İslâm Mezhepleri Tarihi
Halil İbrahim Bulutİslâm Mezhepleri Tarihi Sözleri ve Alıntıları
İslâm Mezhepleri Tarihi sözleri ve alıntılarını, İslâm Mezhepleri Tarihi kitap alıntılarını, İslâm Mezhepleri Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Duyularla algılanmamak yokluğu gerektirmez. Aksi takdirde duyuları özürlü olan insanın algılayamadığı varlıkları inkar etmesi tutarlı olurdu.
Sayfa 253 - DİB YAYINLARIKitabı okudu
“Kadiyaniliğin İnanç ve Görüşleri”
Krisna ve Avatarlık İnancı: ( Müslüman - Mehdi / Hindu - Avatar ). Tüm dinlerin beklenen kurtarıcısı Gulam Ahmeddir. Hinduların en büyük avatarı olan Raja Krisna’nın karakteri ile adaletsizlik ve zulmü kaldıracaktır. İman: Allah’a ve Resulallah’a inanılır. Kalp ile tasdik dil ile ikrar. Küfür: Şeriat getiren Nebiyi inkar ve Gulam Ahmedi inkar. 1.si dinden çıkarır, 2.si doğrudan küfür değildir. Lahor Kadiyanileri: Gulamı inkar eden dinden çıkmaz, hikmet ve hakikatten uzaklaşır.
“Nusayriler, cenazelerine ve uygulanacak merasime büyük önem verirler. Ölen, genç bir kız ise eline kına yakılır; genç ve bekar bir erkek ise düğünü yapılıyormuşçasına davul ve zurna çalınır...”
Sayfa 180
“Yezidilikte Horoz, Melek Tavus’un biçimini andırdığı için kutsaldır, yenmez.Ayrıca Marul ve Lahana yemekte haramdır...”
Sayfa 230
“Şiilerdeki kurtarıcı mehdi anlayışı çoğu kez istismar edilmiştir. Farklı dönemlerde farklı kişiler kendilerini mehdi ilan ederek ortaya çıkmışlardır...”
Sayfa 197
Maturidi
Hz.Musa: “Rabbim bana kendini göster,seni göreyim.” demiştir.Eğer Allah’ın görülmesi muhal ve imkansız olsaydı, Musa’nın böyle bir niyazda bulunması cehalet olurdu ki bir büyük Peygamber’i bu özellikle vasıflandırmak mümkün değildir.
Sayfa 102
nusayrilik mezhebi
dünyaya hasta ve sakat olarak gelen çocukların geçmiş yaşamlarında işledikleri bir suçtan dolayı bu şekilde cezalandırılmış olabileceğini, tanrının kimseyi suçsuz yere cezalandırmasının mümkün olamayacağını iddia etmektedir.
Ayrıca Maturidiliği daha ziyade Türkler temsil etmiş ve Türkler tarihte büyük devletler kurmak suretiyle İslam'a ve Müslümanlara önemli hizmetler gerçekleştirip bu anlayışın yayılmasında etkili olmuşlardır.
Sayfa 266 - DİB YAYINLARIKitabı okudu
“Kadiyaniliğin İnanç ve Görüşleri”
Nebilik: •Zıllî Nebi: Bir nebi değil onun nurunu yansıtandır. •Buruzi Nebi: Belirleme yoluyla bir nebinin vekili olmasıdır. Hz.Peygamber(SAS) nübüvvet yönünden sonuncu, Gulam Ahmed ise velayet yönünden sonuncudur. Bu nebilik şeriat getirmeyen gölgevari bir nebiliktir.
“Kadiyanilik”
“19.asrın sonlarına doğru Pencab bölgesinin Kadiyan şehrinde Mirza Gulam Ahmed’in, Mehdilik, Mesihlik, Nübüvvet iddiaları üzerine bina edilmiş şahıs merkezli dini bir harekettir.” “Kendilerini mezhep olarak görmezler. Çünkü onlara göre İslamda mezhep yoktur. Var olan mezhepler düşünce okuludur.”
undefined