İnsan Evriminde Din Sözleri ve Alıntıları
İnsan Evriminde Din sözleri ve alıntılarını, İnsan Evriminde Din kitap alıntılarını, İnsan Evriminde Din en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Din ona bağlı olanları bir manevi topluluk halinde birleştiren, kutsala ilişkin bir inanışlar ve uygulamalar sistemidir. Bu basit tanım bile hemen ikinci bir tanım sorununa yol açar: Kutsal nedir?
Bir üniversitenin, çalışma dünyasının pragmatik kaygılarını aşan ve o kaygılarla gerilim içinde olan temel bir sembolik dayanağı yoksa, varlık sebebini yitirmiş demektir.
Tanrı'nın seçilmiş peygamberi Muhammed de, Musa gibi bir
kraldı ya da değildi, ama kesinlikle bir halkın hükümdarıydı. Muhammed'in
ölümünden sonra inançlılar cemaatini yönetenler, hükmetme haklarını pey-
gamberin ardılları (halifeler) olmalarına dayandırmışlardır.4 Tanrı ile kralın eski birliği her örnekte dramatik olarak bozulmakla birlikte, paradokslu bir biçimde yeni eksensel formülleştirmelerde hep onaylanmaktadır.
Sayfa 314Kitabı okudu
"Bizler sağ kalım makineleriyiz; genler denilen bencil molekülleri korumak için körlemesine programlanmış robot araçlarıyız. Başarılı bir gende olması beklenebilecek başat nitelik acımasız bir bencilliktir. Bu gen bencilliği, bireysel davranışta da genellikle bencilliğe yol açar."
Musa “Tanrıdan yana” olanları çağırdı ve Levi oğulları onun çevresinde toplandı. O zaman Musa dedi ki:
“İsrail'in Allahı Rab şöyle diyor, "Herkes kılıcını beline kuşansın ve ordugâhta kapıdan kapıya dolaşsın ve herkes kendi kardeşini ve herkes kendi
arkadaşını ve herkes kendi komşusunu öldürsün." Ve Levi oğulları Musa’nın buyurduğu gibi yaptılar; o gün kavimden üç bin adam kadar düştü.
Ve Musa dedi: "Bugün size bereket versin diye kendinizi Rabbe adayın, çünkü herkes oğluna karşı ve kardeşine karşı kalktı" (Çıkış 32: 27-29).”
Çıkış anlatısı, kritik önemde bir husus olarak Musa'nın kral olmadığında ısrarlıdır, ama Çıkış 32'de o bir kral gibi davranıyor. Eski Hawai aristokrasisinin bir üyesi olan David Malo'nun Hawai kralı için dediği gibi:
“Kralın buyruklarının yaşam-ölüm verme gücü vardır. Kral birini, ister şef
olsun ister halktan biri öldürmeyi aklına koyarsa, bir sözü yeter, öldürülür.
Ama kral yaşam sözünü söylemeyi seçerse, adamin canı kurtulur. 103”
Musa konuşanın Tanrı olduğunu iddia etmişti, ama onun insan sesi Musa'ya aitti ve bu yeryüzünde yaşam-ölüm sözünü söylemeye yetkili olan
devlettir ve devletin sözcüsü de, her zaman şu ya da bu biçimde bir kraldır.
Sayfa 362Kitabı okudu
Geçmiş ölüdür ve geçmişe düşmek ölmektir.
“Biz”im başkalarına zorlayabileceğimiz vahiye, felsefeye veya bilime dayanan evrensel gerçeklere sahip olduğumuzu varsaymak, ırkçılığın,
emperyalizmin ve sömürgeciliğin ideolojik veçhesidir.
Sayfa 708Kitabı okudu
Biz hâlâ var oluş savaşımının başat olduğu ve kendisini büsbütün gevşek bir alana dönüştürmeye hazır bulamayan bir dünyada yaşıyoruz.
Sayfa 688Kitabı okudu
Tanrı, zengin-yoksul ayırmadan herkese rüzgarı vermiştir, Nil'in taşkınlıkları da herkes içindir. Ve o, bütün insanları birbirine benzer yapmış, kötülük etmelerini yasaklamıştır. Baskıyı yaratan, zenginle fakir, güçlüyle zayıf arasındaki farka neden olan tanrı değil, insanlardır.
Sayfa 284Kitabı okudu
Şiddetin Evrilmesi
Saldırı ve şiddet de evrilir, sonuçta hem insanlar hem de en yakın primat akrabalarımız olan şempanzeler kendi türlerinin öteki üyelerini kasten öldürür.
Sayfa 20 - Bilgi üniversitesi yayınlarıKitabı okudu