Doğu Anadolu Gerçeği
Seyyid Ahmet ArvasiEn Eski Doğu Anadolu Gerçeği Sözleri ve Alıntıları
En Eski Doğu Anadolu Gerçeği sözleri ve alıntılarını, en eski Doğu Anadolu Gerçeği kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu ne garip oyundur ki, Doğu Anadolu denince akla hemen "kürtlük" gelir? Bu oyunu bize kimler oynadı? Yahut bu yanlışı, nasıl olur da düzeltemeyiz? Biz, bir fasit dairenin içine mi düşmüştük?
Sayfa 65Kitabı okudu
Çocuklarına iyi bir tarih şuuru verememiş, Moskof'u, Ermeni'yi, Bulgar'ı, Yunan'ı ve bilmem daha kimleri öğretememiş, kısaca, dostunu ve düşmanını iyi belletememiş, kendi "milli" ve "mukaddes" değerlerini, kafalara ve vicdanlara gerektiği gibi işleyememiş, Türk'ü Türk'e, Müslümanı Müslümana sevdirememiş bir maarif ile nereye gidilebilirdi?
Sayfa 69Kitabı okudu
Bir taraftan "oy avcıları", bir taraftan "vatan bölücüleri", bir taraftan "yabancı ajanlar", Doğu ve Güney-Doğu Anadolu'muzun dert ve meselelerini alabildiğine sömürmüşler, "gerilik" ve "sefalet" edebiyatı ile geniş halk kitlelerini istismara yönelmişlerdir.
Sayfa 78Kitabı okudu
...geri kalmışlık, bir bölgenin değil, topyekün Anadolu'muzun kötü damgası idi. Ülkemizin geri kalmışlığı söz konusu idi. Kalkınma bir "parça" meselesi değil, bir "bütün" meselesi idi.
Sayfa 56Kitabı okudu
Peki, bize topyekün vatanımızı sevdirecek ve onun dertleri ile dertlenecek coğrafya derslerini kim verecekti? Halbuki biz, coğrafya derslerini, bir "vatan coğrafyası" aşkı etrafında yoğuracak bir eğitim kadrosuna, su ve ekmek kadar muhtaçtık. Öyle bir coğrafya eğitimi ki, Prof. -merhum- Remzi Oğuz Arık Bey'in tabiri ile, bizi, "coğrafyadan vatana" götürsün; bize, dağ dağ, ova ova, ırmak ırmak, yayla yayla, taş taş vatanımızı bir bütün halinde tanıtsın ve sevdirsin.
Sayfa 57Kitabı okudu
Bir sosyoloji kanunu halinde belirtelim ki, bir yerde "devlet", kendini hizmetleri ve otoritesi ile hissettiremezse, orada küçük de olsa, kendiliğinden başka otoriteler teşekkül etmeye başlar. Çünkü, toplumlar, otoritesiz yasayamazlar. Durum, Doğu ve Güney-Doğu Anadolu'muzda yaşayan vatandaşlarımız için de aynıdır.
Sayfa 38 - BilgeoğuzKitabı okudu
Türk-İslam Ülküsü derken, yüzde yüz Türkleşmeyi, yüzde yüz İslamlaşmayı, yüzde yüz muasırlaşmayı kast ediyoruz. Ve nasıl Batı'nın bir medeniyeti varsa, ileri ilmi ve teknolojik hamleleri gerçeklestirebilmişlerse, biz de Türk-İslam olmanın şuuru içerisinde ileri hamlelerle, zaten mevcut olan Türk-İslam Kültür ve Medeniyeti'ni yeniden imha etmek zorundayız. Diğer bütün yollar çıkmazdır. İsteyen denesin. Türkiye'yi ne Marx'ın kitabı kurtarır, ne Adam Smith'in kitabı; bu memleketi Türk-İslam klasikleri kurtarır. Unutmamalıyız ki, her milletin, her medeniyetin bir temel mukaddes kitabı vardır.
Sayfa 58 - BilgeoğuzKitabı okudu
Görülmüştür ki, "Kürt" adı verilen toplulukların dillerinde mevcut olmayan "Kürt" terimi, menşe olarak gösterilmek istenen İrani unsurlarda (Pers, Med, Sasani), Arî dillerde yoktur. Arapça'ya ise bu terim Türkçe'den girmiş olup, Türk'ün çoğulu etrak nasılsa, Kürd'ün çoğulu ekrad da o şekilde alınmıştır. Kürd veya ekrad olarak Arap kaynaklarında görülen bu terim, en eski devirlerden itibaren, Araplarca "göçebe-göçer" yerine kullanılmıştır.
Sayfa 16 - BilgeoğuzKitabı okudu
Kaldı ki, Doğu ve Güney-Doğu Anadolu'muz, en az bin yıldan beri topyekûn Anadolumuz'un Türkleşmesinde büyük rol oymamış, büyük fikir ve ilim adamları, büyük şairler ve liderler yetiştirmiştir. Bunları , genç nesillere tanıtmak boynumuzun borcu değil midir? Gerçekten de büyük Türk milliyetçisi, halk şairi Erciş'li Emrah'ı, din ve dil âlimi Vankulu Mehmet Efendi'yi, büyük müfessir, din âlimi ve Türk milliyetçisi VanÎ Mehmet Efendi'yi, büyük araştırmacı ve âlim Ali Emirî Efendi'yi kaç kişi tanır? Yine, meşhur " Mârifetname" yazarı İbrahim Hakkı hazretleri layıkı ile tanınıyor mu? Türklüğe hizmet etmiş yüzlerce aşiret reisinin kaçının adını biliyoruz. Meselâ, Seyyid İdris Bitlis'î kimdir? Akbıyık Mehmet Bey kimdir? ....
Sayfa 70Kitabı okudu
Unutmamak gerekir ki, biz Anadolu'yu edindiğimiz zaman, bugün mevcut olan birçok devletin ve milletin adı ve şanı bile yoktu.