Fütuhat-ı Mekkiyye 14
Muhyiddin İbn ArabiEn Beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 14 Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 14 sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Fütuhat-ı Mekkiyye 14 kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Derin akıl sahipleri öğüt alır." Nasibin sadece dinlemek olmasın!
Sayfa 330
Beyt-i mamur, Hakkı sığdıran kalp demektir. O kalbi dolduran
Hak’tır.
Cahil insan muhali talep ederek söyle der: ''İstememeyi istiyorum.'' Halbuki insan hakikatinin ( gereği olan) gerçek talepkarlık onun şöyle demesini gerektirir: ''Senin istediğini istiyorum !''
Ey perdeli insan! Hayvanların mertebesi nerede, senin merteben
nere! Hayvanlar seni bilir ve işinin nereye döneceğini bilirler. Onlar
niçin yaratıldıklarını da bilirler. Sen ise bütün bunlardan habersizsin.
eşyayı, iradeleri ve
hadiseleri yaratan Allah, hüküm verendir, hükme konulmaz! Kul
O’nun karşısında O’nun iradesine göre davranmalıdır. Böyle yaparsa,
dünyada hemen gerçekleşecek rahatlık elde eder. Kutsi bir hadiste şöyle
denilir: ‘Kulum! Ben istiyorum, sen de istiyorsun, hâlbuki ancak
benim istediğim olur.’ Bu ifade bir ilaca dikkat çeker. Kul o ilacı kullandığında
zikrettiğimiz elem ve acılardan kurtulur. Bu nedenle Kabu’l-
A h b a rdan aktarılan rivayetlerde Allah’ın şöyle dediği yer almıştır: ‘Ey
Âdemoğlu! Sen sana taksim ettiğime razı olursan, kalbin ve bedenin
rahatlar.’ Kalp kulun iradesinin yeridir. ‘Böyle yaparsan övülürsün.
Senin için taksim ettiğime razı olmazsan, dünyayı sana musallat ederim
ve vahşi hayvanlar gibi dünyanın peşinde koşturur durursun. Sonra
izzetim ve celalim üzerine yemin olsun ki! Ne kadar koşarsan koş,
dünyadan ancak senin adına takdir ettiğimi elde edebilirsin ve bu esnada
kınanan biri olursun.’ Bu da bir ilaçtır. Allah Teâlâ ‘Siz Allah’ın
dilediğini dilersiniz’43 buyurur. Binaenaleyh Allah Azizdir ve kul kıyamette sabit kalsın diye bilgi vermiştir. Başka bir ifadeyle bu durum,
Allah’ın hüccet telkini, rahmeti ve ihsanıdır.
Bakınız! Meyve kendi kökü olarak ağacın dalını
bilir, çünkü o daldan yardım alır. Dal ise meyvenin bilmediği kökü
tanır. Yetim babasının ölmüş olduğunu öğrenir ve kalbi kırılır. Ona
rehberlik edecek bir kökü ve aslı yoktur. Allah’ı bilenler ise yetime babasının
kimi varsa kendisinin aynı kimsesi olduğunu öğretir. Babasmın
sahibi Allah’tır. Böylece yetim tüm işlerinde Allah’a yönelir.