Adı:
Evin Mahremi Olmak
Yazar:
Baskı tarihi:
Aralık 2016
Sayfa sayısı:
384
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786051592374
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Eşik Yayınları
Biz biliriz ki bütün varlık âleminin bir zahiri, bir de bâtını vardır. Aslolan, hakikat olan “bâtın”dır ve tabiatı gereği saklı, örtülü, mahrem bir alandır. Buna rağmen bâtına
zahirden yol bulunarak ama zahirde kalmadan ulaşılabilir. İslâm medeniyetinde, her sahada olduğu gibi sözün en hâlisi, en süzülmüşü olan şiirde de “bâtındaki hakikatin
zahirdeki mecaz ile örtülmesi” kanununa riayet edilmiştir. Bu yüzden şiirlerde kendi içinde mana bütünlüğü olan en küçük bölüme “beyit” denir. Beyit “ev” demektir.
Nasıl bir evin hakikatini, içine girmeden, sadece dıştan bakarak anlayamazsanız, bizim şiirimizi de çoğu zaman zahirî görüntüsüyle kavrayamazsınız. Evin mahremi
değilseniz o eve giremezsiniz. Hakikate vakıf olmak istiyorsanız, evin, yani sözün, şiirin, beytin mahremi olmanız; bunun için de zahirdeki sözlerin birer sembol olarak nereye kapı açtığını bilmeniz gerekir.
zahirden yol bulunarak ama zahirde kalmadan ulaşılabilir. İslâm medeniyetinde, her sahada olduğu gibi sözün en hâlisi, en süzülmüşü olan şiirde de “bâtındaki hakikatin
zahirdeki mecaz ile örtülmesi” kanununa riayet edilmiştir. Bu yüzden şiirlerde kendi içinde mana bütünlüğü olan en küçük bölüme “beyit” denir. Beyit “ev” demektir.
Nasıl bir evin hakikatini, içine girmeden, sadece dıştan bakarak anlayamazsanız, bizim şiirimizi de çoğu zaman zahirî görüntüsüyle kavrayamazsınız. Evin mahremi
değilseniz o eve giremezsiniz. Hakikate vakıf olmak istiyorsanız, evin, yani sözün, şiirin, beytin mahremi olmanız; bunun için de zahirdeki sözlerin birer sembol olarak nereye kapı açtığını bilmeniz gerekir.
Mana Aleminde Aşk ile bir ünsiyet kurmak isterseniz Bu kitabı okuyun mutlaka
Beytleri Şerh ederken Kalbimizi fethediyor farketdiriyor.
Gönlümüz sahibini hatırlatıyor
Beytleri Şerh ederken Kalbimizi fethediyor farketdiriyor.
Gönlümüz sahibini hatırlatıyor
384 syf.
·7 günde·Beğendi·10/10
Seher vakti çaldım yârin kapısın
Baktım yârin kapıları sürmeli
Boş bulmadım otağının yapısın
Çıkageldi bir gözleri sürmeli
___________________
Efendim ilk kez 2017 yılında okuduğum “Evin Mahremi Olmak” eserini dün bitirdim. Eser hakkında birkaç kelâm etmek istiyorum:
Eser, bildiğimiz ya da ilk kez rastlayacağımız bazı beyitleri ve şerhlerini içeriyor. Beyt hem ev hem de bir nazım birimine de işaret ediyor. Bu senedle kitabın adı “Evin Mahremi Olmak” Bildiğimiz ya da ilk defa rastladığımız beyitleri birçok yönden ama en çok da tasavvuf yönünden ele almış. Eğer gönlünüzde bir şâh (ks) yatıyorsa beyti okuyunca kendiliğinizden bir şerh oluşturuyorsunuz bile... Mesela Neşet Ertaş’tan dinlediğimiz “Seher Vakti Çaldım Yârin Kapısı” benim için yıllardır bir türküden ibaret değildir. Esasında bir türkü de değildir. Agâhî isminde bir nazlının tasavvufun seyr-ü sülûk erkânını anlatan bir metnidir. Kısaca açıklayayım: Bizim yolumuzda pazar sohbeti kavramı vardır. Pazar sabah namazına dergâhımıza Türkiye’nin dört bir yanından müridân gelir. Çoğunlukla imsak öncesi yani seher vaktinde ulaşırız. İşte “Seher Vakti Çaldım Yârin Kapısını” kelâmında aklıma gelen budur. “Çıkageldi Bir Gözleri Sürmeli” sözünde ise mürşidimizin mescide gelmesi, mihraba ilerlemesi gelir gözümüzün önüne. Bize mürşidimizi hatırlatan bu güzel eserde rabıta, vird , tövbe, zikrullah, sohbet, ziyaret, dünyanın geçiciliği, dua, Allah’a yakın olmak, Peygamberimiz’in güzelliği, elif, gül ve bunun gibi birçok remzin tasavvûfi anlayışını okuyacaksınız. Herkese tavsiyemizdir ammâ evvelen nazlılara.. O nazlılar, kendini iyi biliyor.
Baktım yârin kapıları sürmeli
Boş bulmadım otağının yapısın
Çıkageldi bir gözleri sürmeli
___________________
Efendim ilk kez 2017 yılında okuduğum “Evin Mahremi Olmak” eserini dün bitirdim. Eser hakkında birkaç kelâm etmek istiyorum:
Eser, bildiğimiz ya da ilk kez rastlayacağımız bazı beyitleri ve şerhlerini içeriyor. Beyt hem ev hem de bir nazım birimine de işaret ediyor. Bu senedle kitabın adı “Evin Mahremi Olmak” Bildiğimiz ya da ilk defa rastladığımız beyitleri birçok yönden ama en çok da tasavvuf yönünden ele almış. Eğer gönlünüzde bir şâh (ks) yatıyorsa beyti okuyunca kendiliğinizden bir şerh oluşturuyorsunuz bile... Mesela Neşet Ertaş’tan dinlediğimiz “Seher Vakti Çaldım Yârin Kapısı” benim için yıllardır bir türküden ibaret değildir. Esasında bir türkü de değildir. Agâhî isminde bir nazlının tasavvufun seyr-ü sülûk erkânını anlatan bir metnidir. Kısaca açıklayayım: Bizim yolumuzda pazar sohbeti kavramı vardır. Pazar sabah namazına dergâhımıza Türkiye’nin dört bir yanından müridân gelir. Çoğunlukla imsak öncesi yani seher vaktinde ulaşırız. İşte “Seher Vakti Çaldım Yârin Kapısını” kelâmında aklıma gelen budur. “Çıkageldi Bir Gözleri Sürmeli” sözünde ise mürşidimizin mescide gelmesi, mihraba ilerlemesi gelir gözümüzün önüne. Bize mürşidimizi hatırlatan bu güzel eserde rabıta, vird , tövbe, zikrullah, sohbet, ziyaret, dünyanın geçiciliği, dua, Allah’a yakın olmak, Peygamberimiz’in güzelliği, elif, gül ve bunun gibi birçok remzin tasavvûfi anlayışını okuyacaksınız. Herkese tavsiyemizdir ammâ evvelen nazlılara.. O nazlılar, kendini iyi biliyor.
Zikrullahın mimarlığı olmadan içinizi de dışınızı da mamur edemezsiniz. Allah'tan gafil olarak şehirler, metropoller kurarsınız ama "MEDİNE" kuramazsınız. Medine'niz yoksa bütün göz alıcı teknolojinize rağmen "medeniyetiniz" de yok demektir.
Sayfa 82 - Eşik yayınları
Diyebiliriz ki Hak âşığı için ölüm nefsin ölümü ise, öbür türlüsü sadece bir yer değişikliğinden ibaretse, hatta vuslatın, aslına kavuşmanın imkânı ise eğer; âşıklar ölmez, aslına döner, nura çevrilir..
Sayfa 22
Kitabın basım bilgileri
Adı:
Evin Mahremi Olmak
Yazar:
Baskı tarihi:
Aralık 2016
Sayfa sayısı:
384
Format:
Karton kapak
ISBN:
9786051592374
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Eşik Yayınları
Biz biliriz ki bütün varlık âleminin bir zahiri, bir de bâtını vardır. Aslolan, hakikat olan “bâtın”dır ve tabiatı gereği saklı, örtülü, mahrem bir alandır. Buna rağmen bâtına
zahirden yol bulunarak ama zahirde kalmadan ulaşılabilir. İslâm medeniyetinde, her sahada olduğu gibi sözün en hâlisi, en süzülmüşü olan şiirde de “bâtındaki hakikatin
zahirdeki mecaz ile örtülmesi” kanununa riayet edilmiştir. Bu yüzden şiirlerde kendi içinde mana bütünlüğü olan en küçük bölüme “beyit” denir. Beyit “ev” demektir.
Nasıl bir evin hakikatini, içine girmeden, sadece dıştan bakarak anlayamazsanız, bizim şiirimizi de çoğu zaman zahirî görüntüsüyle kavrayamazsınız. Evin mahremi
değilseniz o eve giremezsiniz. Hakikate vakıf olmak istiyorsanız, evin, yani sözün, şiirin, beytin mahremi olmanız; bunun için de zahirdeki sözlerin birer sembol olarak nereye kapı açtığını bilmeniz gerekir.
zahirden yol bulunarak ama zahirde kalmadan ulaşılabilir. İslâm medeniyetinde, her sahada olduğu gibi sözün en hâlisi, en süzülmüşü olan şiirde de “bâtındaki hakikatin
zahirdeki mecaz ile örtülmesi” kanununa riayet edilmiştir. Bu yüzden şiirlerde kendi içinde mana bütünlüğü olan en küçük bölüme “beyit” denir. Beyit “ev” demektir.
Nasıl bir evin hakikatini, içine girmeden, sadece dıştan bakarak anlayamazsanız, bizim şiirimizi de çoğu zaman zahirî görüntüsüyle kavrayamazsınız. Evin mahremi
değilseniz o eve giremezsiniz. Hakikate vakıf olmak istiyorsanız, evin, yani sözün, şiirin, beytin mahremi olmanız; bunun için de zahirdeki sözlerin birer sembol olarak nereye kapı açtığını bilmeniz gerekir.
Kitabı okuyanlar 7 okur
Kitap istatistikleri
- 6 okur beğendi.
- 7 okur okudu.
- 4 okur okuyor.
- 5 okur okumayı düşünüyor.
- 1 okur yarım bıraktı.
- 10 üzerinden 8.6 Puan (5 Okur)
- 2 inceleme eklendi.
- HEPSİNİ GÖSTER
- 2 alıntı yapıldı.
- 90 defa gösterildi.