Adı:
Noktanın Sonsuzluğu 1
Yazar:
Baskı tarihi:
Mayıs 2013
Sayfa sayısı:
495
Format:
Karton kapak
ISBN:
9789757652793
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Pan Yayıncılık
"Âlem ancak ilimle anlaşılabilir. İlim arttıkça da âlemler değişir ve çoğalır. İşte biz bu ayrı ayrı âlemlerin süratle bir noktada toplayabildiğimizde insan oluruz." "Âhiret âlemi diye bahsedilen insanın düşünceleridir ve kişi bu âlemde hangi düşüncelerle yaşıyorsa gittiği âlemde de o düşüncelerle yaşayacaktır." "Kâinat bir noktadan ibaret iken kalem bu noktayı uzatıp harfleri, o harflerden kelimeleri yazmıştır. Her kelimeye birer isim, her isme de ayrı bir huy verildiği için dağdağalar çoğalmıştır. Eğer insan cümleyi bir noktada toplayabilirse geriye ne kâinat, ne de onun dağdağaları kalır." "Noktanın Sonsuzluğu", tasavvufun temel kavramlarını, derinlemesine açıklayan bir kaynak kitaptır. Lütfi Filiz'in yıllar süren sohbetleri, konuşmadaki akıcı üslup korunarak ve dilin anlaşılır olmasına özen gösterilerek derlenmiştir. Dört ciltten oluşan kitabın ilk cildi Allah, Sıfat, Esma-yı İllâhi, Ef'ali İlâhi ve İnsan konularını içermektedir.
495 syf.
Tasavvuf konularını yasamadan sırf kitaptan para kazanmak için yazanlardan okumaktansa gerçekten bu yolda çile çekmiş insanları okumak gerektiğini düşünüyorum ama konunun ağırlığı dile de yansımış bi kerede alıp okuyamayacağınız kitaplardan okurken düşünmeye sevk edecek ve zaman akıp gitmis...
495 syf.
Okuduğunuz zaman yalnızca dine bakışınızı değil, varlık, hayat, insan gibi olgulara olan bakış açınızı tamamen değiştirecek bir çalışma... Özellikle yaşayan birinin kaleminden ve yüreğinden dinlemek ve idrâk etmek çok daha güzel...
Allah zati açıdan cûd(karşılık beklemeyen cömertlik) iken,sıfata inişinde bir vav alıp,vücud olmuş,bilahere mim eklenmesiyle mevcud olarak insanda tecelli etmiştir.
" Her ne ki var alemde / Örneği var adem de "
" Her ne ki var alemde / Örneği var adem de "
Sayfa 95
Kâinatta kendinden başka bir varlık olmadığına göre, söyleyen de görünen de kendisi olduğundan, nasıl biz
söylediğimizi duyar ve baktığımızı görürsek, O da öyle duyar ve görür. Allah bizi yaratırken belirli frekans ve
dalga boylarını algılayabilecek kapasitede yaratmıştır. Ama kendisi için böyle bir kısıtlama bahis konusu
olmadığı için, O, bizim duyup, göremediğimiz, algılayamadığımız her şeyi duyar ve görür. Bunu yaparken de
kulunun gönlüne bakar ve oradan o kulunun ne yaptığını öğrenir. Şöyle ki: Her esma aslına bağlıdır. Biz de
Hayy esmasıyla Allah'a bağlıyız. Bu bağ nedeniyle Allah bizden ayrı olmadığından, her hareketimiz O'nun
kontrolü altında ve her yaptığımızdan haberdardır. Zaten "Allah'ın ipi" denen de bu bağlılıktan başka bir şey
değildir.
söylediğimizi duyar ve baktığımızı görürsek, O da öyle duyar ve görür. Allah bizi yaratırken belirli frekans ve
dalga boylarını algılayabilecek kapasitede yaratmıştır. Ama kendisi için böyle bir kısıtlama bahis konusu
olmadığı için, O, bizim duyup, göremediğimiz, algılayamadığımız her şeyi duyar ve görür. Bunu yaparken de
kulunun gönlüne bakar ve oradan o kulunun ne yaptığını öğrenir. Şöyle ki: Her esma aslına bağlıdır. Biz de
Hayy esmasıyla Allah'a bağlıyız. Bu bağ nedeniyle Allah bizden ayrı olmadığından, her hareketimiz O'nun
kontrolü altında ve her yaptığımızdan haberdardır. Zaten "Allah'ın ipi" denen de bu bağlılıktan başka bir şey
değildir.
Bir cemiyet iki şeyle düzelir , iki şeyle de bozulur.
Düzeldiği şeyler ,muhabbetullah ve mârifetullah , bozulduğu şeyler ise sefahat ve zulümdür.
Düzeldiği şeyler ,muhabbetullah ve mârifetullah , bozulduğu şeyler ise sefahat ve zulümdür.
İnsanın kendini tanıması ve kendinde var olanı görmesi fikir gözünün açılması ile mümkündür. Ancak o zaman insan fânide bâkiyi zevk edebilecektir.
Sayfa 9
Hep sana sessiz sedasız neler söyler kalbindeki Allah
Olacak oluyor nâçar, ister gönlünü geniş tut, ister dar
Olacak oluyor nâçar, ister gönlünü geniş tut, ister dar
Sayfa 61 - Pan yayincilik
İnsan , Zâtullah'ı kaplayan bir zarftır.
Zarf sıfattır ama içindeki mektup O 'dur ve bu mektup , yani insanın iç âlemi görülmez.
Görülmediği için de biz mektuba , yani "asla olan saygımızdan" ötürü, o mektubu ihtiva eden beşer suretine bürünmüş her bireyi insan olarak kabul ederiz.
Zarf sıfattır ama içindeki mektup O 'dur ve bu mektup , yani insanın iç âlemi görülmez.
Görülmediği için de biz mektuba , yani "asla olan saygımızdan" ötürü, o mektubu ihtiva eden beşer suretine bürünmüş her bireyi insan olarak kabul ederiz.
Ben kitab-ı kainatı hatmetmiş sanırdım sevgilim
Kadd-i mevzunun görüp tekrar eliften başladım
Kadd-i mevzunun görüp tekrar eliften başladım
Kitabın basım bilgileri
Adı:
Noktanın Sonsuzluğu 1
Yazar:
Baskı tarihi:
Mayıs 2013
Sayfa sayısı:
495
Format:
Karton kapak
ISBN:
9789757652793
Kitabın türü:
Dil:
Türkçe
Ülke:
Türkiye
Yayınevi:
Pan Yayıncılık
"Âlem ancak ilimle anlaşılabilir. İlim arttıkça da âlemler değişir ve çoğalır. İşte biz bu ayrı ayrı âlemlerin süratle bir noktada toplayabildiğimizde insan oluruz." "Âhiret âlemi diye bahsedilen insanın düşünceleridir ve kişi bu âlemde hangi düşüncelerle yaşıyorsa gittiği âlemde de o düşüncelerle yaşayacaktır." "Kâinat bir noktadan ibaret iken kalem bu noktayı uzatıp harfleri, o harflerden kelimeleri yazmıştır. Her kelimeye birer isim, her isme de ayrı bir huy verildiği için dağdağalar çoğalmıştır. Eğer insan cümleyi bir noktada toplayabilirse geriye ne kâinat, ne de onun dağdağaları kalır." "Noktanın Sonsuzluğu", tasavvufun temel kavramlarını, derinlemesine açıklayan bir kaynak kitaptır. Lütfi Filiz'in yıllar süren sohbetleri, konuşmadaki akıcı üslup korunarak ve dilin anlaşılır olmasına özen gösterilerek derlenmiştir. Dört ciltten oluşan kitabın ilk cildi Allah, Sıfat, Esma-yı İllâhi, Ef'ali İlâhi ve İnsan konularını içermektedir.
Kitabı okuyanlar 29 okur
Kitap istatistikleri
- 12 okur beğendi.
- 29 okur okudu.
- 5 okur okuyor.
- 29 okur okumayı düşünüyor.
- 1 okur yarım bıraktı.
- 10 üzerinden 9.1 Puan (12 Okur)
- 3 inceleme eklendi.
- HEPSİNİ GÖSTER
- 91 alıntı yapıldı.
- 611 defa gösterildi.