Küçük Felsefe Tarihi
Şükrü GünbulutKüçük Felsefe Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Küçük Felsefe Tarihi sözleri ve alıntılarını, Küçük Felsefe Tarihi kitap alıntılarını, Küçük Felsefe Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Spinoza'nın töz kuramı
Spinoza insandaki ve insan dışındaki tüm gerçekleri temel bir birliğin görünüşleri olarak alır. Varoluş için başka bir şeye gereksinme duymayan bu birliğe töz adını verir. Bu birlik varlıkların tümü olarak alındığında adı doğadır; içinde yıkandığımız engin bir aşk varlığı olarak alındığında adı Allah'tır. Tözün öz nitelikleri sonsuzdur.
Sayfa 42Kitabı okudu
Allah Kur'an'da çeşitli biçimlerde ululanır. Türkler İslam dinine geçince bu (eski) dinin en büyük kutsallığı olan Tanrı önemini yitirir. Müslüman din adamlarımız babalarının tanrısına iyi gözle bakmaz olurlar
Yeni Platonculuk İslam dini ilkeleri ile kolaylıkla bağdaştırılabilmiştir. Oysa Aristotelesçilikte önemli bir engelle karşılaşılmıştır. Aristoteles evrenin yaratılmadığını, zamanda ilksiz ve sonsuz olduğunu öne sürer.
Sayfa 142Kitabı okudu
Gazali'den önceki dönemde yazılmış bazı kitapların basılması en gelişkin İslam ülkelerinde yakın zamanlarda bile engellenmiştir. Örneğin 19. yüzyılın sonlarında Kahire'de Temiz Kardeşler Ansiklopedisi'nin yeni baskısı yapılmaya başlanmış, ama sapkınlıkla suçlanarak daha ilk kitabında basım durdurulmuştur.
Sayfa 155Kitabı okudu
Bu dönemde düşünür olmak tehlikeli bir şeydir.
Sayfa 26Kitabı okudu
İslam ülkelerinde büyük soluklu bir düşünsel karşı çıkış (protestanizm) eylemi görülmemiştir.
Sayfa 155Kitabı okudu
Aristoteles'e göre evren ilksiz ve sonsuzdur. Oysa İslam filozoflarının çoğu Kur'an'a uyarak evrenin belli bir zaman önce yoktan yaratıldığını savunur. Bu yüzden İslam filozofları Aristoteles'i İslam dinine uydurmak için çok çalışmışlardır.
Sayfa 144Kitabı okudu
Sufiler arasında diğer müslümanlar tarafından dinsizlikle suçlanıp öldürülenler olmuştur. Sufi bu suçlanmaları gerçeğe ulaşma yolunda olduğunun belirtileri sayar. Ünlü sufi Cüneyd şöyle der: "Bin dostu tarafından sapkınlıkla suçlanmayan 'gerçeğe ulaştım' demesin."
Sayfa 163Kitabı okudu
İbni Sina
.
Türk'tür. Daha 17 yaşındayken Buhara sultanı Nuh Mansur'un hastalığını iyileştirince sultan da karşılık olarak kendi kitaplığından özgürce yararlanmasını sağladı. 20 yaşında çağının tüm bilgilerini edindiği söylenir. Kendisi Aristoteles'in Fizik Ötesi'ni 40 kez okuduğunu, ama anlayamadığını, en sonunda Farabi'nin bir yorumu eline geçtiğinde Aristoteles'i anladığını söyler.
Sayfa 151Kitabı okudu
Nietzsche'de erk istenci
Nietzsche'ye göre elinden bir şey gelmeyen güçsüzlük iyiliğe dönüşür. Öç alamıyorum, öç almak istemiyorum söylemine dönüşür. Böylece sağ yanağınıza bir tokat yeyince sol yanağınızı çevirmeniz gerekeceğinden söz edilmeye başlanır.
Sayfa 60Kitabı okudu
Kant'ta Ahlak
.
Bütün ahlak yargıları gerek ve yeter şart olarak iyiyi içerir. İyi, bir ödeve bağlı olarak çıkar gözetmeden devinmemizdir. Bireysel doyuma bağlı olan devinmelerimiz iyi sayılmaz.
Sayfa 53Kitabı okudu
Gazali -3-
Sünni ilkelerden başkasını kabul etmez. Ona göre hiçbir sünni ilke usa karşı değildir. Ancak usun sınırlarını geçer. Sünni ilkeler ile usun zıtlaşır gibi göründüğü noktalarda tevile başvurur. Örneğin Kur'an'da cennet anlatılırken müminlerin çevresinde sadefte gizlenmiş inci gibi gılmanlar dolaşacağı bildirilir. Gazali bunu cennette her istediğimiz olacak, cennette gerçek gılman yoktur, gılman isteklerimizin bir simgesidir diye yorumlar.
Sayfa 153Kitabı okudu
1843-1845 yılları arasında Paris'te yaşadı. Bu yıllara kadar insancı (hümanist) olan Marks, bir işçi (proleter) devrimcisine dönüştü. 1844'te Marksizm ilk biçimi ile ortaya çıktı.
Sayfa 70Kitabı okudu
Vahhabilik telefon ve telgraf gibi yeniliklere de karşıdır.
Sayfa 158Kitabı okudu
"Bütün bu gökler ortadaki ateşin çevresinde dönerken bir ses çıkarırlar, müzik yaparlar. Bu müziği göklerin armonisine alışkın olduğumuzdan duymayız."
Sayfa 6 - Pythagoras (İÖ 6.yy)Kitabı okudu