Yazar:
Ernesto Sabato
Çevirmen:
Pınar Savaş
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 58 dk.
Sayfa Sayısı:
140
Basım Tarihi:
Mayıs 2018
İlk Yayın Tarihi:
2000
Yayınevi:
DeliDolu Yayınları
Orijinal Adı:
İspanyolca: La resistencia
ISBN:
9786052349168
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Yorumlar ve İncelemeler
Ernesto Sabato'nun daha önce hiç bir kitabını okumamıştım, bu ilk kitabıydı. Son zamanlarda okuyup beğendiğim nadir kitaplardan oldu.
100 sene yaşayan bir insanın gözlemleyerek elde ettiği bilgiyi okurlarına çok güzel aktarmaktadır. okudukça zaten hak eriyorsunuz siz de.
Bunun yanısıra kitabın içeriğine dair bir şeyler söyleyecek olursak Ernesto, toplumların çöküşü, insanların birbirinden uzaklaşması, ahlaki deformeler, toplumun birbirine olan sadakati ve güvenin düşmesi üzerine bunca yıl gözlemlediği şeyleri 5 başlık altında toplamış. Teknolojinin yararının yanısıra insanları birbirinden uzaklaştırdığı artık obezite oranının arttığı, insanların birbirine selam dahi veremeyecek hale geldiğinden şikayetçidir.
Bunlara ek olarak ahlaki yozlaşmanın insan hayatındaki etkilerine de değinir. Ahlaki olarak sadakat, doğru sözlülük, dürüstçe yaşamdan uzaklaşmak aslında modern zamanın hayatımıza kattığı kötülüklerden biri.Bunlarla mücadele edebilmenin kendi çapında neler olabileceği hakkında kısa çözümleriyle oluşturduğu bir eser.
*Tavsiye edilir...
Merhabalar, iyi geceler.
Bu kitabı kapak fotoğrafına vurulup aldım desem yeridir. Her neyse yer yer çok iyi tespit, cümleler olsa da bazen sanki orta yaş üstü Facebook üyesi akrabaların, aile üyelerinin nasihat veren, duygu sömürüsüyle bezenmiş dinlerken nefesimi daraltan öğütlerini de okuyor gibi oldum. "melisin" "malısın" üslubundan öte düşünceler zıt olduğu için böyle söyledim. Kitap sizinle konuşuyor tarzda ve okuması kolay.
Öncelikle televizyonun yaşamın içini nasıl boşalttığı ile başlıyor. Televizyonu ışık yoğunluğu olarak tasvir edip, ışığa giden sineklere benzetiyor bizleri. Ve etkilerinden :
"Tek düze bir şekilde televizyonun karşısında oturmak duygularımızı uyuşturur, zihnimizi yavaşlatır,ruhumuza zarar verir" (syf 14) şeklinde bahsediyor. Tabi bunun yanında hayatı kaçırdığımız gibi büyük bir gerçeği kitap boyu konu alıyor. Örneğin:
"Alelade bir gece güveçte pişmiş türlüyü, bir kadeh şarabı, ya da dumanı tüten et suyuna çorbayı paylaşarak keşfettiğim bir güzelliği ya da hazzı orada bulabileceğimizi sanarız." (syf 20)
Ve insanın insanla beslendiğini, kendi varlığını başka insanın varlığı üzerinden duyumsadığını söyler.
" Duyarlı olduğumuz zamanlar, yani gözeneklerimiz insafsızca tıkanmadığında, insan varlığıyla olan yakınlık bizi sarsar, biz ilham verir ve biiz her zaman ötekinin kurtardığını fark ederiz." (syf 20)
Eleştirdiğim yanı geleneklere, efsaneler, mitlere, dinlere çokça önem veriliyor olması. Bunları birleştirici, eskiye dönüş, kurtarıcı olarak görüyor. Makineleşmiş insan eski değerlere geri dönerek bu robotlaşma halinden kurtulacağını söylüyor. Bu nedenle köyünden, çocukluğa duyduğu özlemden bahsediyor, "bizim zamanımızda şöyleydi" diye başlıyor anlatırken, bu noktada hatta fedakarlığı da ele alarak dine bağlıyor.
"birbirimizi kardeş hissetmemize
DİRENECEĞİZ!
Puan vermedi
Umut,inanç, huzur;çoğumuzun hatta hepimizin istediği şeylerdir bunlar. Kim istemez ki? Girdaplara girmiş, buhramlara bulanmış hayatların anahtarları bunlar olsa gerek diyip kitabımıza giriş yapabilirim.
Ernesto Sabato,deyim yerindeyse 100 yıllık kalem. Görkemli yaşantısına birçok eser ve eserleri güçlendiren tecrübeler katan yazarımızdan bize kanal yolu olan DİRENİŞ eseri..
Kitabımız altı bölümden oluşmakta bulunup, çoğu yerde yazarın tecrübeleri ve ona çanak tutan başka yazarların alıntıları. Kitabı bölüm bölüm incelemek daha faydalı olacağından dolayı hemen girişte olan bölünlendirmesine göre düşüncelerimi belirtebilirm.
*I.KÜÇÜK VE BÜYÜK ; Şöyle bir giriş ile beni etkisi altına aldığını ve soluksuz okuyacağıma işaret ettiğini söyleyebilirim :
#81398209
Birinci bölümde maneviyata önem, teknolojinin hayatımızdaki yeri ve özellikle TV'nin insanları nasıl etkisi altına alıp onları asosyal yaptığını vurguladığını görüyoruz.
*II. ESKİ DEĞERLER ;Aile yapısına önem konusunda burda verdiği düşünceler son derece önem arz etmektedir.
#81414497
Ve ayrıca bu bölümde din üzerinden siyaset yapanlara kızgınlığı,modernleşme sürecinde yeni inançlar arayışına giren gençler hakkında vurgularda bulunmaktadır.
*III. İYİ VE KÖTÜ ARASINDA ;şu beğendiğim betimleme ile giriş yapayım :
#81424387
Ve ayrıca bu bölümde dünya hayatına duyduğu umutsuzluğu, artık yaşlandığını belirtir. Fakat şunu belirtirki çocuklara en iyi şekilde davranmanızı gerektiğini söylediği gibi onları eğitim sisteminin kurbanı etmememizi gerektiğini vurgular.
*IV.TOPLUM DEĞERLERİ ;Bu bölümde, hemen hemen II. bölümü pekiştirmek amacıyla tekrarlarladığını görebiliriz.
*V.KARAR VE ÖLÜM; Hayatın faniliğinin farkında olan yazarımız,
Sabato’nun sosyal ve sınıfsal adaletsizliğe, yozlaşmaya, doğayla sorunlu ilişkilenmemize, sürgünlere, hak gasplarına, katliamlara, teknolojinin bizden götürdüklerine dair akıl yürüttüğü denemelerden oluşuyor bu kitap. Altını çizdiği sorunlar hala insanlığın sorunları olmayı sürdürüyor ama, nasıl demeli, karnımı doyurmadı okuduklarım.
Sabato’nun bunlara dair değerlendirmeleri fazla yetersiz kalmış gibi. İhtiyarların durup durup, eskiden böyle miydi ya, her şey daha güzeldi, daha insancıldı diye söylenmelerine benzemiş yazdıkları. Geçmişe güzelleme yapmadığı yerlerde de, tüm bu sorunların nasıl çözüleceğine dair somut bir şey diyememiş. Ailemizle ve sevdiklerimizle vakit geçirirken sahip olduğumuz anın kıymetini bilelim, manevi değerlerimize sahip çıkalım, dayanışma gösterelim, çocuklara okullarda doğaya saygıyı öğretelim, televizyonun hegemonyasından kurtulalım, fedakar olalım gibi bugünkü dünyanın bir saniyede ezip geçeceği, fazlasıyla iyimser cümleler.
Sabato sadece yazan, sadece konuşan insanlardan biri değil. Savunduğu şeyleri pratikte de uygulamaya çalışmış biri. Yıllarca işlencede katledilen ya da kaybedilen insanların aileleriyle çalışmış, insan hakları suçlarını araştıran CONADEP komisyonuna başkanlık etmiş. Ama işte, tüm bunlar kitabın iyi niyetten yapılmış ama yeni bir şey söyleyemeyen durumunu ortadan kaldırmıyor.
“Direnmek gerektiğine inanıyorum, benim düsturum budur.” cümlesine katılmakla, teslim olmamak gerektiğinde hemfikir olmakla birlikte, ‘hiç utanma kalmadı kızım’ diye konuşan yaşlı ve iyi yürekli bir amcayı ayıp olmasın diye dinlemiş gibiyim. Maalesef.
Puan vermedi·140 syf.·
2026 54. kitabı
“ her gün gördüğümüz şeylerde artık
hayal gücü değil, hafızadır iş gören.
alışkanlık hayal gücünü öldürür. ”
yaşam uğraşı ‘ c .pavese
Direniş, nedır? insanoğlunun yaşadığı dünyaya ve çevresindeki diğer bireylere karşı yabancılaşmasını ve yozlaşmasını konu ediniyor. Arjantinli ünlü yazar, hızlı yaşayan ve sürekli üretmek zorunda kalan insanlara artık biraz soluklanmaları gerektiğini anımsatarak haklı bir direniş çağrısında bulunuyor... 
Direniş
"Sabato’nun biraz sakinlik, sessizlik ve ağır yaşamayı önerdiği Direniş, her şeyden önce kişinin hayattaki duruşuyla yüzleşmesini öğütlüyor.
Çılgın umutsuzlukların hüküm sürdüğü yaşamda, kafayı kaldırıp soluklanmayı önerirken hızla değişen Buenos Aires sokaklarında gezinen Sabato, hikâye ve gerçekler eşliğinde özgürlüğün sınırlarına ve bunun nasıl genişletilebileceğine dair görüşlerini sıralıyor. Yazar, her daim canlı kalan umudunu “daha insanca bir dünya” isteyip “hâlâ yüceliği talep edebiliriz” diyor okura Ernesto Sabato
Direniş
"Sabato’nun biraz sakinlik, sessizlik ve ağır yaşamayı önerdiği Direniş, her şeyden önce kişinin hayattaki duruşuyla yüzleşmesini öğütlüyor.
Çılgın umutsuzlukların hüküm sürdüğü yaşamda, kafayı kaldırıp soluklanmayı önerirken hızla değişen Buenos Aires sokaklarında gezinen Sabato, hikâye ve gerçekler eşliğinde özgürlüğün sınırlarına ve bunun nasıl genişletilebileceğine dair görüşlerini sıralıyor. Yazar, her daim canlı kalan umudunu “daha insanca bir dünya” isteyip “hâlâ yüceliği talep edebiliriz” diyor okura Ernesto SabatoErnesto emmi1000Kitap
Güncelliğini koruyan bi kitap gibi gelmedi bana, hatta bi tık boomer havası yok değildi. Orda televizyonun iletişimi azalttığından bahsederken aaa şimdi de telefon/internet diye bakamayız mesela. Herkes küçücük bi alanda yaşamayı tercih etmeyebilir, sonuçta global dünya hele 44.sayfada ‘Ateizm modern zamanlara ait bir yeniliktir’ dedi ya işte orda dedim Ernesto emmi çok yanlış gelmişsin manevi doygunluk 3-5 din ve gelenek görenekle açıklanabilir şeyler değildir. Bilemiyorum Altan...
7/10
2025 314. kitabı
Ebru Aykaç tavsiyesiyle aldım evet başlangıç ve orta kısım iyiydi ama bir nokta da ye sev,dua et moduna girdi bir de hep mi aynı bizim zamanimiz güzellemesi... Evet benim çocukluğum ve gençliğimde bambaşka şuana oranla ama herkes için aynıdır sonuçta zaman ve teknoloji stabil değil. Ebru Aykaç oğlum Demir'e bırakıyorum onunda okumasını istiyorum dediğinde kitaptan belki de çok fazla şey bekledim bilemiyorum.
Hayalkırıklığı
Hiç beğenmedim, cümlelere zaten odaklanamadım çeviri de sıkıntılı olabilir.
Tünel kitabını da okuyacağım sonra belki bidaha okumam.
Aforizmalar tarzı yazmıs daha doğrusu bi kağıda sanki karalamıs da onu kitap haline getirmişler gibi.
OKAY BOOMER <3
En sade şekilde, şöyle değerlendirebilirim kitabı: İhtiyar sızlanması. Fakat bu kez biraz entelektüel bir beyefendi sızlanıyor. İsminden ve belki de gündemin beni ittiği algı yatkınlığından ötürü bunun biraz araştırmalara dayandırılan bir yazı olduğunu sanarak okumaya başlamıştım.Kitaba yanlış beklentilerle başlamam benim sorunum olabilir ama şunu da eklemeliyim ki kapakta deneme olduğu belirtilmemiş ayrıca ciddi bir hava da verilmeye çalışılmış sanki (bu tabi ki çeviren yayınevine bir eleştiri). Oysa ciddiyetten epey uzak, romantik bir yazı bu. Elbette romantik yazılar da okunmaya değerdir. Kurgunun içinde romantizmi severim. Denemelerde böyle yoğun olmasını pek sevmiyorum hele ki yoksulluktan falan söz ediliyorsa en güzeli ayakları yere basan, sade, kuru ama zengin cümleler kurmaktır.
Kitabın ilk temel sorunu yersiz duygusallığı ve aslında tüm içeriği de bundan ibaret. Salt duygusallık yerine salt duygu okumak daha keyifli olabilirdi. Böyle soyut şeylerden açıklama yapmaksızın bahsedilmesinden nefret ediyorum, aynısını kendim yapmamak için kast ettiğim şeyi şöyle ifade edebilirim: Duygu özgün ve özeldir. Pek çok şeye bağımlıdır zaten özgünlüğü de buradan gelir. Olay ve durumların izdüşümü duygudur. Dışarıdan içeriye doğru çalışır. Duygusallık ise duygunun işlenip servis edilmesidir, tümüyle organik değildir ve içeriden dışarıya doğru çalışır. Benim salt duygu ile anlatmaya çalıştığım hislerin rafine edilmemesi. X'in ağlaması duygudur, yazar bunu verebilir. Ancak X'in ne kadar ağlanası bir vaziyette olduğundan söz etmek duygusallıktır. Okuyanın yorumuna alan tanımayan bir anlatımdır. Duygusallığın yalnız hüzün çağrıştırması doğru değildir, tüm duygular için söz konusudur. Ancak bu kitap için bu dar çağrışım genel olarak doğru olur çünkü yazarın bir nebze neşeli
Şehirlerdeki öksüzlüğümüz; ya mesaide ol ya dışarı!
Dinci ve kaderci olması dışındaki umudunu paylaşıyor olduğumu farkettim. Fakat Ernesto’nun Arjantinli olmasından gelen hayat enerjisini/optimizmini göz ardı etmemek gerek.
Yine de…
Her gün değişen teknoloji ve yeni medyayla evrilen günümüz insanına demode gelecek fakat hala daha uyarlayabileceğimiz kaybolan öz değerlerin bir hatırlatmasını yapmış oldu.
Acımız “hala” ortak.
Reklam
Yazar Hakkında
Ernesto SabatoYazar · 5 kitap
Ernesto Sabato (d. 24 Haziran 1911, Rojas, Buenos Aires - ö. 30 Nisan 2011), Arjantin'li romancı, gazeteci ve deneme yazarı.
Eğitimi
La Plata Ulusal Üniversitesi'nde fizik ve matematik öğrenimi gördü. Aynı okulda 1937'de doktorasını tamamladı. 1938'de Paris'te Curie Laboratuarı'nda, ertesi yıl ABD'deMassachussets Teknoloji Enstitüsü'nde araştırmalar yürüttü.
Edebiyatı
Sabato, felsefe, toplumsal ve siyasal konularda Bir ve Evren eseriyle edebiyat alanında ilk başarısını elde etti. Romanlarında tipik bir anti-kahraman, içe kapanık kişiyi tasvir etti.
