Türkiye Üzerine Tezler 1 Gönderileri
Türkiye Üzerine Tezler 1 kitaplarını, Türkiye Üzerine Tezler 1 sözleri ve alıntılarını, Türkiye Üzerine Tezler 1 yazarlarını, Türkiye Üzerine Tezler 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Hem örgütçülük hem de siyasal program olarak bu okuldan geçmiş kimseler. Burada, kapitülasyonların ve aşarının kaldırılmasının İttihat ve Terakki'nin tartışma programında yer aldığını söylemek yeter."
Sayfa 19Kitabı okudu
Kesinlikle rastlantı değil. Rastlantı olmadığını gösteren işaretler var. Türkiye'nin dünya siyasal mücadele sözlüğüne bir tek katkısı olduğu söylenebilir: Jön Türkler. Bugün bile zaman zaman günlük Batı basınına yansıyor. Pentagon'da, ya da zaferden önce Güney Vietnam'da yöneticiler arasında Jön Türk hareketi olduğu yazılıyor. Çok basit olarak, kitlelerin dışında ileriye dönük düzenleme hareketleri olarak anlaşılıyor. İttihat ve Terakki, Osmanlı'nın son dönemlerinde başlayan Jön Türk hareketinin doruk noktası. İttihat ve Terakki, zamanına göre son derece disiplinli bir siyasal hareket. Ordu'da, Mülkiye'de, Tibbiye'de derin kökler bulabilmiş bir hareket. Çeşitli ırktan yönetici ve militanları bir araya getirebilmis bir hareket.
Sayfa 19Kitabı okudu
Abdülhamit bir garip sultan. Eğitime pek düşkün. Fakat sonuçlarına düşman
Çağdaş Türkiye tarihinde her ihtilalci kuşak, kendinden öncekini eleştirdi. Küçümsedi. Kendinden önceki ihtilalci kuşağın başarısızlığını kendi haklılığının kanıtı saydı.
Türkiye burjuvazisi hareket ile bilinç arasındaki ilişkiyi çok iyi anlamış durumda. Hareketin bilince yol açacağı biliniyor. Hareketin, doğru bilinci geliştireceği biliniyor. Bu yüzden birçoklarinın düşündüklerinin aksine, doğru bilinç için verilen mücadele aynı zamanda doğru hareket için verilen mücadele oluyor.
Cumhuriyet'in başından itibaren sürdürülen tarım politikasını, bir Sovyet uzmanı, şöyle özetliyor: " Kemalistlerin tüm tarım politikası, bir tek amaca göre düzenlendi: Kulak ve toprak ağası işletmelerini desteklemek ve teşvik etmek ve onların kapitalist gelişmesini sağlamak
Takrir-i sükun düzeni, Cumhuriyet'in ilanından iki yıl sonra, iktidardaki burjuva-demokrat ihtilalciler için bir hesaplasma dönemi oldu. Çok çeşitli cephelerde hesaplaşmalar yapıldı. Kimi, kökten kimi geçici sonuç verdi. Bu hesaplasmada İstiklal mahkemeleri, birer terör aracı olarak çalıştı.
Tarih: 1932
“Bir ilkokul öğretmeni yırtık pabuç ve yama tutmayacak kadar bir giysi ile yarı aç öğrencilerinin önüne çıkmayı bilim ve haysiyetine hakaret sayarak intihar ediyor.”
•••
“Kemalist devrimden sonra Türkiye’de toprak mülkiyeti pek az değişti. 1930-1940’ larda toprak ağaları toprakların yüzde 40’na sahipti.”
•••
Acılardan destanlar üretmenin saçmalığı üzerine;
❝
Türkiye aydını mazoşist nitelikleri taşıdığı için. Bir ölçüde de, bilinçsiz olarak, İslam'ın etkisinde kalmış olma nedeniyle. Şehit kavramı, İslam'dan başka dinde yok. Ölüm yalnızca İslam'da kutsal.
❯
❮
"Talim, terbiye, iyi örnek, bunlann hepsi geçici şeylerdir.
Çevre değiştirmedikçe, insanın değişmesine imkan yoktıır.
❯