Yazar:
Kolektif
Tahmini Okuma Süresi:
9 sa. 55 dk.
Sayfa Sayısı:
350
Basım Tarihi:
28 Mart 2024
Yayınevi:
İstanbul Yayınevi
ISBN:
9786057239730
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Şimdi buraya birkaç tane daha alıntı koyardım ama bunun bir manası olmazdı. Zaten özetlenebilecek nitelikte alıntıları paylaştım. Eğer bu paylaştıklarimdan bir anlam çıkaramadıysanız o sizin sorunuz demektir.
Gerçek şu ki, İslam inancına sahip olan kadınların çoğu bir yerde hep tutuklu kalmıştır. Belki de inançsız olmalarının nedeni de kadın üzerine çokça hoş olmayan şeyler duyduklarından ya da çelişkili şeyler öğrendiklerinden olabilir, diye düşünüyorum. Haklılar mı, haklılar. Akli dengesi yerinde, vicdanı hesaplarını iyi kurabilen her kişioğlu, Allah'ın ona verdiği beyni kullanir ve sorgular, düşünür, araştırır ve öğrenir.
Nitekim benimle birlikte olan kuşağın hepsine şu öğretildi: "İslam Mantık dinidir." Hal böyle olunca söyledikleri şeylerdeki mantıksızlık insani çelişkiye ve üzücü olacak ama dinden soğumaya itiyor. İşte burada bir yanlış var demek, ya biz yanlış anlıyoruz ya bize yanlış anlatılıyor. "Kur'an'a aykırı olamaz" diyoruz ama aynı zamanda Kur'an'ın yazıldığı dile de hâkim değiliz. Tıpkı Türkçedeki gibi belki de daha fazla anlamı olan kelimeler olabiliyor.
Meraklı ve çok soru soran bir çocuktum. Rahmetli babamın kabusu oldum. Eh Bir de ayıp günah kavramı var her şeyi soramazdım. Kadın olmakla hatırladığım ilk şey adet döngüsü. Ve bu etrafımdaki tüm kadınlar tarafından bana 'kirli' olarak anlatildi. Ama mantığım bunu hiçbir zaman anlayamadı. Beni affedin ama madem bu kadar kirli bir şeydi ve bunu bize Allah vermişti, öyleyse biz yok olalım dedim niye var olduk ki dedim. İçten içe buna hep ofkelendim. Kirli değiliz hanımlar, bu başka şeyleri empoze etmenin yoluymuş meğer.
Doç. Dr Rabiye Çetin şu sozleri söylemekte son derece haklı:
"...Bu durumu aşmanın yolu, kadınların kendilik algılarının değişmesine bağlıdır. Bu değişim kadının, kadınlığından önce
İslamda kadınDin
Sizlerle tartışma konularının başında gelen İslamda Kadın temasını birçok makaleyle inceleyen Dini Cevaplar serinin üçüncü kitabını paylaşacağım. Eserde Türk ilahiyatçılardan Mısır'lı araştırmacılara kadar pek çok düşünürün makalesi yer almakta. Sizler için üzerinde çok konuşulan bazı soruları paylaştıktan sonra beni düşündüren hususlara değineceğim.
Kadının boşanma hakkı yok mudur?
İslam'a göre kadınlar yönetici olamazlar mı?
Kadının sesi haram mı?
İslam'da örtü nasıl olmalıdır?
Evvela İslam hukukunda kadının boşanma hakkı var. Dinimiz hiçbir bireyin diğerini üzmesine onay vermez. Ve boşanma konusu da açıkçası çok geniş ve uzun bir konu. Çünkü evlilikte kimin ne kadar haksız olduğunu (şiddet hariç) belirlemek gerçekten zor. Ve tarafların en çok sıkıntı yaşadığı kısımda tam olarak burası. Kadın yönetici hususunu ben araştırmıştım. Dört halife döneminde kadılık görevi yapmış bir iki kadın var. Ama Anadolu Selçuklu ve Osmanlı döneminde bu sayısı daha fazla. Bunun dini çerçeve ile değil kültür ile ilgili olduğu kanaatindeyim. Yine kadının sesinin haramlığı konusu da bu açıdan değerlendirmek yerinde olur.
Öyle ki sosyal hayatta aktif olan bir kültürün kadınları doğal olarak yerini bildiğiniz için dini bir yaptırım söz konusu değil.
Kadının örtünmesinin Kur'an'daki ayetlerle sabit olmasının dışında nasıl örtünmesi gerektiği konusu yine kültürün bir parçası. Prof. Dr. Ahmet Akbulut "Din-Kültür İlişkisi" makalesinde yukarıda değindiğim hususa açıklık getiriyor.
"Müslüman zihin, tarihsel süreçte, siyasal geleneğini sorgulayıp düzeltecek ve onu kurumsallaştıracak yerde, ilk nesillerin dinsel yorumlarını yüceltip bir dönemin din anlayışını kuramsallaştırmıştır.
Kur'an'ın en önemli işlevlerinden biri de Müslüman bireyde; zaman, zemin ve zihnin çağrısına en uygun cevabı
İslam'ın ilk emri ve Kuran'ın ilk ayeti #oku dur. Bu ayet indiği zaman belli bir cinsiyete hitap etmemiştir. Tüm insanlığa inmiştir. Peki öyleyse niye okumuyor, neden haklarımızı öğrenmiyoruz? Kendimiz okuyup araştırmak yerine niçin birkaç kişinin sözlerini kabul ediyoruz. Müslümanlar için yol gösterici olarak #kuranıkerim vardır. Onda anlatılanların uygulanış biçimlerini de Peygamberimizin hadislerinden ve hayatındaki davranışlardan görüyoruz. Bu kaynaklar bizim için yol gösterici iken bazı ince detaylarda kafamızın karışması doğaldır. İşte bu kafa karışıklığımızın giderilmesi ve merak edilen soruların cevaplanması için de işinin ehli insanların kitaplarından faydalanıyoruz.
#dinicevaplar3 kitabı #islamdakadın konusunu ele alıyor. Aklımıza takılan , tartışılan birçok konuyu başlıklar halinde bu kitapta bulabiliriz. Alanlarında uzman isimlerin, akademisyenlerin görüşleri yer almaktadır kitapta. Her konu başlığının altında kimin yazısına ya da fikirlerine yer verildiği de belirtiliyor.
Şahsen benim büyük bir merakla okuduğum bir kitap oldu. Kimi konuları zaten ben bunu biliyorum derken bazılarında da ben bunu farklı biliyordum diye düşündüm. Bizim dinimiz okumayı emrettiği için ben de okuyorum ancak verileni her zaman olduğu gibi kabul etmiyorum ve araştırıyorum Bu kitapta birçok konuda beni araştırmaya sevk etti. Bu nedenle ufkumu açan bir kitap oldu diyebilirim. Türü sevenler için harika bir kaynak olacağı kanaatindeyim .
Serinin ve komisyonun her kitabını okudum.Hepsini beraber veya peşi sıra okumanın faydasını gördüm.Konular hep güncel eleştiri ve tartışma konuları.Özellikle ateistler,deistler,farklı görüş savunucularının değindiği,eleştiri yönelttiği konulara ayetlerle açıklık getirilmiş.(Kadına şiddet,kadının şahitliği,mirastaki hakkı...)Mealler,yorumlar ve tefsir bilgileri tatmin edici.Hurafelerden arındırılmış duru bir eser.Tavsiye ederim.
Yazar Hakkında
KolektifYazar · 15907 kitap
Kolektif eser, tek bir yazara atfedilmeyen, birden fazla yazarın ortaklaşa yazdığı veya katkıda bulunduğu eserlere verilen isimdir. Bu eserler, yazarların önceden belirlenmiş bir plan doğrultusunda birlikte çalışmasıyla veya her bir yazarın farklı bölümleri veya karakterleri ele almasıyla oluşturulabilir.
Kolektif eserler, farklı türlerde karşımıza çıkabilir:
- Romanlar: Birden fazla yazarın farklı bakış açılarını ve deneyimlerini bir araya getiren romanlar, kolektif eserlere güzel bir örnektir. Örneğin, "
Kelebeğin Rüyası" adlı kitap kolektif bir şekilde oluşturulmuştur.
- Hikaye Kitapları: Farklı yazarların yazdığı kısa hikayelerin bir araya getirilmesiyle oluşturulan kitaplar da kolektif eserler arasında yer alır. Örneğin, "
26 Yazardan Tek Bir Hikaye: Adalet" kolektif şekilde yazılan bir hikayeden oluşur.
- Şiir Antolojileri: Birden fazla şairin şiirlerinin bir araya getirilmesiyle oluşan antolojiler de kolektif eser kategorisine girer. Örneğin, "
Güzel Yazılar - Şiirler" gibi antolojilerde birçok şairin eseri yer alır.
- Deneme ve Makale Derlemeleri: Farklı yazarların deneme ve makalelerinin bir araya getirilmesiyle oluşturulan derlemeler de kolektif eserler arasında sayılabilir. Örneğin, "
Sivil İtaatsizlik" gibi yayınlar.
Kelebeğin Rüyası" adlı kitap kolektif bir şekilde oluşturulmuştur.
- Hikaye Kitapları: Farklı yazarların yazdığı kısa hikayelerin bir araya getirilmesiyle oluşturulan kitaplar da kolektif eserler arasında yer alır. Örneğin, "26 Yazardan Tek Bir Hikaye: Adalet" kolektif şekilde yazılan bir hikayeden oluşur.
- Şiir Antolojileri: Birden fazla şairin şiirlerinin bir araya getirilmesiyle oluşan antolojiler de kolektif eser kategorisine girer. Örneğin, "Güzel Yazılar - Şiirler" gibi antolojilerde birçok şairin eseri yer alır.
- Deneme ve Makale Derlemeleri: Farklı yazarların deneme ve makalelerinin bir araya getirilmesiyle oluşturulan derlemeler de kolektif eserler arasında sayılabilir. Örneğin, "Sivil İtaatsizlik" gibi yayınlar.
