Bir taşın ibadeti taş olmaklığına, bir ağacın ibadeti ağaç olmaklığına, bir arının ibadeti ise arı olmaklığına göre var olmasıve buna uygun davranmasıdır. Bundan dolayıdır ki, insanın en temel ibâdeti, içerisinde gömülü sırra, insan olmaklığını mümkün kılan niteliğe göre yaşamasıdır. Diğer tüm ibâdetler insanı bu temel ibâdete hazırlamak içindir.