Tahmini Okuma Süresi:
7 sa. 42 dk.
Sayfa Sayısı:
272
Basım Tarihi:
2 Mayıs 2012
Yayınevi:
Kayıhan Yayınları
ISBN:
9786055996000
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak

Yorumlar ve İncelemeler

Gazali
Puan vermedi·272 syf.·
2026 8. kitabı
Bir insan kaybolduğunda nedense ilk yaşadığı yerleri kişileri hatırlamaya başlar kısaca köklerine dönmeye başlar. Bu asırda müslümanlar olarak da bir arayış içindeyiz. Çünkü olmamız gereken yerde değiliz coğrafya olarak kimlik olarak ezilmeye çalışılıyoruz. Daha iyi bir duruma ulaşmak için tarihimizle dahada alakalı olmalıyız. bunu da İslam alimlerinin eserlerini okuyup araştırmakla başlanılabilir.
GazaliMevlana Şibli Numani · Kayıhan Yayınları · 201252 okunma
Puan vermedi·272 syf.··
2023 1. kitabı
·
6 günde okudu
·
Okunma: 02 Ocak 2023 04:15
Bir insan en güzel bu şekilde tanıtılabilirdi. İmam Gazali'nin biyografisi, eserleri ve eserlerinin konu ve içerikleri, döneminin siyasi ve sosyal yapısı, eserlerinden alıntılarla çeşitli konular hakkında görüşleri, başkaca insanların onun hakkındaki görüşleri... Sade dili, akıcı anlatımı ve konu bütünlüğü ile sıkılmadan okuyabilirsiniz
Din
GazaliMevlana Şibli Numani · Kayıhan Yayınları · 201252 okunma
Puan vermedi·272 syf.··
2020 52. kitabı
Kitap İmam Gazali'nin (Rahmetullahi aleyh) doğumu, vefatı, ilimle tanışması, inzivaya çekilmesi, çocukları, talebeleri, eserleri, hizmetleri, düşünceleri gibi konuları ele almakta. İhya eserinden alıntılar mevcut içerisinde. Özellikle hastalıklar ve tedavileri bölümü iyice ele alınmış ve böylece imam Gazali'nin düşünce tarzı ile yoğrulmuş bir kitap. Gazali okumayı sevenler için muhakkak tavsiyedir.
GazaliMevlana Şibli Numani · Kayıhan Yayınları · 201252 okunma
Reklam

Yazar Hakkında

Mevlana Şibli NumaniYazar · 12 kitap
Hindistanlı Edebiyatçı ve tarihçi olan Muhammed Şibli Nu'mani, 1857 yılında A'zamgarh şehrine yaklaşık 13 km. uzaklıkta bulunan bir köyde doğmuştur. Babası Şeyh Habibullah varlıklı bir avukat idi. Şibli babasının evinde, meşhur alim Çirayiyakut'lu Muhammed Faruk'un nezaretinde İslami ilimleri öğrendikten sonra, Rampur'da Mevlevi İrşad Hüseyin'in yanında fıkıh araştırmalarını daha ileriye götürdü. 1872'de Lahor'a giderek burada büyük bir Arapça uzmanı olan Prof. Feyz el-Hasan'ın yanında kendisini Arap Edebiyatına vakfetti. Lahor'dan dönüşünde Sabarapur'lu Mevlevi Ahmed Ali'nin yanında hadis ilmi tahsil etti ve sonra Deoband'a döndü. 1880'de avukatlık imtihanına girerek bir süre Azamgarh ve Basti'de avukatlık yaptı. Kısa bir süre Azamgarh idari bölgesinde katiplik ve Eminlik görevi yaptıktan sonra ticaretle meşgul oldu. Ancak bu işlerin hiçbiri onun ideallerine uymuyordu. Şibli, eğitimine devam etmekte olan kardeşinin yanında Aligarh'ta bulunduğu sırada Sir Seyyid Ahmed'e takdim edildi, o da kendisine Collegiate School'da bir hocalık verdi ve az zaman sonra onu Arapça ve Farsça profesörü tayin etti (1 şubat 1882). Sir Seyyid ile kurduğu bu temasın genç adamın edebi faaliyeti üzerinde çok önemli etkisi oldu ve hayatının geçmiş yıllarında toplamış olduğu bilgi hazinesini faydalı kılmayı öğrendi. 1892'de edebi ve kültürel durumu incelemek için bir seyahata çıktı ve İstanbul, Beyrut, Kudüs, Kahire ve diğer bazı şehirleri ziyaret etti. 1896'da Haydarabad Nizamından bir tahsisat aldı ve 1898'de profesörlükten istifa etti. Haydarabad'da Ulum-u Fünun kısmının müdürü (Nisan 1901), sonra da Lahnau'da Nedvetü'l-Ulema'nın Darü'l-Ulum'unun katibi (1805-1913) oldu, daha sonra bir süre için Encümen-i Terakki-i Urdu'nun katibi oldu. 1914'te vefat etti. Vefatından hemen sonra talebesi A'zamgarh'ta onun hatırasına bir kütüphane ve bir yayınevi ile donatılmış Darü'l-Musannifin'i kurdular. Bu kurum aylık olarak Maarif adlı bir dergi çıkardı.