Tahmini Okuma Süresi:
12 sa. 55 dk.
Sayfa Sayısı:
456
Basım Tarihi:
Ocak 2026
İlk Yayın Tarihi:
2019
Yayınevi:
Can Yayınları
Orijinal Adı:
Quichotte
Orijinal Dil:
İngilizce
ISBN:
9789750766596
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Belki edebiyat tarihi ve edebiyat dünyası için bir şaheser olabilir ama benim için değil!
Karakterler bazen maraton bazen yüz metre koşuyor ; bu değişim öyle hızlı ki okur adapte olmakta zorlanır diye düşünüyorum. Gerçekçi bir durumdan saçma ötesi hale geçiş büyülü gerçekçiliğin sınırlarını bile zorluyor .
Kendi anlamlı dünyasını kurmaya ve karakterini realize etmeye çalışan yazar hayatında yapamadıklarını karakterine yaptırmaya çalışırken rol çatışması/çakışması yaşıyor
Yalnızlığından kurtulmaya çalışırken ortaya çıkıveren Sanço ve bitmeyen hesabın ve sadık olduğu (kavuşamadığı) aşkın uzatmaları arasında sürdürülmeye çalışan bir anlatıdan öteye geçemiyor.
Edebiyat dünyasının çok önemli karakterleri de gelip eşlik etse de bazı bölümleri sakil kalıyor .
Benim için uzun bir okuma oldu; Salman Rüşdi’nin uzun yol hikayesi…
Oyunbaz bir yazar ama oyuna katılamayan okur…
Vesselam…
Kişot // Salman Rushdie
Canım Rushdie; efsunlu her eseri.
Cervantes’in zamanın ötesindeki eseri Don Quichotte’a selam çakarak modernist bir bakış açısıyla ele alıp bizlere hazırlamış olduğu eser #kişot
Rushdie, eserinde büyülü ve örtülü gerçeklikle roman içinde roman anlatır.
Kimlikler kaygan ve değişken; anlatı günümüz dünyasının entropik yapısına eleştiridir.
Mahlas kullanarak kendini Sam DuChamp adıyla tanıtan ve casus romanları yazan Birader; kendi hayatındaki boşlukları doldurabilmek için Kişot karakterini (İsmail Smile) yaratır.
Kişot’un modern yolculuk hikâyesindeki benzerlik, Cervantes karakteri ile aynı seyreder ve bu benim Rushdie’nin bir saygı duruşudur.
Hint kökenli Kişot ve hayali yol arkadaşı Sanço’nun Amerika seyahati çağımızın absürtlüğünü bir güzel eleştirirken varoluşun çözülüşü, aidiyet, inanç, ırkçılık, siyasi çalkantılar ve arafta kalmanın yarattığı sorunlara selam çakmadan da duramaz.
Yani; televizyon, telefon, internet, bilgisayarların günümüz gerçekliğini oluşturduğu bir ortamda insan ruhunun çaresizliğini dile getiren bir anlatıdır Kişot; katman katman.
Ben Kimim?·456 syf.·
10/10
2026 4. kitabı
Kişot, Salman Rushdie’nin modern dünyada insanın kimlik, aidiyet ve kendini bulma arayışını merkezine alan güçlü bir romanı. Cervantes’in Don Kişot’undan ilham alan eser, bu klasiği günümüze uyarlayarak çağdaş insanın zihinsel ve duygusal karmaşasını anlatıyor.
Romanın başkahramanı Kişot, popüler kültürle kuşatılmış, gerçeklikle bağı zayıflamış bir dünyada var olmaya çalışan bir karakter. Onun yolculuğu yalnızca bir aşk arayışı değil; kim olduğunu, neye ait olduğunu ve neye inanacağını sorguladığı bir iç yolculuk. Bu arayışın arka planında ise, modern insanın yüzleşmekten kaçtığı hiçlik duygusu sürekli hissediliyor. Hayali oğlu Sancho, bu boşluğa tutunma çabasının somutlaşmış hâli olarak, kimliğin ne kadar kırılgan ve inşa edilebilir olduğunu gösteriyor.
Rushdie, roman boyunca göçmenlik ve aidiyet sorununu derinlemesine ele alıyor. Yer değiştiren bedenler kadar, yerinden edilen kimlikler de anlatının merkezinde duruyor. Buna ek olarak din ve inanç kavramı, bireyin varoluşsal boşluğunu doldurma ihtiyacı ile dogmalar arasındaki gerilim üzerinden sorgulanıyor; kör inanç, sorgulayan akıl karşısında sessiz ama etkili bir eleştiriye tabi tutuluyor.
Bu kitabı çooook beğenmiştim. Hakkında yazdıklarımı burada paylaşmayı unutmuşum. Şuraya bırakıyorum, kitabı merak edenler bakabilir.
instagram.com/p/DUpuGIziMT_/?...
Yazar Hakkında
Salman RushdieYazar · 17 kitap
Salman Rushdie, Urduca ve İngilizce konuşan Müslüman bir ailenin oğlu olarak 1947'de (bağımsızlıktan iki ay önce) Bombay'da doğdu. 1961'de lise eğitimi için İngiltere'ye gönderilen Rüşdi'nin ailesi, 1964'te diğer Müslümanlarla birlikte zorunlu olarak Pakistan'a göç etti ve Karaçi'ye yerleşti.
Cambridge'de tarih eğitimi gören Rüşdi, fantastik bir bilimkurgu denemesi olan ilk romanı Grimus (1975) ile eleştirmenlerin dikkatini çektikten sonra, Geceyarısı Çocukları (Metis, 2000) romanıyla (1981 Booker, 1982 James Tait Black, 1993 Booker of Bookers ödülleri) dünya çapında ün kazandı. Hindistan tarihi ve politikasına eleştirel yaklaşımı nedeniyle Hindistan'da yasaklanan bu romanı, bu kez Pakistan'da aynı akıbete uğrayan Utanç (Metis, 2005) izledi. Nikaragua anılarını aktardığı The Jaguar Smile'ın (1987, Jaguar Gülüşü, Pencere, 1989) ardından yazdığı The Satanic Verses (1988, Şeytan Ayetleri) ile 1988 Whitbread ödülünü kazandıysa da Müslümanlığa hakaret ettiği gerekçesiyle kitap Hindistan ve Güney Afrika'da yasaklandıktan sonra Humeyni tarafından yazar hakkında ölüm fetvası verildi.
Romanlarının çoğu Hindistan'ı konu alır. Anlatımı, mit ve fantaziyi gerçeklik ile iç içe geçiren bir tarzdır. Bunun yanında Günter Grass, Mikhail Bulgakov gibi isimlerden de etkilenmiştir. Booker ödülü yanında birçok ödül sahibidir.
Kasım 2005 ve Haziran 2008 tarihlerinde ABD'den Foreign Policy ve İngiltere'den Prospect dergilerinin internet üzerinden okuyucu anketleri ile oluşturduğu Dünyanın ilk 100 entellektüeli listelerinde, 2005 yılında 10., 2008 yılında 23. sırada yer almıştır.
Şeytan Ayetleri tartışması
1989'da yayınlanan Şeytan Ayetleri romanı, İslam dini peygamberi Muhammed'e ithamda bulunduğu gerekçesiyle İslam dünyasından büyük tepkiler almış; Güney Afrika, Pakistan, Suudi Arabistan, Mısır, Somali, Bangladeş, Sudan, Malezya, Endonezya, ve Katar'da kitabın yayınlanması yasaklanmış; 14 Şubat 1989'da İran lideri Ayetullah Ruhullah Humeyni tarafından fetva verilerek Rüşdi'nin başına üç milyon Amerikan doları ödül konmuştur. Dünyanın birçok ülkesinde aleyhinde yapılan kitlesel gösteriler Şubat 1989 gündemini oluşturmuştur.
Bunun takip eden yıllarda da çeşitli ülkelerde kitabın çevirmen ve yayıncı kuruluşlara yönelik saldırılar olmuştur. 1998'de İran, İngiltere ile ilişkilerini düzeltmeye yönelik bir adım olarak Salman Rüşdi hakkında aldığı ölüm cezası kararından vazgeçmişse de İran dini lideri Ali Hamaney 2005'te fetvayı sadece veren kişinin kaldıracağını, ancak bu kişinin yani Humeyni'nin 1989'da öldüğünü ifade etmiştir.
