalmamıştı. İnsanlarımızın cenazelerini bile ateşe veriyorlardı. Camileri top mermileri ile yıkıyorlardı.
Kadınların memelerini kesiyor, bıçakla duvara saplıyorlardı. Yerli Rumlar hem Yunan ordusuna rehberlik yapıyor hem de katliamlardan sonra yağmaya ortak oluyorlardı. Soyulan evlerden daha fazla mal kapabilmek için eşlerini, çocuklarını beraberinde getiren, ailece yağma yapan Rumlar vardı.
Ertuğrul Gazi türbesi zaten enkaz halindeydi. Bir kadıncağızı sürükleyerek getirdiler. Türbede topluca ırzına geçtiler. Memelerini keserek öldürdüler. Oradan ayrılmadan önce kabire dışkılarını yaptılar.
Akçaabat köyüne dair uluslararası soruşturma raporunda, şu vahşet örneği anlatılıyordu: "5 köylüyü ağızlarına mavzer sıkarak öldürmüşler, ellerini bileklerinden kesmişler, alınlarına bıçakla haç çizmişler."
Okuyan savaşçı
, bir kitap okuduPuan vermedi·560 syf.·
23 günde okudu
·Okunma: 02 Ekim 2024 12:56
·2024 30. kitabı
Din Büyüklerini RableştirmekDin
Yahudiler, 'Uzeyr, Allah'ın oğludur' dedi; Hristiyanlar da, 'Mesih Allah'ın oğludur' dedi. Kendi ağızlarının sözüdür bu. Kendilerinden önce inkâr edenlerin sözlerine benzetme yapıyorlar. Allah onları kahretsin! Nasıl da yüz geri çevriliyorlar! Allah'ın yanında, hahamlarını ve ruhbanlarını da rabler edindiler. Meryem'in oğlu Mesih'i de öyle. Oysa kendilerine, tek olan Allah'tan başkasına ibadet etmemeleri emredilmişti. İlah yok o tek Allah'tan başka! Onların ortak koştuklarından arınmıştır O." (Tevbe 30-31)
"De ki, Ey Ehlikitap! Sizin ve bizim aramızda aynı olan şu söze gelin: Allah'tan başkasına kulluk etmeyelim. Ona hiçbir şeyi ortak koşmayalım, Allah'ın berisinden, bazımız bazımızı rabler edinmesin! (Ali İmran 64)
Bu ayette geçen 'Bazımız bazımızı rabler edinmesin' ifadesinin ne anlama geldiği Hz. Peygamber'den sorulduğunda Tanrı elçisi şöyle buyurmuştur:
"Din temsilcilerinin sözlerini Allah kelamı gibi benimsemek, onları rab edinmek olur. Hristiyanlar bunu yapmıştır."
Bu, bir anlamda İslam dünyasındaki bazı tarikat şeyhlerinin yaptıklarının da tanımıdır.
