Rahmet Yağmurları
İbni Kayyim El CevziyyeRahmet Yağmurları Sözleri ve Alıntıları
Rahmet Yağmurları sözleri ve alıntılarını, Rahmet Yağmurları kitap alıntılarını, Rahmet Yağmurları en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Nefis hak ile meşgul olmazsa batıl onu meşgul eder. Kalp de böyledir. Eğer bir kalpte Allah sevgisi iskân etmemişse kesinlikle oraya mahlûkun sevgisi iskân eder.
Sayfa 180Kitabı okudu
Seni hatırlamaktan gafil olmayan kişiye karşı senin O'nu hatırlamaman ne çirkin gaflettir…
Kul; gafletle, şehvetle ve öfkeyle imtihana tâbi tutulmuştur.
Allah c.c kulunu helak etmek için imtihan etmez. Onun, sabır ve kulluğunu ölçmek için imtihan eder…
İnsanların kalpleri evlere benzer.
"Evler üç çeşittir. Birincisi kralın evidir ki burada kralın hazinesi, stok yaptığı malzemeleri ve mücevherleri vardır. İkincisi normal bir kişinin evidir. Bu evde de kralın hazineleri ve eşyaları gibi olmasa da o kişinin değerli eşyaları vs. vardır. Üçüncü ev ise tamamen boş olup hiçbir eşya bulunmaz. Şimdi bir hırsız gelmiş olsa hangi evi soymak ister? Eğer boş eve girmek ister dersen bu imkânsızdır. Çünkü boş evde çalınacak bir eşya yoktur! Bu nedenle İbn Abbas'a: ''Yahudiler ibadet ederken kendilerine vesvesenin gelmediğini söylüyorlar'' diye sorulduğunda o: ''Şeytan harap olmuş bir kalbi ne yapsın ki?'' cevabını vermiştir.
Eğer bir kalpte Allah sevgisi iskân etmemişse kesinlikle oraya mahlûkun sevgisi iskân eder…
Sen dünyadan faydalanabilirsin! Ancak bunu yaparken amacın dünyadan istifade ederek o dünyanın Rabbine, yaratıcısına ulaşmak olmalıdır; yoksa O'ndan irtibatını koparmak için dünyadan faydalanmamalısın!
Müminin kalbi de öyle aydınlıktır ki neredeyse aklıyla ve fıtratıyla hakkı tanır ancak onun kendiliğinden ham maddesi yoktur. Vahiy ham maddesi gelince kalbe temas eder, kalp vahiyle nurlandıkça nurlanır. Vahiy nuru, fıtrat nuru ile cem olur; nur üstüne nur kazanır.
Bedenin fesada uğraması bazen daha sonra da telafi edilebilir.
Ancak ruhun ve kalbin helâkının daha sonra ıslah edilmesi pek ümit edilecek bir durum değildir…
Sahihayn'da geçen Aişe'nin (r.anha) rivayeti şöyledir: Allah Rasulü (s.a.v.) rüku ve secdede şunları söylerdi:
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلاَئِكَةِ وَالرُّوحِ
'Subbuhun, Kuddusun, Rabbü'l-melaiketi ve'r-ruh (Her türlü noksanlıktan münezzehsin, mukaddessin, meleklerin ve ruhun Rabbisin.)'
Müslim, Salat 223
Muaz'ın (r.a.) rivayet ettiği hadiste Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Melikinizin (Rabbinizin) katında, derecenizi en ulvi yapan, sizi en temiz kılan ve sizin için altın ve gümüş tasadduk etmekten daha hayırlı olan, Allah yolunda savaşa çıkıp da düşmanlarla kıyasıya savaşmaktan bile daha üstün olan iyi amelinizi size bildireyim mi?"
(Sahabe): 'Evet' dediler. Allah Resulü: 'Allah'ı zikretmektir.' buyurdu.
Tirmizi, 3377
Sünen-i Erbaa'da geçen Ümmü Seleme'nin rivayeti şöyledir: "Allah Rasulü evden çıktığı zaman mutlaka gözünü semaya diker şöyle derdi:
'Allah'a sığınır ve Allah'a tevekkül ederim. Allah'ım, hak yoldan sapmaktan veya saptırılmış olmaktan, kaymaktan veya kaydırılmış olmaktan, haksızlık etmekten veya haksızlığa uğramaktan, saygısızlık etmekten veya saygısızlığa maruz kalmaktan sana sığınırım.' "
Ebu Davud, 5094
Sünen'de geçen Abdullah b. Amr'ın rivayet ettiği hadiste Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:
"İki çeşit zikir vardır ki bunlara devam eden müslüman kişi mutlaka cennete girer. Bjnlar kolaydır ancak bunları yapanlar azdır. Her namazın arkasından on defa 'Sübhanallah', on defa 'Elhamdülillah', on defa 'Allahuekber' der. Bunlar günde dil ile yüz elli defa söylenmiş olur, ancak mizandaki karşılığı bin beş yüz eder. Yatağına yattığında otuz dört defa 'Allahuekber', otuz üç defa 'Elhamdülillah', otuz üç defa 'Sübhanallah' der. Bunlar dille yüz defa söylenmiş olur, ancak mizanda bin kabul edilir." Ravi Abdullah b. Amr (şöyle devam eder):
'Ben Rasulullah'ı (s.a.v.) bu duaları eliyle parmaklarıyla sayarken gördüm.'
Sahabeden biri: "Ya Rasulallah! Bunlar kolay olduğu halde yapanlar neden az oluyor? diye sorduğunda Allah Rasulü (s.a.v.) şöyle cevap verdi:
"Sizden biri yatağındayken şeytan ona gelir, kulun söylemesine fırsat vermeden onu uyutur. Yine şeytan namaz kılarken gelir, namazın sonunda bunları söylemeden önce ona bir ihtiyacını hatırlatıverir."
Kul; gafletle, şehvetle ve öfkeyle imtihana tâbi tutulmuştur.
Sayfa 12Kitabı yarım bıraktı
"Ey iman edenler! Seslerinizi Peygamber'in sesinin üstüne yükseltmeyin. Birbirlerinize bağırdığınız gibi, Peygamber' e yüksek sesle bağırmayın; yoksa siz farkına varmadan amelleriniz boşa gidiverir." (Hucurat/2)
Kulluk iki temel esasa dayanır. Bunlar; kâmil bir sevgi ve tam bir boyun eğmedir. Bu esasların öncesinde iki temel dayanak daha vardır. Birincisi; muhabbetullahı doğuran, Allah'ın nimet ve ihsanlarını görebilme hissiyatıdır. İkincisi ise; mutlak itaati oluşturan, nefsinin ve amellerin kusurlarını görebilme yetisidir.
Sayfa 15 - İ'tisam YayınlarıKitabı yarım bıraktı