Hadi biraz felsefe konuşalım. “Kendini bilmek”ten bahsedelim.
Öncelikle biraz alt bilgi vermek istiyorum. Ortadoğu medrese geleneğinde bazı ilimler alet ilmi olarak adlandırılır. Mesela mantık alet ilmidir. Çünkü ancak sağlam bir mantık alt yapısıyla diğer ilimler sağlıklı şekilde öğrenilebilir. Şimdi gelelim tekrar “kendi” ya da “kendilik”
Çağ, Yok Oluş, Benlik, İslam, Roşa
_TARİH ÖNCESİ DEVİRLER_
_İnsanoğlunun ortaya çıkışıyla başlayıp, yazının icadına kadar geçen dönemdir. Taş ve Maden Devri olarak ikiye ayrılır.
_1-Taş devri_
_a)- Eski Taş – Paleolitik devir: (M.Ö.2,5 milyon - M.Ö. 12.000) (avcı ve toplayıcı). Karain, Beldibi ve Belbaşı. Paleolitik Döneme ait ilk izlere İspanya’daki Altamira, Fransa’da Laskö
YAŞAM TARZI KAVRAMI - ADLER
✓Yaşam tarzımız; güdülerimiz ilgilerimiz deneyimlerimiz tavırlarımız ve değerlerimizin eşsiz bileşenleridir. Bir insan herhangi bir durumda nasıl davranılacağını yaşam tarzı doğrultusunda karar verir.
✓ Yaşam tarzı hayatımızı nasıl sürdürdüğümüzü problemleri ve kişiler arası sorunları nasıl ele aldığımızı da ifade eder.
✓ Adler'in etkilendiği Güney Afrikalı filozof ve devlet adamı Jan Smuts: insanları anlamak için onları parçalar yerine toplamlar; kendi ortamlarının şartları içerisinde var olan birleşmiş parçalar olarak ele almamız gerektiğini öne sürer
✓Bireyin yaşam tarzını şekillenmesinde; Efe beyin tutumları aşağılık duygusuna ödünleme yöntemleri ve ödünleme yaparken kurgusal hedefleri nasıl oluşturduğu belirleyicidir. ( Ewen,2014;Schultz ve Schultz, 1981)
✓Adler bu yaşam tarzına nedensellik ve bireyin ilk anıları üzerine kurmuştur.
✓Yaşam tarzı farkında olmadan bilişsel süreçlerle oluşur ve bireyin bunu nasıl oluşturduğunun farkında değildir.
✓Yaşam tarzı her zaman olumlu davranışlar sergilememize neden olmayabilir. Bununla birlikte faydasız girişimlerde yaşam tarzının bir parçasıdır. Yaşam tarzı inanışlara göre 4 grupta ele alınmıştır.
1.) Kendilik kavramı : kendi hakkımda inandığım şeyler
2.) İdeal kendilik: bir yer edinmek için nasıl olmalıyım ne gibi özelliklere sahip olmalıyım?
3.) Dünya tasarımı: dünya benden ne talep ediyor?
4.) Etik inanışlar: kişisel olarak doğru yanlış kodları
Ahlak üzerine
Ahlak ve adalete dair yargı ve tutumlarımızın sürü halinde yaşayan bir canlı olmamızla, kişisel olarak ise anne babamızın bizim üzerimizdeki projeksiyonları, bizim bu projeksiyonlara yanıtımız, annemizin bebekken duygusal olarak bizi ne ölçüde aynalayabildiğiyle ilgili olduğu çok açık.
Bunun hangi tarihte, nasıl bir mülkiyet rejimi içinde, nasıl
İZLEK VE İZLNECENİN ETKİSİ
görüngünün ve izlencenin gücü modern çağın postulatlarından biri olarak karşımıza çıkmaktadır. bu bağlamda insan kendini yeniden dizayn etmekte ve eskiliklerinden ya da köhneleşmiş gibi duran edim-tavırlarından kurtulmaya çalışmıştır. bu çabanın perspektifinde insanlık erdemine ait olan tutumlarında sığlaşması karşımıza çıkmaktadır. bu çıkışı
Güvenmek, kişiyi hatasıyla, nefsine yenik düştüğü yanını görmekle olur. Yoksa ne olursa olsun gözüm kapalı güvenirim sözü genelde kişiyi idealize ettiğimiz, henüz onunla temasımızın kısıtlı olduğu anlamına gelir. Ergenlerin arkadaşlarına düşkünlüğü meşhur, yaş ilerledikçe
bir kısmıyla yollarımızın ayrıldığı da malum. Ergenlikteki candan
Ahlak üzerine
Ahlak ve adalete dair yargı ve tutumlarımızın sürü halinde yaşayan bir canlı olmamızla, kişisel olarak ise anne babamızın bizim üzerimizdeki projeksiyonları, bizim bu projeksiyonlara yanıtımız, annemizin bebekken duygusal olarak bizi ne ölçüde aynalayabildiğiyle ilgili olduğu çok açık.
Bunun hangi tarihte, nasıl bir mülkiyet rejimi içinde, nasıl
Ütopya İnşası
Şuur ve bilinç kendilik kimliği kazanmadığı sürece ve akıllarını kiraya vererek yaşamayı ideal bir tarz olarak sunulması bırakılmadığı takdirde; insani olgu ve olayların çeperi hep metafizik ve psikoloji üzerinden anlaşılmaya çalışılacaktır. Oysa kişi kendi onayımını öteki ve başkası olmadan düzene tabi olduğunu kavrasa belki ütopya dahi olsa bir ülkü inşa edilebilir.