Rahip nastûrâ da ondaki peygamberlik hikmetini görür.Din
Bahîrâ' nın incelemelerine benzer bazı muayenelerden sonra hüküm:
- Şehadet ederim ki, sen, İsâ Peygamber'in Incil'de, haberini getirdiği Hamd Livası, Kevser Havuzu Sahibi, Şefaat Müjdecisi Ümmi Peygambersin! Keşke ömrüm yetse de memuriyet gününü görebilsem ve bahtiyar ümmetinin saflarında yer alsam...
gözlerine yazılmamış bir destanŞiir
XI
Bir kevser ırmağında serinlemek dururken
Sellerine karışıp bulanmaya değer mi
Aydınlığın gözleri çağırıyor kalbimi
Zehir bakışlarınla boyanmaya değer mi
Gözlerine bir ömür dayanmaya değer mi 
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Evet, bahtiyâr odur ki; kevser-i Kur'ânî'den süzülen tatlı, büyük bir havuzu kazanmak için; bir buz parçası nev'indeki şahsiyetini ve enâniyetini o havuz içine atıp eritendir.
Sayfa 63
Ben size iki şey bırakıyorum onlar varken asla sapıtmazsınız. ALLAH'ın kitabı ve benim Sünnetim Bu ikisi Havz-ı Kevser'e varıncaya kadar asla birbirinden ayrılmazlar.
"Müslümanlar bir bütündür, hepsi kardeştir. Kâbe hükmünde iman dururken çakıl taşı hükmündeki günahlara bakıp muhalefet etmek akıl kârı değildir. Her Müslüman bir buz hükmündeki benliğini kevser-i Kur'an içinde eritmelidir. Biz ancak nefsimize muhalefet ederiz, bir müslüman kardeşimiz şayet bize muhalefet edecek olursa, davamızı anlatır muhalefet etmeyiz.
Esas gaye ihlas olduğundan, ihlas da herkese yeteceğinden bunda muhalefet olmaz. Şayet gaye maddi olsaydı, bir menfaate çeşitli eller uzanınca muhalefet olabilirdi. Demek müminler bir vücud gibidir ve bir şahs-ı mânevî teşkil etmişlerdir."
