Devlet ve Devlet Terbiyesi
Nihad Sâmi BanarlıYazar:
Nihad Sâmi Banarlı
Tahmini Okuma Süresi:
9 sa. 11 dk.
Sayfa Sayısı:
324
Basım Tarihi:
1985
Yayınevi:
Kubbealtı Neşriyat
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Devlet ve Devlet Terbiyesi, Nihad Sami Banarlı'nın, devlet, millet, milli terbiye kültür ve edebiyat mevzularında, çeşitli dergi ve gazetelerde yayımlanmış yazılarından oluşuyor.
Kitap, altmış adet yazıyı ihtiva ediyor. Yazıların her biri için bilgi ve edebiyat şöleni diyebilirim. Zaten Nihad Sami Banarlı'nın dilimiz ve Türkçemiz hususunda ki hassasiyeti meşhurdur.
Yazıların kısa olması ve dilinin de şiirî olması sebebiyle akıcı bir şekilde okunduğunu da belirtmek istiyorum.
Bu kitap da dahil olmak üzere Nihad Sami Banarlı'nın bütün eserlerini tavsiye ediyorum. Neden mi? Çünkü Banarlı milletini, vatanını, dilini, dinini seven inançlı, olgun ve bilgi dolu bir şahsiyet. İşte o sebeple kendisiyle sohbet eder gibi yazılarını okumak benim için oldukça kıymetli.
Herkese faydalı okumalar dilerim.
Devlet ve Devlet TerbiyesiDüşünce
Nihad Sami Banarlı'nın kaleme almış olduğu bu eserde yazarın farklı mecmualarda neşrettiği yazılar kitap hâlinde toplanmış. Sizlere bu makale-deneme-fıkralardan (artık ne derseniz) biraz bahsetmek istiyorum.
Nihad Sami, dildeki uydurmacalığa dikkat çekmiş. Okullarda öğretilen dilin Türkçeleştirme adı altında idrâkimizi daraltan ve suni bir dil olduğunu savunmuş. Öztürkçe olsun diye dilimizin zenginliklerini yok saymışız; radyo, tiyatro ve kitaplarda bu uydurma dili kullanmışız. Açıkçası günümüzde oldukça az kelime ile dilimizi kullanmamız ve derûni hazineden yararlanmayıp yabancı kelimelere yönelmemiz bu sorunun halâ olduğunu ispatlar nitelikte.
Yazar, Türk çocuğu ve insanı için en önemli örneğin ecdadı olduğunu belirtmiş. Osmanlı'dan geçmişe ne kadar Türk devleti varsa bunun iftihar kaynağı olduğunu söylemiş. Yabancı devletlerin tarihine özeneceğimize kendi tarihimizde en iyi kahraman, âlim ve karakterlerin yer aldığını söylemiş. Cumhuriyet ilkelerini benimsemek için maziyi kötüleme hastalığının çok vahim biçimde yer aldığını göstermiş. Osmanlı'yı geri ve iptidai göstermek için kimilerinin ne kadar çok çaba sarf ettiğini ve öğrencilerin de bunu düşündüğünü demiş.
Devletin yalnızca bir kurum değil; talih, baht olduğunu ve Türk tarihinde saygı duyulan bir makam olduğunu vurguluyor yazar. Devlet adamları yanlış yapsa dahi galeyana gelmemeli ve Türk'e yakışan biçimde bu mertebeye saygı duymalıyız. Dış kuvvetlerin bizi kutuplaştırmasına fırsat vermemeliyiz.
Tarih bilinci, dil bilinci, milli şuur, estetik, mimari, edebiyat, siyaset, politik tarih ve daha nicesi hakkında bir çok yazı var ve bunlar gerçekten derin bir Türkçe ile sanatsal zevk vererek yazılmış. Birçok yazıyı savunuyor ve ders almamız gerektiğini düşünüyorum. Bu bakımdan önemli bir kılavuz
Usta ellerden çıkan bir kitap, kendini hemen göstermektedir. Öğrencilerinin topladığı, Nihad Hoca'nın eşsiz kaleminden dökülen, devlet nedir, devlet adamı kimdir sorularına cevap arayan her yurttaşın, okuması gereken metinleri içeren bu kitap, cevapları başka medeniyetlerden değil, bizzat yüce ulusumuzun kültüründen, okurlara ulaştırmaktadır.
Bahsi geçen eserin satırlarından bir cümle ve saygılarımla;
"Tarih, kendisinden her zaman ders ve ibret alınacak en güzel kitaptır."
Başlığı bile güzel, Devlet TerbiyesiDüşünce
Banarlı hocayı okumak çok değerli bir dost ile, ağabey ile sohbet etmekden farksız. Elbet dünya görüşlerinin yüzde yüzüne katılmıyor, elbet de bahsettiği şahsiyetlerin tamamını sevmiyorum ama vatan ve millet sevgisi, geçmişteki büyüklüğümüzü idraki, kültürümüze plan hakimiyeti noktasında yazdıklarını çok değerli buluyorum.
Bu kitap içinde yine eski makaleleri toplanmış lskün makale değil de çok güzel birer hikaye gibi akıp gidiyor ve zevkle okunuyor.
Milletimiz, kültürümüz, milliyetçiliğimiz, sanatımız, şehirlerimiz, belli bazı hususlarda zihniyetimiz, yanlışlarımızı okuyup ders almakta fayda var.
Kitap ayrışacağımız noktalar yerine birleşeceğimiz noktalar üzerinden yazılmış. Şaşırtıcı olmayarak bu kadar geniş bir kesime hitap etmenin sonucunda okuyucuda soru işaretleri, çelişkiler de oluşturabiliyor.
Nihat Sami Banarlı'nın değişik mecmua ve gazetelerde yayımlanan bazı makalelerinin, vefatından sonra talebeleri tarafından bir araya getirmesi ile hazırlanmış okunası bir eser.
Dil günümüz gençleri tarafından ağır karşılanabilir. (sadeleştirilmesine rağmen).
Banarlı; yaklaşımlarını, kavramlarının ruhuna inerek "tasarladığı" için sadece yayımlandığı döneme değil günümüze de ışık tutacak bilgiler gönderiyor. (Elbette bu ışık kimine göre parlak göre kimine göre loş olacaktır) Kendini dünya yaklaşımını açıkladığı kavramlara yüklemek onun genel metodudur zaten.
"Henüz kölelik seviyesinde olan insanlar vardır" (s.182) diye başlayan ve devam paragraf, yaptığı göndermelerinin günümüze kadar ulaşmasının net bir örneğidir.
Uzatmamak gerekirse; Herkesin kendi ideolojisi kapsamında ama kesinlikle ülkemizin son yüzyılına damga vuran kültüre ait bir şeyler bulabileceği bir kitap yani...
Yazar Hakkında
Nihad Sâmi BanarlıYazar · 18 kitap
1907 yılında İstanbul Fatih'te dünyaya gelen Banarlı, Trabzon milletvekili, şair Ömer Hilmi'nin torunu, vali ve şair İlyas Sami ile Nadire Hanım'ın oğludur. Soyadını babasının ve annesinin mezarlarının bulunduğu Tekirdağ'ın Banarlı ķöyünden almıştır.
Banarlı, ilk ve orta öğrenimini İstanbul’da yaptı. İstanbul Yüksek Öğretmen Okulu'ndan 1927 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nden 1929'da mezun oldu.
Daha sonra 1929-1934 yılları arasında Edirne Lisesi ile Kız ve Erkek Öğretmen Okulu'nda edebiyat öğretmenliği yaptı. 1947 yılına kadar ise sırayla İstanbul'da Kabataş, Galatasaray, Boğaziçi, Şişli Terakki ve Işık liselerinde öğretmenlik yaptı.
1947-1969 yılları arasında Eğitim Enstitüsü (1947-1967), ile Yüksek Öğretmen Okulu'nda edebiyat öğretmenliği, Yüksek İslam Enstitüsü'nde İslami Türk Edebiyatı Tarihi öğretmenliklerinde bulundu. 1969 yılında kendi isteği ile emekliye ayrıldı. Öğretmenlik yaparken birçok kuruluşta ek görevlerde bulundu. 1948 yılından itibaren Hürriyet Gazetesi'nin Edebi Sohbetler sütununda devamlı yazılar yazdı.
1953 yılında kurulan İstanbul Fetih Cemiyeti'ne girdi. Bu kuruluşa bağlı olan İstanbul Enstitüsü'ne müdür oldu. 1958 yılında Yahya Kemal Enstitüsü yayın işlerini yürüttü. Milli Eğitim Bakanlığı 1000 Temel Eser ve Çağdaş Türk Yazarları komisyonlarına üye ve başkan seçildi. 1971 yılında kurulan Kubbealtı Akademisi'ne Edebiyat Kolu Başkanı ve Akademi Dergisi müdürü oldu.
13 Ağustos 1974'de 67 yaşındayken İstanbul'da vefat etti. Mezarı Rumelihisarı’da Aşiyan Mezarlığı'ndadır.
Eserleri
Cumhuriyet devri yazarlarındandır. Yazı hayatına ortaokulda iken başlamıștır. Sanat eserleri arasında hece ve aruz vezinleri ile şiirler, oyunlar, hikâyeler ve denemeleri bulunur. Öğretmenliğe başladığının ilk yıllarında Altı Ok, Orhun, Ötüken ve Atsız dergilerinde makale ve şiirleri yayımlanmıştır. Ülkü, Yahya Kemâl Mecmuası, Hayat Tarih Mecmuası, Meydan, Kubbealtı Akademi Mecmuası adlı dergilerde ve Hürriyet, Akşam ve Yeni Sabah gazetelerinde çok sayıda yazı, makale ve edebî sohbetleri yayımlanmıştır. En iyi tanındığı yayınları liseler için yazmış olduğu edebiyat kitabı ve "Resimli Türk Edebiyatı Tarihi" adlı eserlerdir.
