Kariyer ve Başarı Çağında Genç Olmak
Ahmet DağKariyer ve Başarı Çağında Genç Olmak Sözleri ve Alıntıları
Kariyer ve Başarı Çağında Genç Olmak sözleri ve alıntılarını, Kariyer ve Başarı Çağında Genç Olmak kitap alıntılarını, Kariyer ve Başarı Çağında Genç Olmak en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Hazzın, hızzın, ayartının ve tüketimin sembolü haline getirilen gençlerin cevher olduğu hakikatini kavramamız lazım. Onları bu kuşatılmışlık içerisinde yalnız bırakmak yerine onların bu kuşatmayı yarması için yardımcı olmamız gerekir. Gençleri bir sorun veya kurban konumuna düşürmek yerine onların istikbalin asıl bekçileri olarak görülmesi gerekir. Gençliğin risk veya sorun olarak görülmesinden daha çok onların büyük bir potansiyel ve imkân olduğu görülse olumlu tüm dönüşümrlerin ve devrimlerin önünü açabiliriz. Bu bağlamda gençliğin en büyük sorunu, kendilerinin diyalojik olarak muhatapları olmayışıdır.
Dindarlaşma sürecini terk ederek "dinselleşme" sürecine dâhil olan İslâmî kesim, gelenekle olan ilişkisini kopardığı gibi Kur'ân ve Hz. Peygamber'le olan ilişkisinde zaafiyetlere kapılarak İslam'dan hem nazari hem de ameli olarak kopma tehlikesiyle karşı karşıyadır!
Düşünmeden, empati yapmadan ve hesabı yapılmadan yaşanan bu alemde insanların çabuk suçlandığı, töhmet altında bırakıldığı ve itibar suikastlarına maruz kalınmaktadır. İnsanın zihinsel ve bedensel en çok enerjisinin harcandığı bu âlemde neredeyse hiç sinerji kazanılmadığını bilmen gerekir. Bu dünyada gezineceğine kırların içinde dolanarak doğaya şahirlik yapman veya bir çay ocağına gidip iki cümle kurduğun insanı tanıman daha esaslı ve erdemli bir iştir.
Gazali, evladına “oğlum ve sadık dostum” diye seslenir sen de böyle seslen. Zira evladın en iyi yar ve dostu, anne ve babadır bilesin. Nasihatin acı haramların ise tadı geldiğini bil. Sürekli imaj ve şekil kazanacağına Gazali'nin dediği gibi hareketleri ilmine uygun olsun. Öncelikle bunun için ilim yolcusu olmasını öğütle. Dünyasını imar ettiği kadar ahiretini de imar etmesini salık ver. (Eğer inanıyorsa). İlim elde etmek, sadece dünya menfaati elde etmek değildir bilsin.
Ebeveynin değersizleştirildiği bir neslin ve çağın anaları-babaları, “her şey” olarak görüp Nirvanaya ulaştığını zannettikleri, “olunca her şey güzel olacak” diye zannettiği bir anı yani evlatlarının üniversite kazandıkarı ana tanıklık etmekteler. Evlatları iyi bir lise-üniversite-bölüm kazanınca dünyanın da ahiretin de çok güzel olacağını ya da kötü sonuç alındığında ise dünyanın ve ahiretin de yıkılacağını zannettiği bir hâl yaşanmaktadır. Böyle düşünmelerinin nedeni; asli köklerin değil, imaj ve niceliğin hakim olduğu bir çağın etkisinde kalmalarıdır. Çünkü çağ; şahsiyet ve irfan çağı olmadığı için kariyer, imaj ve iyi giyimin tezahür ettiği bir çağın -kısmen- ruhunu taşımaktalar.
1990'larda vücut bulan İslami gençlik modernizme tepki olarak ortaya çıktığı söylenilen İslamcılık akımından etkilendi. Modernizm karşıtı olarak görulen İslamcılık, tepkisel olarak İslami hayat tarzını ortaya koymaya çalışmıştır. Fakat zamanla modernizmle uzlaşmaya başlamıştır. Buna paralel olarak İslami gençlik kendini popuülizmin çarklarına kaptırmıştır. Pardösü giyen genç kızlar pardösünün ağır olduğuna inanarak ve ağırlığını kaldıramayarak renkli eşarplar, ceket ve pantolonlarla bu ağırlığı üzerinden atmaya çalıştılar. İlahi ve marş dinleyerek müzik zevkine farklı repertuarlar kazandıran İslami gençlik, zamanla Kıraç, Sting, Metallica dinlemeye başlamıştır.
Bu değişimleri uzun uzun yazmaya gerek yok. Çünkü bu değişimin uzantılarının yaşanılan hayatta her an gösterge olarak vücut bulduğunu görebiliriz. Giyim-kuşam, yeme-içme ve barınma, tahsilleşme gibi edinimler kazanılmış fakat ne yazık ki Müslümanlar olarak ne Hz. Ömer adaletinde ne Hz. Ebu Bekir sıddıklığında ne Hz. Ali'nin ilminde ve irfanında ne Ebu Zer heyecanında ve cesaretinde, ne Hz. Fatıma kanaatinde ne Hz. Hatice vefakârlığında gençlik olabildik ne de gençlik yetiştirebildik.