Ahlak Felsefesi
Murtaza MutahhariYazar:
Murtaza Mutahhari
Çevirmen:
Hasan Almaz
Tahmini Okuma Süresi:
8 sa. 50 dk.
Sayfa Sayısı:
312
Basım Tarihi:
2010
Yayınevi:
Ağaç Kitabevi
ISBN:
9789759044343
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
7/10
2020 96. kitabı
Ahlak nedir? Batı’da bir felsefe ana başlığı olarak ele alınan ahlak felsefesi ile islam kaynakları üzerinden nefis bir hesaplaşma... Bir yandan teorik olarak batı felsefesine alternatif olarak genel geçer bir ahlak felsefesinin özgürlükler ve vahiy bağlamında ele alan kitap bir yandan da güncel meşelerde vahye dayalı bir ahlak fikrinin pratik çözüm üretme kabiliyeti üzerinde duruyor...
İranlı yazarımız, 1979'da gerçekleşen devrimden sonra suikaste uğrayıp şehit edilmiş. Ölüm günü olan 2 Mayıs, halen İran'da Öğretmenler Günü olarak anılmaktaymış. İran için bu denli önemli olan bir isimle bugünlerde tanışmak da benim ayıbım olsun. Kendisi Ali Şeriati gibi önemli bir entelektüelmiş. Mutlaka eleştirilecek tarafları vardır ancak ben inancı uğrunda kendini geliştirdiği ve bu şekilde yaşadığını düşünerek saygıyla anıyorum.
Kitap için de; ahlakın tarihsel gelişimi için klasik eleştirilerini yaptıktan sonra, kendi ahlak ilkelerini ifade etmiş diyebilirim. Kitap yazılı bir eserden ziyade konferanslarının derlenmesi olarak niteleyebilirim. Kitapta Marx, Kant, Russell gibi isimlerin ahlaka bakış açılarına değinilmesi de mukayese edilmesi açısından önemli olduğunu düşünüyorum.
Ahlak nedir? Hangi değerler ahlak için ölçü sayılabilir? İnsan doğasına içkin bir ahlak var mıdır? Teoride evrensel ahlak normu oluşturmak mümkün müdür?
Müslümanlıktan ileri gelen özgüllüklerimiz evrensel bir ahlak formunu dışlar mı?
Mutahhari tam da bu soruların odağında hem çağdaşlarının ahlak felsefesi yazınına eleştiriler yöneltiyor hem de İslami referanslar dolayımıyla kendi ahlak felsefesini oluşturmanın imkânlarını arıyor. Mutahhari'de felsefi soruşturmanın akışı, süregelen ahlak felsefesinin belli başlı sorunsallarının yanı sıra pratik problemlerden de geçiyor.
Keyifli okumalar dilerim :)
10/10
2020 3. kitabı
Kitab bir sözlə MÖHTƏŞƏM dir. Ustad bütün dünyada tanınan filosofların Sokrat, Qandi, Kart, Marks və.s əxlaq haqqında fikirlərini təhlil etmiş yalnışlarını söyləmiş və düzgün variantları da bizə sunmuşdur. Fəlsəfə ilə maraqlanan hərkəsin oxuması lazım olan bir kitabdır.
Yazar Hakkında
Murtaza MutahhariYazar · 82 kitap
1920 yılının Şubat ayında Horasan eyaletine bağlı Feriman kasabasında dindar bir ailede dünyaya geldi. Çocukluk yıllarını mektepte okuyarak geçiren Mutahhari, 12 yaşında iken, Meşhed dinî ilimler medresesinde İslâmî bilimler alanında öğrenim görmeye başladı. 1938 yılında, dönemin İran şahı, Rıza Şahın mollalara karşı verdiği sert mücadeleye rağmen dinî derslere devam etmek amacıyla Kum kentine yerleşti.rnrn Burada, dönemin ünlü alimlerinden Ayetullahil-Uzma Şeyh Abdulkerim Hairînin vefatından sonra yerine geçen üç büyük alim yani, Seyyid Muhammed Huccet, Seyyid Sadruddin Sadr ve Seyyid Muhammed Takî Hansarînin yanında okumaya başladı.rnrn 15 yıl süren Kumdaki hayatı süresince, fıkıh ve usul derslerini rahmetli İmam Humeynî ve Ayetullah Burucerdînin yanında, Molla Sadra felsefesi, ahlak ve usul, ilahiyat, İbni Sinanın Şifası ve daha bir çok dersleri Ayetullah Seyyid Muhammed Hüseyin Tabâtabâînin yanında okudu. Ayrıca bu süre zarfında irfan derslerini Ayetullah Mirza Ali Ağa Şîrazîden aldı. Kumda bulunduğu sürece öğrenimin yanı sıra, sosyal ve siyasal sahalarda da faal bir şekilde bulunuyordu. Bunlardan bir tanesi, İslâmın Fedaileri teşkilatıyla irtibatta olmasıydı.rnrn 1952 yılında Tahrana yerleşen Ayetullah Mutahharî, Mervî medresesinde araştırmaya başladı. 1955 yılında, "Öğrenciler İslâmî Cemiyetinde" ilk tefsir toplantısını düzenledi. Aynı yıl Tahran Üniversitesi İlahiyat Fakültesinde öğretim üyesi olarak görev aldı. 1959 yılında Müslüman Tabipler Cemiyetine konuşmacı olarak davet edildi ve sürekli olarak bu işi devam ettirdi. Burada yaptığı ilmi konuşmalar daha sonra ondan geriye kalan önemli konular haline geldi.rnrn 1962 yılından itibaren İmam Humeynînin en faal yaranlarından oldu. Öyleki 15 Hordad ayaklanmasının asıl organizatörlerinden birisiydi. Haziran 1963de rejim aleyhine yaptığı bir konuşma sonucu tutuklanarak hapse atıldı ancak kısa süre sonra serbest bırakıldı.rnrn İmam Humeynînin sürgüne gönderilmesiyle birlikte Şehit Mutahharî ve fikir arkadaşlarının görevi daha da ağırlaştı. O, bu dönemde toplumun ihtiyacı olan konularla ilgili kitaplar yazmaya ve çeşitli toplantılarda uyarıcı konuşmalar yapmaya başladı. İslâmî harekete kendini adayan Mutahharî, hareketin İslâmîleştirilmesi yönünde çok büyük ideolojik mücadele verdi. 1967 yılında "Hüseyniye-yi İrşâd"ı kurdu. Bir süre sonra Filistinlilere yardım kampanyası başlatarak İsrail aleyhine sert bir konuşma yaptıktan sonra tutuklanarak hapse konuldu ve tek kişilik hücrede tutuldu. Herşeye rağmen mücadelesine devam eden Mutahharî 1974 yılında konuşma yapması yasaklandı ve bu yasak İslâm İnkılabının zaferine kadar sürdü.rnrn 1976 yılında İmam Humeynî ile görüşmek niyetiyle Iraka gitti ve devrimin önemli meseleleriyle ilgili istişarede bulundu. İrana döndükten sonra İran halkını rejime karşı ayaklanmaya ve yürüyüşe davet etmeğe devam eden Mutahharî, İmamın sürgünden İrana dönüşünde karşılama törenlerini organize etti. Devrimden sonra büyük sorumluluklar üslendi, ancak çok geçmeden devrimden bir yıl sonra,1980 yılı 2 Mayıs günü saat 22:20 sularında "Furkan" grubu tarafından suikasta uğradı ve başına isabet eden bir kurşunla şehit oldu.
