Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset
Lokman ÇilingirFarabi ve İbn Haldun'da Siyaset Hakkında
Farabi ve İbn Haldun'da Siyaset konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Farabi'yi dini siyaset yapan teologlarla aynı kategoriye yerleştirmek de onu on dokuzuncu yüzyılın pozitivist toplumbilimcileriyle yan yana koymak da hatadır. Onun gücü de zafiyeti de salt felsefi bir tasarımla din ve siyaset sorununa yaklaşmak ve olması istenilen toplumsal düzeni ortaya koymada yatar. Farabi'de eksik olan tecrübi yön İbn Haldun'da giderilmeye çalışılır. İbn Haldun toplumu bir siyaset felsefecisi gözüyle değil, gözlem ve tecrübelerine dayalı olarak araştırma yapan bir sosyal bilimci anlayışıyla, tümüyle toplumsal olgulardan hareketle kavramaya çalışan ilk düşünürdür.
Ancak bu iki büyük düşünür arasındaki görüş ayrılığı yanlızca siyasi olaylara yapklaşım tarzıyla sınırlı değildir. İbn Haldun, Farabi'nin siyasi ve metafizik konularda felsefeye yüklediği işlevi genelde yanlış ve yetersiz bulur. Bu bağlamda Farabi ile başlayıp İbn Haldun ile kesin bir son bulur. İbn Haldun İslam dünyasında "felsefenin sonunu" yöntemsel bazda ilan eden kişidir. Onun felsefeye yüklediği yeni ödev Viyana Çevresi'nin yaklaşımıyla paralellik arz eder. Bir farkla ki İbn Haldun fiziksel olguculık yerine tarihi-sosyal olguculuğu koyar.
Yazar: 
Lokman Çilingir
Tahmini Okuma Süresi: 3 sa. 60 dk.Sayfa Sayısı: 141Basım Tarihi: Nisan 2009Yayınevi: Elis YayınlarıISBN: 9789756788738Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Türler:
Benzer Kitaplar
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 60.0
Erkek% 40.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Lokman ÇilingirYazar · 8 kitap
1965’te Trabzon’un Vakfıkebir ilçesinde dünyaya geldi. Samsun’da ortaöğrenimini
tamamladıktan sonra girdiği Erzurum Atatürk Üniversitesi Felsefe Bölümünden
1985’te mezun oldu. Ondokuzmayıs Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde,
Schopenhauer’da Acı Olarak Dünya ve Kurtuluş Yolları adlı teziyle yüksek lisansını
1993’te tamamladı. Aynı yıl araştırma görevlisi olarak girdiği Kırıkkale Üniversitesi
tarafından gönderildiği Almanya’nın Frankfurt J. W. Goethe Üniversitesinde, Das
Problem einer Natürlichen Dialektik der praktischen Vernunft başlıklı teziyle çalış-
masını tamamlayarak 1999’da felsefe doktoru unvanını aldı. Yazarın Elis Yayınları
arasında çıkan Niçin Felsefe? (ed.), Ahlak Felsefesine Giriş (2003), Mantığa Giriş
(çeviri, 2005), Umut Felsefesi (2004), Pratik Aklın Doğal Diyalektiği (2005), Farabi ve
İbn Haldun’da Siyaset (2009), Felsefeye Giriş (2013), Ahlak Felsefesi Yazıları (ed.)
isimli kitapları ve çeşitli makaleleri bulunmaktadır.
