Sayfa Sayısına Göre İlkçağ Felsefe Tarihi 2 Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre İlkçağ Felsefe Tarihi 2 sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre İlkçağ Felsefe Tarihi 2 kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İsa'dan Önce 5.yüzyıl, Yunan ve dünya uygarlık tarihinin önemli bir dönemidir. Bu yüzyıl, Yunan sitelerinin bir araya gelerek Pers İmparatorluğu'a karşı kazandıkları zafer ile başlar ve 27 yıl süren Pelopennes Savaşı'ndan sonra 404 yılında hem Atine hem de Sparta' nın güç ve zenginliklerini bu savaşta tüketmeleri ile sona erer. Bu yüzyılda Yunan dünyasının kültürel önderliğini Atina üstlenir ve bu kentte isimleri unutulmaz bazı insanlar ortaya çıkar. Bu nedenle bu yüzyıl Yunan Altın çağı olarak adlandırılır.
Batı Yeniçağ'ında yükselen bu yeni sınıf çeşitli devrimlerden (17. yüzyıl İngiliz Devrimi, 18. yüzyıl Fransız Devrimi) geçerek sonunda nasıl esasta burjuvazinin egemenliği demek olan demokrasiyi kurmuşsa, aynı şekilde Antik Yunan'da da gittikçe gelişen, güçlenen bu yeni tüccar ve sanayiciler sınıfı sonunda demokrasi denen yeni yönetim biçimini yaratmayı başarmıştır.
Sayfa 7 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Descartes, Hobbes ve Spinoza bir yandan matematik-dedüktif yöntemi evrensel bir dil olarak felsefenin yöntemi kılmak isterlerken, diğer yandan 17. yüzyılın mekanist fiziğini felsefeye, siyaset ve ahlaka uygulamak istemişlerdir.
Sayfa 8 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Platon'u ve Platon gibi geleneksel üst sınıf aydınlarını Sofistlerle ilgili en fazla rahatsız eden şey, onların Yunan eğitim dünyasında şaşkınlık verici bir yenilik olarak ortaya koydukları, verdikleri dersler karşılığında öğrencilerinden ücret talep etmeleri, hatta bazılarının zamanımız şartlarında astronomik diye nitelendirilebilecek paralar almalarıdır.
Sayfa 20 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Geleneksel Yunan anlayışı gençlerin atlet veya savaşçı olarak yetiştirilmesine değer vermekteydi.Oysa Sofistlerin önem verdikleri ve gençleri kendisi için yönlendirdikleri insan ideali, " Yurttaş insan"dı
Tarihte hiçbir olay, diğer bir olaya İbni Haldun'un ünlü benzetmesini kullanırsak, bir su damlası nın başka bir su damlasına benzediği gibi tam olarak benzemez.
Ancak doğa bilimlerinde bir aksiyom, bir yasa olarak kabul edilen ben zer nedenlerin veya koşulların benzer sonuçlar yarattığı kuralı şüphe siz tarihi-kültürel olaylar için de geçerlidir.
Sayfa 22 - Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
Yunan Ortaçağı'nda derebeylik düzeninin hakim olmasına, yani siyasi hakimiyetin esas olarak toprak soylularının elinde bulunmasına karşılık İsa'dan önce 7. ve 6. yüzyıllarda ortaya çıkan ve gitgide gelişen sanayileşme, deniz ticareti sonunda yeni bir sınıf, tüccarla r , zenaatçı ve sanayicilerden meydana gelen bir burjuva sınıfı kendini göstermiş, bu sınıfla toprak soyluları arasında şiddetli mücadeleler meydana gelmiş ve başta Atina olmak üzere benzeri şartlara sahip Yunan şehir devletlerinde yükselen bu yeni sınıf 5. yüzyılın ortalarından itibaren siyasi, idari ve hukuki olarak egemenliği eline almıştır.
Batı Yeniçağ'ında yükselen bu yeni sınıf çeşitli devrimlerden ( 17. yüzyıl İngiliz Devrimi, 18. yüzyıl Fransız Devrimi) geçerek sonun da nasıl esasta burjuvazinin egemenliği demek olan demokrasiyi kurmuşsa, aynı şekilde Antik Yunan'da da gittikçe gelişen, güçlenen bu yeni tüccar ve sanayiciler sınıfı sonunda demokrasi denen yeni yönetim biçimini yaratmayı başarmıştır.
Sayfa 23 - Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu
''Tanrılara gelince, ne onların var oldukları, ne var olmadıkları, ne de ne şekilde olduklarını biliyorum; çünkü bu konuda bilgi edinmeyi engelleyen çok şey vardır: Onların duyularla algılanmamaları, insan hayatının kısalığı''
Protagoras
Sayfa 23 - İstanbul Bilgi Üniversitesi YayınlarıKitabı okudu