Türk Irkı Niçin Müslüman Oldu
İsmâil Hâmî DânişmendSözler ve Alıntılar
İSLÂM'IN İLK ZAMANLARINDA Arap kavmi henüz vaziyete hâkimken «Inzâr âyetlerinde bahsi geçen mübeşşer millet hakkında muhtelif tahminler yürütülmesi bir dereceye kadar tabii sayılabilir; fakat bütün bu tahminlerle iddiaların Emeviler devrindeki Orta-Asya vukuâtiyle Abbasiler devrindeki Türk-Arap münâsebâtından nihayet İslâm tarihine Türk ırkının girip hâkim bir vaziyet almasından ve bilhassa Selçuki devletinin teşekkülü üzerine sünni İslâmiyyet en büyük tehlikeden kurtulup yeni bir gazâ ve cihad devrinin muhteşem zaferlerle başlamasından sonra da devâm etmesi, ARAB'IN TÜRK'E KARŞI Emeviler devrinden beri beslediği MİLLÎ KİNİN sönmez bir tecelli ve tezâhüründen başka bir şey değildir.
Sayfa 170 - Millî Ülkü Yayınevi
İnkarına imkan olmayan bir hakikat vardır; İslamiyyet Oğuz-Türklüğünden ne kadar kuvvet almışsa, Türklük de İslamiyet'ten o kadar kuvvet almış ve netice itibariyle İslamiyyeti Türklük ve Türklüğü de İslamiyyet yaşatmıştır.
Sayfa 210 - Ötüken YayınlarıKitabı okudu
"Türklerde kadın şahsî asâlet timsâli sayıldığı için, şeref ve haysiyyetini ihlâl edecek bir harekette bulunamaz: Türklerin asîl kadınları vardır."
-Leon Cahun
"İslâmın müessisi diğer bir cihetten de zamanımızın meseleleriyle alaka ve irtibat halindedir: Çünki O, tarihin kaydettiği ilk içtimâî ve beynelminel inkılâbın âmilidir."
-Raymond Lerouge
"İslâm dünyasına eğer Türk hârikası karışmasaydı acabâ bugün yeryüzünde Müslümanlıktan eser kalabilir miydi?"
"...herhangi bir ilim adamının İslâm dinini Arabistan'a münhasır milli ve mahalli bir ıslahat hareketi şeklinde tasvire kalkışması ilim zihniyetiyle nasıl telif edilebilir?
Oğuz han, dünyayı fethetmiş, yüz on altı sene yaşamış ve hâkimiyyet timsalî olan altın yayla üç oku ölümünden evvel oğulları arasında paylaşmıştır.
Sayfa 143 - ötükenKitabı okudu