Mevlana’nın Ahlak Öğretisi
Muzaffer AyvazEn Eski Mevlana’nın Ahlak Öğretisi Gönderileri
En Eski Mevlana’nın Ahlak Öğretisi kitaplarını, en eski Mevlana’nın Ahlak Öğretisi sözleri ve alıntılarını, en eski Mevlana’nın Ahlak Öğretisi yazarlarını, en eski Mevlana’nın Ahlak Öğretisi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.... insanın temel ahlaki sorumluluğu, yaratılış amacına hizmet eden, kendisini yetkinleştiren iyilikleri istemek, özgürlüğünü bu iyiliklere ulaşmak için kullanmak ve buna engel olan bütün kötülüklerden kaçınmaktır.
Sayfa 188
... kendi arzu ve şehvetlerinin kölesi olan kimse köleden daha kötü durumdadır. Köle, sahibinin bir sözüyle azat olup özgürleşebilir; fakat kendi arzularının kölesi olan kimse, öz eleştiri yapmak ve nefsiyle büyük bir mücadeleye girmek zorundadır.
Sayfa 191
İnsan, seçme ve yapma gücüne sahip özgür bir varlık olduğu için yaptığı tüm işlerden sorumludur. Aslında o, iyi veya kötü işleri, Allah'ın verdiği güçle yapar. Fakat işi kendi özgür iradesiyle tercih edip yaptığı için ahlaki açıdan sorumludur. Allah insana akıl ve özgürlük gibi büyük bir güç ve üstün bir sorumluluk yüklemiştir. İnsan kaza ve kaderi bahane ederek bu ahlaki sorumluluktan kaçamaz.
Sayfa 193
Nefis çoğu zaman kendi arzuları için bedeni kullanarak ahlaki gelişime engel olmak ister. Fakat bunu fark etmek kolay değildir. Çünkü o, kendi isteklerini gerçekleştirebilmek için insana birçok delil sunmakta veya çeşitli savunma mekanizmalarıyla gerçek amacını gizlemektedir(...) O halde insanın dikkatli olması ve nefsine sürekli muhalefet etmesi gerekir. Zaten nefsi öldürmekten maksat da, nefsi terbiye ederek kötü istek ve arzuları kontrol altına almak ve böylece nefsi ahlaki gelişim önünde engel olmaktan çıkarmak hatta bir yardımcıya dönüştürmektir.
Sayfa 231
Mevlana
Mevlâna'ya göre, en büyük savaş, düşünce ordularıyla yapılan savaştır. Her iş, bir duygu, düşünce ve niyetten doğar. Ameller niyetlere göre şekillenir. Ortaya çıkmadan önce bütün davranışlar aslında sadece bir duygu, düşünce ve niyetten ibarettir.
Sayfa 235
Mevlânâ, alışkanlık haline gelen kötü duygu ve düşüncelerin zamanla kalbi kaplayarak insan karakterini bozduğunu, ahlaki kişiliği hastalıklı hale getirdiklerini düşünmektedir. Dolayısıyla ahlaki tedavi için alışkanlıkları yakından takip ederek kaynağına inmeyi ve huy haline dönüşmeden önce kötü alışkanlıkları hemen tedavi etmeyi, iyileştirmeyi önermektedir.
Sayfa 255